《全三国两晋南朝文补遗》辑录的遗文，有些来自殷氏曾经查阅而有所遗漏的古籍，也有严氏身后从域外传回及发现的资料，更有十九世纪末期至二○○五年全国各地出土的碑刻墓志、造像记等。所有录文出处详情，均于篇后注明，读者可以检核。《全三国两晋南朝文补遗》收录的文章内容丰富，形式多样。其中既有皇帝的韶敕册封、王公将相的教令奏议、文人名士的赋颂谕记和碑刻墓志，又有佛教道教信徒的寺观题记、造像纪、写经题记，还有墓葬出土的镇墓文、买地券以及下唇吏民的契约文害等。它们从不同角度广泛地反映了曹丕称帝到隋文帝统一中国近四百年间的政治、经济、军事、思想文化、民族交融、宗教活动、民俗风情等。这些散文，作于公元三世纪初到六世纪末，为深入研究这一时期的历史、文化提供了极其重要的原始资料，具有弥足珍贵的文献价值。

《三国两晋南北朝医学总集(精)》旨在将存世的三国、两晋、南北朝医学内容拾遗辑佚，汇为一集，进行校勘整理，每书前有前言，概括《三国两晋南北朝医学总集(精)》学术价值，然后是原文辑佚，有部分校勘。通过这次辑集校勘，这些书籍无不展现了崭新的面貌，尤其在各书的学术内容方面，均有许多新的补充，可予读者以前所未有的收获。三国、两晋、南北朝是临床医学的飞速发展时期，隋、唐两朝的医药学实是这三百多年医学成就的延续。可是，对于三国、两晋、南北朝这一时期的医学研究，几乎仍是一个历史性的空白。

陈长琦，1989年毕业于华东师范大学中国史学研究所，获历史学博士学位。1994年起任华南师范大学教授，2003年起任中国古代史专业博士生导师。2005年至今任 华南师范大学历史文化学院院长、教授、博士生导师、华南师范大学学术委员会委员、享受中华人民共和国国务院政府特殊津贴。所属 单位：中国古代史教研室。专业特长及近期研究方向：中国古代政治制度史及秦汉魏晋南北朝史的研究。

本卷旨在通过对传世文献与文物考古资料的精细考证、系统分析，并充分吸取学界已有的研究成果，对三国两晋南朝之疆域变迁与政区制度进行全面讨论，对三国两晋南朝之政区建置，包括政区沿革、领属关系、治所变迁、境域盈缩以及置废并析诸般情形，作尽可能详尽的复原。 本卷所涉及的相关概念、学术回顾、文献资料、基本思路、核心理论、关键原则等问题，置于“绪言”中加以说明；“结语”则从宏观的视角，统合政区制度与政区建置二者，归纳现象、指陈规律、思考利弊得失，并就相关的政治地理问题，进行典型案例分析，以为“魏晋南北朝政治地理研究”开题。 本卷的主体撰述，分为十编。 第一编概述三国两晋南朝之疆域变迁与政区制度。疆域与政区为政治地理的一体两面，政区与区划又为地方行政的一体两面。本编先就三国、两晋、南朝各别政权的疆域变迁作出梳理与分析，再就这些政权的政区制度，分为一般制度如府州郡县乡...(展开全部)

《两晋南朝琅邪王氏家族文化研究》的主要内容是：综观整个中古时代琅邪王氏家族人物之社会政治地位及其思想文化贡献，可以称之为影响最大、地位最高、代表性最强的文化世族。历代史家一再称述琅邪王氏“簪缨不替”、“冠冕不替”和“世禄不替”，并清楚地意识到这与其家族文化风尚不无关系。姚晓菲编着的《两晋南朝琅邪王氏家族文化研究》介绍了琅邪王氏之世系及其在两晋南朝时期政治地位的变迁、玄学对两晋南朝琅邪王氏家族文化的影?、琅邪王氏与两晋南朝艺术的繁荣等内容。

本书通过剖析历史上特定的典型家族，通过对家族中众多人物的生动描绘，展示了宏大的历史画面。作者试图告诉世人一种家族传统是怎样地延续，权力是怎样腐蚀着人的灵魂，扭曲了人的本性，使人变得虚伪，狡诈、冷酷。

三国两晋南北朝时期, 起始于东汉建安年间曹魏、蜀汉、孙吴三个政权实际形成, 自此古代中国从大一统进入长期分裂混乱的格局, 直到隋朝重新统一全国, 长达四个世纪之久。也正是自汉至唐之间的漫长的过渡时期。在这段历史时期, 从三国分立到隋朝统一, 中间只是在西晋王朝灭吴后有36 年短暂的统一, 其余时间都在分裂和战乱之中。同时出现了由民族迁徙引起的移民狂潮, 众多古代少数民族内迁中原北方地区, 北方的汉族又大举渡长江南徙, 挤压许多江南古代民族向东南移动。还有西域人士经由丝路内迁归附华土。汉族传统文化与内迁的众多古代民族文化, 甚至外来文化, 不断接触、碰撞、争斗乃至溶合, 使中华文明步入更加灿烂光辉的新阶段。从辉煌的汉文化, 经过这一段漫长、痛苦而又生机勃勃的过渡时期, 孕育出更加辉煌的站立在当时世界文化先列的唐文化。三国两晋南北朝考古学, 正是用田野考...(展开全部)

简介：送给丞相最好的礼物，莫过于是一个知音，一个能承他遗志，能够兴复汉室的人。

简介：送给丞相最好的礼物，莫过于是一个知音，一个能承他遗志，能够兴复汉室的人。