《元代书院研究》首先论述了朱熹开创的书院传统和精神及其历史贡献和教育价值。然后集中探讨了元代统治者对书院的矛盾心态及书院政策演变的历程，详细考察和分析了元代书院在报批创办程序、山长委派、拨置学田、官府直接创建书院等方面的措施，提示了元代书院官学化的发展趋势及实施状况。并阐发元代书院的官学化和元代尊崇程失理学的政治和学术文化思想的基本国策交织在一起的奇特结构，引发出一个发人深省的历史和逻辑的结论。

《元代书院研究》首先论述了朱熹开创的书院传统和精神及其历史贡献和教育价值。然后集中探讨了元代统治者对书院的矛盾心态及书院政策演变的历程，详细考察和分析了元代书院在报批创办程序、山长委派、拨置学田、官府直接创建书院等方面的措施，提示了元代书院官学化的发展趋势及实施状况。并阐发元代书院的官学化和元代尊崇程失理学的政治和学术文化思想的基本国策交织在一起的奇特结构，引发出一个发人深省的历史和逻辑的结论。

《清代书院与学术变迁研究》主要内容：书院作为有别于传统官学体系的教育形式，在教育职能之外，同时还是学术文化原创、传衍的基地。著名的书院，往往既是学术派别的活动中心，又是地方文化教育的重镇。清代书院的主体部分是考课式书院，服务于时文帖括，但是纵观清代学术史，学术变迁的重要环节，诸如清初诸儒的讲学、程朱理学的崇尚、乾嘉学派的构建、晚清学术的转向等，无不与书院密切相关。因此，书院可谓观察清代学术变迁的极佳视角。《清代书院与学术变迁研究》利用清人文集、日记、课艺、书院志等项文献资料，通过对书院与重要学术环节关系的梳理，考察书院学术风气的演变轨迹，进而达到丰富清代学术史场景的目的。

《清代书院与学术变迁研究》主要内容：书院作为有别于传统官学体系的教育形式，在教育职能之外，同时还是学术文化原创、传衍的基地。著名的书院，往往既是学术派别的活动中心，又是地方文化教育的重镇。清代书院的主体部分是考课式书院，服务于时文帖括，但是纵观清代学术史，学术变迁的重要环节，诸如清初诸儒的讲学、程朱理学的崇尚、乾嘉学派的构建、晚清学术的转向等，无不与书院密切相关。因此，书院可谓观察清代学术变迁的极佳视角。《清代书院与学术变迁研究》利用清人文集、日记、课艺、书院志等项文献资料，通过对书院与重要学术环节关系的梳理，考察书院学术风气的演变轨迹，进而达到丰富清代学术史场景的目的。

故宫博物院收藏的元人法书墨迹，其数量之多，质量之精，都久为世人瞩目。以代表元代书法最高水平的赵頫孟、鲜于枢、邓文原三家作品为例，故宫所藏可以说是国内外博物馆中最丰富的。本卷选择故宫收藏元人法书真迹百件；从中可以清晰地看出元代书法艺术的风格特征以及发展变化的轨迹。

《明清史学术文库:明清书院研究》是明清史学术文库之一。《明清史学术文库:明清书院研究》共六章节，内容包括明清以前书院的兴起和发展、明朝时期书院的全面发展、清初书院的恢复、清朝中期书院的兴盛、清朝后期书院的衰落等。《明清史学术文库:明清书院研究》给供相关学者参考阅读。

《中国古代书院》内容简介：书院之名始于唐中叶贞元年问官方设立的丽正书院和集贤殿书院，其职责为收集整理、校勘修订图书，供朝廷咨询，兼作皇帝侍读、侍讲，类似宫廷图书馆一唐末五代，读书士子多隐居避乱读书山林，后发展为聚书授徒讲学，常以书院命名读书讲学之地，遂演化为一种教育组织形式。

《中国历代书院学记》选辑我国历代书院重要文献30篇，并加注释和译文，旨在帮助读者系统、全面地了解我国历代书院教育的特点、内容、方法和组织形式，并进而对传绪久远的中国古代教育传统和以儒家学说为主导的中华文化传统有较为明晰的认识。文献年代上起两宋时期，历元、明、清以迄于现代；所涉的十八家书院，分布于今赣、湘、苏、浙、粤、京等多个省市，代表性与地域性兼具。《中国历代书院学记》的编写，是对中国教育史的深入探讨，同时也有利于开阔读者的文化视野，提高个人修养。

《中国历代书院学记》选辑我国历代书院重要文献30篇，并加注释和译文，旨在帮助读者系统、全面地了解我国历代书院教育的特点、内容、方法和组织形式，并进而对传绪久远的中国古代教育传统和以儒家学说为主导的中华文化传统有较为明晰的认识。文献年代上起两宋时期，历元、明、清以迄于现代；所涉的十八家书院，分布于今赣、湘、苏、浙、粤、京等多个省市，代表性与地域性兼具。《中国历代书院学记》的编写，是对中国教育史的深入探讨，同时也有利于开阔读者的文化视野，提高个人修养。

本书为《武汉大学学术丛书》之一种，是关于清代书院课艺整理与研究的专著，全书以地区进行编排，分为三卷两册，著录现存清代书院课艺总集196种，各总集之叙录分为四部分：书院简介、版本序跋、课艺内容及作者考略。