有关唐代诗人元稹和白居易的研究专著，包括《长恨歌》、《琵琶引》、《连昌宫词》、《艳诗及悼亡诗》、《新乐府》及《古题乐府》六章。

本书是“以诗证史”的经典之作，对元稹、白居易最重要的诗歌作品进行笺证。以作者超人的历史眼光，旁及唐代历史、制度、风俗习惯、文坛风气等许多问题，影响极为深远。

《元白诗笺征稿》1950年由岭南大学出版单行本。全书分《长恨歌》《琵琶引》《连昌宫词》《艳诗及悼亡诗》《新乐府》《古题乐府》六章及附论五篇，30余万字。全书以考据的形式对元稹、白居易最重要的诗歌作品进行了笺证，旁及唐代历史、制度、风俗习惯、文坛风气等许多问题，对唐代文学的研究影响极为深远。

《元白诗笺证稿》以元稹、白居易诗为研究对象，分别论述了白居易的《长恨歌》和《琵琶行》，元稹的《连昌宫词》和《艳诗及悼亡诗》，以及“元白诗”中篇幅*大的《新乐府》和《古题乐府》，共六章及附论五篇，达25万字。 陈寅恪认为唐诗与作者的社会阶级及政治生活有密切关系，而“元白诗”具有其他唐诗不具备的史料特点，这既与白居易与元稹所在的中唐时代有关，也与“元白诗”的内容和数量有关。作者以考据的形式对元稹、白居易*重要的诗歌作品进行笺证，借助唐诗考证唐史，旁及唐代制度、器物、风俗习惯、文坛风气等许多问题，对唐代文学的研究影响极为深远。考证精密详实，征引繁复，如对“七月七日长生殿”中“长生殿”进行史实考证，对“江州司马青衫湿”之“青衫”作唐代官阶考证，演绎绵密，提出创见。堪称兴起于俗而又俗之掌故逸闻，成就大雅之雅的学术名著。 本书不仅是文学的研究，也是历史的研究。全...(展开全部)

《元白诗笺证稿》是陈寅恪“以诗证史”的代表作，通过满满的考证来讲白居易和元稹，借助的元白二人的唐诗来考证中后期唐史。比如，通过《长恨歌》中关于杨贵妃入宫前后的描述，考证了诗歌背后唐朝的伦理观；又比如，“江州司马青衫湿”一句，江州司马应着浅红色官服，为何诗中穿的是青衫，陈寅恪从中考据出白居易原来是九品芝麻官。【说明】如内有☐☐☐，为原书缺损文字，不是乱码。

该书简介：王叔珉先生数十年来研究陶渊明诗，对陶诗做了精确谨严的笺证，一字一句，皆颇致意。作者从陶渊明淳厚的诗句中，读到了安于穷困、深于理趣、至贤至真的陶渊明，以及陶渊明由儒而入道，由笃实而达空灵的高远思想。所作的案语平实、透彻，阐述了诸多前人未发的真知灼见。本书是陶渊明诗的经典注本，历来为陶渊明研究者、古代文学界所推崇，亦适合古代文学爱好者阅读。

该书简介：王叔珉先生数十年来研究陶渊明诗，对陶诗做了精确谨严的笺证，一字一句，皆颇致意。作者从陶渊明淳厚的诗句中，读到了安于穷困、深于理趣、至贤至真的陶渊明，以及陶渊明由儒而入道，由笃实而达空灵的高远思想。所作的案语平实、透彻，阐述了诸多前人未发的真知灼见。本书是陶渊明诗的经典注本，历来为陶渊明研究者、古代文学界所推崇，亦适合古代文学爱好者阅读。

白居易是妇孺皆知的唐代大诗人，其好友元稹也是当时“海内声华并在身”的大才子。二人的诗风平易流畅，开创了影响深远的诗歌流派――即晚近以来学界相沿而称的“元白诗派”。本书首次对元白文学集团及其诗歌创作的历史原貌，从流派的角度在整体上予以描述和再现。在回答“元白诗派”何以称之为诗派的基础上，探讨了“元白诗派”的组成人员、形成过程、文学特征和发展状况。 本书是第一部从流派的角度对元白诗进行整体研究的专著。书中对从现代的观念看，元白诗派之成立，以及诗派的成员、文学特征、发展状况等等流派研究必须弄清的问题，都作了具体认真、细致深入、富有创见和说服力的论证、分析。 该书不是从现成的概念出发，静止地一成不变地论述，而是以约占全书一半的篇幅研究“新乐府诗”、“元和体诗”、“元白体诗”和“长庆体诗”，从中反映“元白诗派”在不同时期、不尽相同的成员整体创作的原貌。作者...(展开全部)

鸡年新春之际，这本历经沧桑的听课记录，终于公开问世了。 笔者的《整理者言》，把该说的话差不多都说到了。不过，笔者止不住还想再说上两句。 一是再述笔者内心的欣慰。陈先生关怀与指导后学的教学实绩得以昭示后世，这是笔者一生当中最感快慰的事。前不久，中山大学迎来了它的80周年校庆。陈先生的铜像，恰当此时放置在中山大学图书馆内。笔者希望，有一天笔者能手捧此书奉献于大师铜像之前，以表后学深深缅怀与敬仰之情。 二是再表笔者由衷的感激。中山大学姜伯勤先生多年来对笔者不断敦促、鼓励和帮助，陈美延女士和蔡鸿生先生给予笔者诸多关心、理解和支持，使得听课记录的整理工作得以顺利完成。特别要说明的，书前所附的照片，其中陈先生的生活照和工作照，是陈美延女士特意提供的；陈先生与夫人的合照和庐山墓地的照片，是从蔡鸿生先生所著《仰望陈寅恪》一书中转制的。三位情谊，笔者铭记在心。本书终于...(展开全部)

鸡年新春之际，这本历经沧桑的听课记录，终于公开问世了。 笔者的《整理者言》，把该说的话差不多都说到了。不过，笔者止不住还想再说上两句。 一是再述笔者内心的欣慰。陈先生关怀与指导后学的教学实绩得以昭示后世，这是笔者一生当中最感快慰的事。前不久，中山大学迎来了它的80周年校庆。陈先生的铜像，恰当此时放置在中山大学图书馆内。笔者希望，有一天笔者能手捧此书奉献于大师铜像之前，以表后学深深缅怀与敬仰之情。 二是再表笔者由衷的感激。中山大学姜伯勤先生多年来对笔者不断敦促、鼓励和帮助，陈美延女士和蔡鸿生先生给予笔者诸多关心、理解和支持，使得听课记录的整理工作得以顺利完成。特别要说明的，书前所附的照片，其中陈先生的生活照和工作照，是陈美延女士特意提供的；陈先生与夫人的合照和庐山墓地的照片，是从蔡鸿生先生所著《仰望陈寅恪》一书中转制的。三位情谊，笔者铭记在心。本书终于...(展开全部)