有温度的历史，有态度的观察，纪录片镜头一样的素描，为我们展示了一个外国学者眼里的七十年代中国。 1974年春天，正处“批林批孔”运动中的中国大地，迎来了一个包括学者罗兰•巴尔特、克里斯蒂娃和作家索莱尔斯在内的五人代表团。他们在20多天中访问了北京、上海、南京、洛阳和西安 等城市，参观了各地的重点景物、历史古迹以及学校、医院、人民公社、工厂。 在这段充满神秘色彩的旅程中，罗兰•巴尔特写了三本日记，详细地记录了他在中国所见到的人和事，并加入了较为个人化的评价。

朝鲜汉文古籍

朝鲜汉文古籍

电影和旅行的缘分，从来就是难解难分的。看电影是为了体味生活，而旅游邮电部是为了 放飞生活。其实好的电影导演首先一定是发掘美景的天才，那些人迹罕至默默无名的地点一旦 被他们摄入镜头，就仿佛泥土中的宝石放出迷人的光亮。作为大众文化经典的电影就是把梦想 的痕迹不动声色地烙印于它的拍摄地，能够让我们以梦境中的迷狂去感受。如果你爱某个电影 爱到真的发烧，一定会渴望亲临其境。 为此，作者郑重地将这本书推荐给所在喜欢电影和旅行的人。你如果把这本书看成一本“ 选片独到、点评出色”的电影的话，那第对于任何喜爱电影的人来说都将是难得的资料、记忆 和指南。而如果你把这本书看成一本旅游书的话，这本书通过对旅游区翔实的介绍和周到的旅

甲骨文前身，并不是常规文字，而是轩辕黄帝用来记载「重叠结构世界」原理以及人在「重叠结构世界」中进行「心智系统转换」方法的特种图示。 我们把这种特种图示称为「源头甲骨文」。 「源头甲骨文」被重新解读出来，就好像按下了照亮「人类文明整体进程」灯塔的开关，让我们一下子看清了人类文明的过去、现在以及未来…… 目前世界所处的「百年未有之大变局」，其背后的大背景就是：「人类文明发展进程」中仅有的一次，从「前（幼稚）文明」向「后（成熟）文明」的跨越，这个跨越已经到了交替临界点。 而推动「人类文明进程」突破这一临界点，是中华民族在人类文明中的历史使命。 因此，唯有中国才能完成这一人类历史上空前绝后的历史使命…… 本作品将站在「人类文明进程」的高度，对人类文明的过去、现在、将来进行全方位论述。

甲骨文前身，并不是常规文字，而是轩辕黄帝用来记载「重叠结构世界」原理以及人在「重叠结构世界」中进行「心智系统转换」方法的特种图示。 我们把这种特种图示称为「源头甲骨文」。 「源头甲骨文」被重新解读出来，就好像按下了照亮「人类文明整体进程」灯塔的开关，让我们一下子看清了人类文明的过去、现在以及未来…… 目前世界所处的「百年未有之大变局」，其背后的大背景就是：「人类文明发展进程」中仅有的一次，从「前（幼稚）文明」向「后（成熟）文明」的跨越，这个跨越已经到了交替临界点。 而推动「人类文明进程」突破这一临界点，是中华民族在人类文明中的历史使命。 因此，唯有中国才能完成这一人类历史上空前绝后的历史使命…… 本作品将站在「人类文明进程」的高度，对人类文明的过去、现在、将来进行全方位论述。

本书所选取的三十年以上的时间跨度、历时性的描述框架，以及对于数十部电影作品的分析，很容易被误会为一部小型的中国当代电影史。事实上，全方位地展现过去三十年中国大陆电影的变迁，既超出了笔者的学术能力，也有学界前辈大量的精彩论著在前。和电影史相比，本文更像是对于“情感结构”这一核心线索的“追踪”，而这一“追踪”是通过对于电影的读解（以电影视听语言为基础展开的“文本细读”）所完成的。尽管文中涉及的影片较多，跨越的时段较长，但全书分析围绕的核心是一致的，即影片背后所隐藏的当代中国“情感密码”——当代国人的“情感结构”。故而，这本小册子无力也不应覆盖过去三十年所有的大陆电影，而是选择与本书主题相关的代表性电影展开论述。

本书所选取的三十年以上的时间跨度、历时性的描述框架，以及对于数十部电影作品的分析，很容易被误会为一部小型的中国当代电影史。事实上，全方位地展现过去三十年中国大陆电影的变迁，既超出了笔者的学术能力，也有学界前辈大量的精彩论著在前。和电影史相比，本文更像是对于“情感结构”这一核心线索的“追踪”，而这一“追踪”是通过对于电影的读解（以电影视听语言为基础展开的“文本细读”）所完成的。尽管文中涉及的影片较多，跨越的时段较长，但全书分析围绕的核心是一致的，即影片背后所隐藏的当代中国“情感密码”——当代国人的“情感结构”。故而，这本小册子无力也不应覆盖过去三十年所有的大陆电影，而是选择与本书主题相关的代表性电影展开论述。

鸟居龙藏，近代东亚人类学、考古学的开拓者，其足迹曾踏遍大半个东亚地区。 本书是他百余年前的西南中国行纪，记述了他一路的所见所闻、所思所想，并收录了他拍摄的一些影像资料，展现了那个时代中国西南地区的社会风貌，弥足珍贵。