中老年人应该读《绘本中国:兔儿爷》这套书。他们多年前离开自己的家乡后，就只在写字楼前见过大石狮，只在植物园里见过枝繁叶茂的树。老年人可以读《兔儿爷》这套书。他们透过画面和文字合奏出的回忆氛围，或许能想起自己的童年，想起那些消失的玩意儿和游戏。

中老年人应该读《绘本中国:兔儿爷》这套书。他们多年前离开自己的家乡后，就只在写字楼前见过大石狮，只在植物园里见过枝繁叶茂的树。老年人可以读《兔儿爷》这套书。他们透过画面和文字合奏出的回忆氛围，或许能想起自己的童年，想起那些消失的玩意儿和游戏。

自从现代化以来，强势者大谈全球化、地球村与竞争力。至21世纪，这种现象──所谓全球视野、国际运作能力，更是蔚为单一的主流。于是乎，全球皆沦为单一的麦当劳，没有历史，没有记忆，更没有身份的认同。 其实，自1960年代末期，有越来越多的作家、学者开始注意另一种殖民作为──新殖民主义，尤其是美国好莱坞文化及商品的侵略。针对新旧殖民经验，如何界定自己本土文化，珍视传统文化再生的契机及其不同之处，这是刻不容缓之事。 我们看到：全球越来越成为一个单一的经济体，而生活方式也越来越全球化，而我们却也清楚的看到一个相反的运动，即是「文化国家主义」。 当世界越来越接近所谓的「地球村」，经济也越来越相互依赖时，我们反而越来越讲求人性化，且越来越强调彼此间的差异，越来越坚持自己的传统，越来越积极的守住自己的「根」与文化。 如今见熊氏兄弟，尝试以图画书的图像来诠释传统的民间技...(展开全部)

老舍的散文也不外乎写景、记人、抒情、说文、论事几类，而且文中的细节又全是那么平凡，语言还朴素直白到平头百姓看了会觉得自己也是当大白话作家的料。想一想，老舍得运用何等的艺术手段，才能使一个个见棱见角的方块字鲜活起来。他不会用字典里的现成词汇去掉书袋，也不会为诱惑读者故意雕饰；他不板面孔、摆架子，也不云里雾里地说空话，而全凭思想牵着笔头，化技巧于无形，自然、率真地从心底流淌出来。

【异世界】【兔耳娘】【升级慢热】【百】【作者的脑洞有点多，所以可能有些崩坏】 不小心摔了个兔子，结果被我变成兔耳娘了！ 怎么办怎么办我还是一个高中生啊 什么？小兔兔复活赛打赢了？还在说话？ “可恶的人类，为了惩罚你的罪恶，给我去异世界当黑奴...

【异世界】【兔耳娘】【升级慢热】【百】【作者的脑洞有点多，所以可能有些崩坏】 不小心摔了个兔子，结果被我变成兔耳娘了！ 怎么办怎么办我还是一个高中生啊 什么？小兔兔复活赛打赢了？还在说话？ “可恶的人类，为了惩罚你的罪恶，给我去异世界当黑奴...

【题材：玄幻脑洞】＋【主题：概念打击】＋【人设：终极BOSS】＋【风格：智斗】＋【反转：说谎是最高级的修行】 言不谬穿越了，职业是说书人，在这个世界约等于“骗子”。而垄断“真理”的神庭，最恨骗子。正当他要被“净化”时，他觉醒了【万古第一谣言系统】。 从此，世界多了一个最恐怖的变量。 李执事：“你这是妖术！”言不谬：“不，这是文圣的浩然正气。”（系统：收到1点信力，浩然正气覆盖中……） 赵教头：“我要打死你！”言不谬：“你碰不到我。”（系统：收到10点信力，绝对领域生成中……） 真理神庭：“神说，太阳是方的！” 言不谬微微一笑，对全天下说：“不，太阳是我昨天刚捏圆的，你们信吗？” 当整个世界都开始相信他时，神庭的神，慌了。因为言不谬的下一个谣言是——“这个世界，本没有神。”

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假如，你是土地，你想干什么？方圆说：他想承包蟠桃园，他想在天河上架桥，他想给地府建陵园，他想给天庭盖公厕，他还想给嫦娥找对象……那你想干什么？

假如，你是土地，你想干什么？方圆说：他想承包蟠桃园，他想在天河上架桥，他想给地府建陵园，他想给天庭盖公厕，他还想给嫦娥找对象……那你想干什么？