《先秦文学史》在马克思主义指导下，阐述我国先秦文学的基本面貌，包括上古神话,《诗经》,历史散文,诸子散文,屈原和楚辞,秦国文学。各章分节介绍主要作品的成书过程、思想内容、艺术特色和文学成就，并阐明各种文学现象形成的历史过程及其继承和发展关系。全书框架合理，资料详实，相关内容有及时结合考古发现的新材料，且不少章节文词秀丽可观。不仅有助于中文专业学生和教学工作者用为参考，还可满足广大古典文学爱好者不断提升自身文学理解和分析能力的需求。

《先秦文学史参考资料(繁体版)》为套装书，分为上下两册。第一本包括古代神话、卜辞、金文、尚书、诗经、左传、国语、国策、论语、墨子、庄子、孟子、苟子、韩非子、楚辞等类，第二本包括两漠辞赋、史记、汉书、两汉乐府及五、七言诗等类。为了使读者多接触原著，所选各类作品的篇目较课堂上实际讲授的数量为多。由于这些作品时代较古，语言较艰深，除卜辞、金文外，每篇都附有比较详细的注释。各类作品之末更附录一部分典研究作品有关的原始材料，作为读者进一步研究先秦两汉文学的参考。

游国恩是中国古代文学史学科的重要研究者和新中国第一部权威文学史的主要撰稿人，他对文学史的论著代表了这一学科现代学术研究发轫期的最高水平，对当代研究者有深远影响。 《先秦文学》与《中国文学史讲义》，是在新中国成立之前，游国恩先生独撰的两部文学史著作，代表了他在文学史研究和教学方面的建树。书中左传讲稿部分是根据游国恩先生生前未刊手稿整理而来，极富参考价值。

《先秦文学编年史(套装上中下册)》主要内容包括：先秦文学是中国文学的开端，也是中国文学的第一个高峰，这已是文学史界的共识。20世纪以来众多文学史著作，一开头，总是一章或几章，记述先秦文学，而其编撰框架，大体总分列为原始歌谣与上古神话、《诗经》、历史散文、诸子散文、《楚辞》等，似已成为一个定式。这种章节性的结构，应该说也有其一定特色与长处。而现在由赵逵夫先生主编并具体参与编撰的《先秦文学编年史》，可以说是百余年来先秦文学研究从未作过的第一部编年史著述，体现我们古典文学研究中难能可贵的创新意识与探究学术新知的开拓精神。 赵逵夫先生立意作这一项目，也可以说是我们彼此学术交流、研究切磋的成果。我于20世纪80年代末，曾就“文学艺术的整体”这一学术构思，与几位学界友人协商，拟对唐五代文学的历史进程作编年史研究，后于90年代初正式起动，1996年完成《唐五代文学...(展开全部)

《先秦文学名作欣赏》所选收文章，主要标准是：被欣赏文章为公认的名篇；欣赏文章的作者为学术界、文化界知名人士；欣赏文章为言之成理的新观点、在某一学术领域上的新贡献或在文学欣赏理论上的新创建；文章发表之后得到广泛好评的。所谓：名篇，名人，名文。这样更有利于读者阅读、参考和吸收。当然，这些标准并不需要绝对符合，只是选文时的重要参考。

本书为作者对秦史历年来研究的综合总结，分为4编，第一编《族源 人物》，收关于秦人的文章12篇，论及秦文公、秦献公、秦穆公、秦仲等秦氏代表人物6位，考察了秦族群起源和图腾崇拜。第二编为《制度 社会》，考察了秦代的婚俗、田制、官制、货币与祭祀等习俗，收文12篇。第三编为《都邑 地域》，就秦人都邑地域进行了考辨，收文6篇。第四编为《墓葬 文物》，收文11篇，作者从自身长期从事历史考古的研究所得，考察了秦襄公墓、秦西陵墓、秦先公西垂陵墓、大堡子山墓等墓葬，以及秦鼎、铜虎、青铜器铭文。书中对早期秦史部分的几个关键问题，如图腾、地望、墓陵墓主等，都有一一涉及。

这部文学史是聂石樵教授数十年学术成就的总结，也是对我国50年来古代文学教学和百余年古代文学研究进行的反思与总结。 这部文学史在文献、文体、历史、史识四方面表现出显著特色。作者主张“无徵不信”，因而所引文学史资料全面丰富；作者又主张“文各有体”，故此部文学史以文体为经，作家为纬，将一种文体的来龙去脉交待得清清楚楚。作者力图让文学回到时代中去，在结构上采取先时代背景后文学作品的安排，同时在对具体作品的阐释上采取了以史证诗的方法。 这部文学史对作品的评价慎重而实事求是，其中往往有不同流俗的论断。

先秦时期形态各异、纷繁复杂的原始宗教是道教得以成长的渊薮。在现存的先秦文献中，原始宗教的痕迹与影响无所不在。该书认为上古歌谣与原始歌舞戏是中国早期原始宗教信仰最直接的反映。《诗经》与《楚辞》等作品对先秦时期祭祖、祈福、报赛、迎神、娱神等活动场景有详细描绘，记载了众多上古祭祀仪式，是原始宗教形态的诗性呈现。 该书对《老子》《庄子》的道教传承进行了梳理，揭示老庄学说从哲学流派向宗教思想转化的改造过程，介绍道教徒是如何制造《老子变化经》《老子想尔注》来神化老子身份，并确立其教派地位。 该书对《山海经》《淮南子》中的神话进行了研究，探讨道教神仙思想、神仙谱系的源头。将神话宗教化，体现了道教或神仙家的思想理念，也展现了从神话到仙话的演变历程，如刘向《列仙传》的出现，开启了仙传的创作模式，并对道教神仙谱系的形成产生了重要影响。 秦汉大一统帝国形成后，国家政治意识...(展开全部)

拜占庭帝国，是世界上存在时间最长的国家实体，地跨欧亚非三洲，从公元330年定都君士坦丁堡起，到1453年君士坦丁堡陷入奥斯曼帝国之手，长达1123年。这1300多年（包括亡国后200余年）的拜占庭文学，就是完整的中世纪文学典型。拜占庭文学思想异常复杂，几乎蕴含了后世的一切文学思想，也几乎蕴含了后世种种文学母题，创造了除影视文学以外的一切文学体裁。它上承古希腊和罗马文学，本身是世界文学的一段典型；又下启文艺复兴文学，对后世文学的影响也极其深远。 本书是我国对拜占庭文学史研究的第一部著作。本书以时间为序，纵横交织，点面结合，系统地介绍了拜占庭文学的全貌，探讨了其本质特点、发展规律以及对世界文学的贡献，梳理了它的几个发展阶段，比较深入地介绍了数十位代表作家和作品。又考虑到本书是第一次向我国读者介绍拜占庭文学，所以，凡是介绍重要作品时，都选译了经典的片段，以...(展开全部)