本书围绕《元史》编纂过程与版本源流这一主线，厘清版本谱系，在全面吸收新见史料以及同源文献研究成果基础上，力图解决《元史》纂修、流传过程中诸多问题。

本书是在作者屈文军公开发表过的一些论文的基础上编订而成，全书分方法篇、专题篇。 方法篇介绍了元代特有的硬译公牍文体材料的史料价值和通读要领、在元史研究中备受重视的审音与勘同之法，分析了一些值得注意的部分学者在研究过程中所采纳的研究角度和所借鉴的研究理论。 专题篇就元代政治演变、政治制度和族群三个领域内的某些专题作了论述，在元王朝前后两阶段的关联、忽必烈“行汉法”说、元代中书省的性质、元代怯薛组织的职能等问题上多有一些与前人不大一样的认识。 元朝是中国历史上的一个独特王朝，贯穿全书的线索就是回答这些独特性在该王朝的政治构建、历史地位以及对其进行学术研究时采取的途径和方式等方面的突出表现。

本书是在作者屈文军公开发表过的一些论文的基础上编订而成，全书分方法篇、专题篇。 方法篇介绍了元代特有的硬译公牍文体材料的史料价值和通读要领、在元史研究中备受重视的审音与勘同之法，分析了一些值得注意的部分学者在研究过程中所采纳的研究角度和所借鉴的研究理论。 专题篇就元代政治演变、政治制度和族群三个领域内的某些专题作了论述，在元王朝前后两阶段的关联、忽必烈“行汉法”说、元代中书省的性质、元代怯薛组织的职能等问题上多有一些与前人不大一样的认识。 元朝是中国历史上的一个独特王朝，贯穿全书的线索就是回答这些独特性在该王朝的政治构建、历史地位以及对其进行学术研究时采取的途径和方式等方面的突出表现。

《出土文献与古书成书问题研究："古史史料学研究的新视野研讨会"论文集》收录有关古史史料学研究的论文约20篇，探讨古书成书的相关个案，出土文献对古书成书问题研究的意义，通过出土文献与传世文献的比勘探索古书成书的一些规律等。

《出土文献与古书成书问题研究："古史史料学研究的新视野研讨会"论文集》收录有关古史史料学研究的论文约20篇，探讨古书成书的相关个案，出土文献对古书成书问题研究的意义，通过出土文献与传世文献的比勘探索古书成书的一些规律等。

《 流传与辑佚研究》编修于明永乐初年，是我国古代最大的类书。其保存了明以前大量的文献资料，成为后代辑佚的渊薮。全书正文22 877卷，目录60卷，按《洪武正韵》编排，分装为11095册。明代嘉靖末年对《永乐大典》进行重录，至隆庆元年(1567)完成，《大典》遂分正副：原本为正本，重抄本为副本。《大典》正本在隆庆以后已下落不明，副本在近代亦命运多舛，屡遭劫难，目前只剩原书4％的篇幅。由于《大典》的重要性及其不幸的遭遇，清末以来学者们非常重视对《大典》的研究。遗憾的是，由于资料缺乏等原因，《大典》研究还存在着不少难解之谜。

《 流传与辑佚研究》编修于明永乐初年，是我国古代最大的类书。其保存了明以前大量的文献资料，成为后代辑佚的渊薮。全书正文22 877卷，目录60卷，按《洪武正韵》编排，分装为11095册。明代嘉靖末年对《永乐大典》进行重录，至隆庆元年(1567)完成，《大典》遂分正副：原本为正本，重抄本为副本。《大典》正本在隆庆以后已下落不明，副本在近代亦命运多舛，屡遭劫难，目前只剩原书4％的篇幅。由于《大典》的重要性及其不幸的遭遇，清末以来学者们非常重视对《大典》的研究。遗憾的是，由于资料缺乏等原因，《大典》研究还存在着不少难解之谜。

《 主体思想与成书年代研究(增订版)》内容简介：《周礼》为儒家经典之一。作者借由铺叙理想国官政之法的形式，展示其治国思想。此书体大思精。宏纤毕贯，且学术与治术兼包，历来为学者与政治家所重。但在群经中，其出最晚，且无传授端绪，故其成书年代聚讼千年-迄无定说。《 主体思想与成书年代研究》从剖析《周礼》所蕴涵的思想体系入手。判定其由儒、法、阴阳五行三家熔铸而成。三家学说，原本各为畛域。儒与法结合，始于苟子；阴阳与五行结合。始于邹衍；故此书不会早于战国。儒、法、阴阳、五行四家思想融为一体，在《吕览》之后。文景之时，黄老盛行，而此书无黄老痕迹，故推定此书成于西汉之初。

彭林先生的博士论文