《先秦两汉学术思想蠡测》内容简介：学术思想史，对应的英文是intellectual history，即智力的历史，知识的历史。作为名词，intellectual又译做“知识分子”，中文习惯叫做“学者”。所谓学者，乃从事学术者也；学术的核心，乃思想也。换个说法，学术思想史既是学者的历史，又是学术的历史，更是思想的历史，它们是三位一体的，相互渗透着、相互统一着。这里的“思想”一词，当然可以包含哲学这样超越的、反思的内容，也可以包含与之相关的具体的、实际的社会历史的思维活动。无论如何，它是指在具体的社会环境中，特别是在具体的学术传承中学者的智力活动的生动发展过程。基于这种理解，所谓先秦两汉学术思想史，就是指先秦两汉时期的特定历史条件下，学者的智力活动，即学术和思想的发展史。 明末清初的大思想家王夫之说过，“战国者，古今一大变革之会也”。（《读通鉴论》）战国...(展开全部)

此系日本汉学家狩野直喜大正十三至十五年在京都大学文学部的讲义《两汉学术考》和《两汉文学考》，并附遗著《汉书补注补》。由其学生吉川幸次郎和嫡孙狩野直祯编辑。

此系日本汉学家狩野直喜大正十三至十五年在京都大学文学部的讲义《两汉学术考》和《两汉文学考》，并附遗著《汉书补注补》。由其学生吉川幸次郎和嫡孙狩野直祯编辑。

《先秦两汉神仙思想与文学》，就是一部从先秦两汉神仙思想切入，研究先秦两汉神仙思想与先秦两汉文学内在机理关系的一部论著。它在研究梳理了先秦两汉神仙思想从孕育、生成，到成熟、发展整个过程的基础上，结合先秦两汉文学的发展实际，研究和回答了在不同阶段，作为神仙思想，是以怎样的方式和程度介入到了文学的创作，以及在怎样的程度上影响及于先秦两汉文学的浪漫风格的。它的价值和意义，不仅在于为准确认识以尚实为主的先秦两汉文学中的浪漫特征提供了帮助，还因为先秦两汉文学（特别是先秦文学）在中国古代文学中处于源头地位，它所研究认知的浪漫特征对把握整个中国古代文学的浪漫传统，也具有一定的认识意义。问题还在于，它是结合文化思想层面的、形成中国浪漫文学的“元素”之一的“神仙思想”，具体探索其与文学内在机理联系的一次实践，其成功或不足之处，都能给类似问题的研究以重要启示。

《先秦两汉文论选》内容简介：我国古代的文学理论批评遗麈，是我们璀璨的古代文化的重要组成部分。它的内容、特黠以及其产生、发展过程，都是租我圆古代文化的内容、特黠及其发展的雁史轨迹互相契合的，这在先秦两汉时期尤为明确。那时的文学理论批评遗处于萌芽和生畏时期，文学思想和文学理论批抨大都现在对总是文化的论述之中，而不是纯粹的、单一的。

《先秦两汉文体研究》主要以先秦两汉时期《周易》《尚书》两部经典本身及相关散文文体现象及文体观念为研究范围，意图从大的文化背景纵向观照某些文体的产生和发展，横向考察各种文体之间的相互渗透与交叉，深入追索促使文体产生及嬗变的复杂因素，包括时代风尚、文艺思潮、学术氛围、创作主体的个性气质与审美偏好、题材内容及读者对文体的心理期待等。