在柏拉圖以前，古希臘哲學家們已經有許多關於語言哲學的討論，但是現在所能看到的只剩下一些斷簡殘篇。在這些零散的語言哲學討論裡，有些哲學家認為：語言（或名詞）的正確性只因風俗習慣的緣故或者出自於人與人之間的共同使用（即：後世語言約定論的觀點），其理論長處在於：解釋不同的民族和國家為何擁有不同的語言；另一些哲學家認為：語言的正確性指涉其所描述對象的本質（即：後世語言自然論的觀點），其重要的意義在於：肯認事物有其恆定的本質，此本質為正確的語言所表述，不同的語族可以用不同的語言表達同一事物的本質。現存最完整的古希臘語言哲學文獻首推柏拉圖《克拉梯樓斯篇》對話錄，在這篇對話裡，柏拉圖綜合了上述的兩種論點。他一方面指出：在什麼樣的條件下，所設立的語言有合於其所指涉對象的本質？在什麼條件下，沒有合於對象本質的正確性？另一方面，他又指出：在什麼樣的意義下，所設立的語言可...(展开全部)

在柏拉圖以前，古希臘哲學家們已經有許多關於語言哲學的討論，但是現在所能看到的只剩下一些斷簡殘篇。在這些零散的語言哲學討論裡，有些哲學家認為：語言（或名詞）的正確性只因風俗習慣的緣故或者出自於人與人之間的共同使用（即：後世語言約定論的觀點），其理論長處在於：解釋不同的民族和國家為何擁有不同的語言；另一些哲學家認為：語言的正確性指涉其所描述對象的本質（即：後世語言自然論的觀點），其重要的意義在於：肯認事物有其恆定的本質，此本質為正確的語言所表述，不同的語族可以用不同的語言表達同一事物的本質。現存最完整的古希臘語言哲學文獻首推柏拉圖《克拉梯樓斯篇》對話錄，在這篇對話裡，柏拉圖綜合了上述的兩種論點。他一方面指出：在什麼樣的條件下，所設立的語言有合於其所指涉對象的本質？在什麼條件下，沒有合於對象本質的正確性？另一方面，他又指出：在什麼樣的意義下，所設立的語言可...(展开全部)

本书为古希腊哲学家柏拉图（前427—前347）的一篇重要对话。它标志着由《斐多篇》和《国家篇》代表的理念论向柏拉图后期思想的转化。全篇对话分为两个部分。第一部分，柏拉图借爱利亚学派的巴门尼德之口，批评了少年苏格拉底的理念论。第二部分为八组虚拟的逻辑推论，涉及“一”和“存在”是分离还是联系的问题，以及“一”和“多”的问题。 本译本是我国著名希腊哲学专家陈康先生对《巴曼尼得斯篇》做的注释性翻译，在其中对《巴曼尼得斯篇》进行了文字的勘校、词句的释义、历史的考证和义理的研究。

本书为我国著名希腊哲学专家陈康先生对柏拉图的重要著作《巴曼尼得斯篇》所做的注释性的翻译。书中，陈先生对《巴曼尼得斯篇》进行了文字的勘校，词句的释义，历史的考证和义理的研究。

时间是螺旋梯我们擦身而过，撞翻了记忆片刻捡起碎片，镜子里我不认识自己

简介：刘志成刚到青山乡参加工作，乡里就发生了大变故，领导集体出事；在这风云变幻的时候，刘志成也被动陷入了一场场激烈斗争的环境中，险象环生，稍有不慎，尸骨无存……为官一任，造福一方，坚持本心，方为正道！本书数字版权由 “讯读” 提供并授权话本联合销售，若书中含有不良信息，请书友告之客服。本书数字版权由 “讯读” 提供并授权话本联合销售，若书中含有不良信息，请联系话本客服（我的-设置-客服咨询内）。

奠梯，是死亡之梯，也是复仇之梯 让我们通过电梯，来讲述人性

简介：刘志成刚到青山乡参加工作，乡里就发生了大变故，领导集体出事；在这风云变幻的时候，刘志成也被动陷入了一场场激烈斗争的环境中，险象环生，稍有不慎，尸骨无存……为官一任，造福一方，坚持本心，方为正道！本书数字版权由 “讯读” 提供并授权话本联合销售，若书中含有不良信息，请书友告之客服。本书数字版权由 “讯读” 提供并授权话本联合销售，若书中含有不良信息，请联系话本客服（我的-设置-客服咨询内）。

奠梯，是死亡之梯，也是复仇之梯 让我们通过电梯，来讲述人性

本书作者佩里是儿童精神科医生以及儿童创伤治疗专家，用细腻的笔触描述了10余个其亲身参与治疗的、让人心痛的创伤儿童，向读者揭示了早年创伤、忽视、虐待以及遭遇的各种不幸经历对儿童大脑以及各种行为问题的形成可能造成的重大负面影响，同时为创伤儿童的家长、看护人、老师、治疗人员和团队以及社会等可以采取哪些措施来有效地帮助那些已经受到伤害的孩子提出了宝贵的建议。