本书收录扬州地区（地域范围，古代从古，当代从今）雕版印刷史实。凡扬州地区人和寓居扬州地区人在扬州地区雕版印书之事，均加收录。 扬州地区人在本地、外地均有刻书事迹者，著录其在本地刻书事迹之后，摘要附录其在外地刻书之事，以略见该刻书家刻书业绩之全貌。 扬州地区人著作刻印行世而版本情况不详（不知何人何时刻于何地）者，一般从略。其中有所记载而不完整者，则附录备考。 本书按章、节、目体例编排。部分章、节首加引言，简述概况。条目以刻书者名标小题，刻者不详或刻者非一，则以著者名标题，题下加简介。为例于检阅，附编《条目索引》列于书后。 本书条目编写序列，一般为著录书名，卷数，撰者、辑者姓名，刻书时间，刻者，版式和藏书单位。尽可能注明资料出处，必要时酌加按语，补充说明有关情况。

马学良，男，1980年2月生，河北枣强人。南京大学信息管理学院图书馆学博士毕业，山东大学儒学高等研究院在站博士后，国家图书馆副研究馆员。已发表学术论文20余篇，主持完成国家社科基金青年项目1项，主持在研国家社科基金重点项目1项，参与国家社科基金重大项目3项，参与国家社科基金艺术学重点项目1项，主持完成国家图书馆科研课题4项。主要研究方向：中国古典文献学、明清文献整理、图书馆学。

马学良，男，1980年2月生，河北枣强人。南京大学信息管理学院图书馆学博士毕业，山东大学儒学高等研究院在站博士后，国家图书馆副研究馆员。已发表学术论文20余篇，主持完成国家社科基金青年项目1项，主持在研国家社科基金重点项目1项，参与国家社科基金重大项目3项，参与国家社科基金艺术学重点项目1项，主持完成国家图书馆科研课题4项。主要研究方向：中国古典文献学、明清文献整理、图书馆学。

由山东社会科学院路遇研究员主持并和滕泽之研究员合著的《中国分省区历史人口考》,由山东人民出版社出版。《中国分省区历史人口考》是国家社会科学基金的重点项目,全书共100万字,分上、下两卷。《中国分省区历史人口考》的问世,标志着我国人口科学中又一项重大科研精品的诞生,这是值得我国人口科学和人口与计划生育部门庆贺的喜事。所以称其为精品,因为它是一部全面运用马克思主义人口理论和坚持辩证唯物主义和历史唯物主义科学方法的原创性著作;是一部继《中国人口通史》之后又一部科学、系统反映我国分省区人口发展进程的历史画卷;是一部填补人口学学科空白的巨著;是一部供各省区研究本省历史人口发展演变和为制定今后人口发展战略的有力参谋。 本书以马克思主义的唯物史观为指导思想，以历史事实为依据，联系中国历史上当时当地的政治经济社会形势、自然地理条件、社会文化环境等，对全国各省、自治区...(展开全部)

由山东社会科学院路遇研究员主持并和滕泽之研究员合著的《中国分省区历史人口考》,由山东人民出版社出版。《中国分省区历史人口考》是国家社会科学基金的重点项目,全书共100万字,分上、下两卷。《中国分省区历史人口考》的问世,标志着我国人口科学中又一项重大科研精品的诞生,这是值得我国人口科学和人口与计划生育部门庆贺的喜事。所以称其为精品,因为它是一部全面运用马克思主义人口理论和坚持辩证唯物主义和历史唯物主义科学方法的原创性著作;是一部继《中国人口通史》之后又一部科学、系统反映我国分省区人口发展进程的历史画卷;是一部填补人口学学科空白的巨著;是一部供各省区研究本省历史人口发展演变和为制定今后人口发展战略的有力参谋。 本书以马克思主义的唯物史观为指导思想，以历史事实为依据，联系中国历史上当时当地的政治经济社会形势、自然地理条件、社会文化环境等，对全国各省、自治区...(展开全部)

本书介绍了江苏地区自宋代至清代刻书的历史与发展。

为总结20世纪以来徽州文化的研究成果，并作出新的探索与研究，安徽省委宣传部和省社会科学界联合会组织全国素有研究的徽学专家、学者40余人，规划和实施了《徽州文化全书》这一国家社科基金重大项目。该书内容博大，集中、系统地展现了徽州文化的方方面面。 　　说起徽州，人们往往首先想到的就是徽商。其实，徽州还有其他值得关注的方面，这就是光辉灿烂、博大精深的徽州文化。翻开徽州的历史篇章不难发现，它有着非同一般的发展历程，徽州文化的形成有其独特的背景。首先是文化融合的作用。从秦汉至隋唐，徽州历史上出现了一个文化融合与转型时代，即山越文化与中原文化交融、进而中原文化确立统治地位的时代。在这个时期，一是由于朝廷设官治理，促进了山越文化与中原文化的融合；二是东汉以后发生了北方人为避战乱而多次南迁的大规模移民活动。迁徽士民之中有众多的世家大族，他们聚族而居，严格维系原有的...(展开全部)

二十世纪六十年代初，作者在复旦大学文学研究室跟熟绍虞教授从事中国古典文学理谕批评史当时他正在研究清诗话，并拟定了一份《清诗话续编拟目》。他对作者说“清代诗话的成就可说是超越以前任何时代的，更重在系统性、??门性和正确性。作者在燕京大学任教时，就注意搜集清人诗话，收藏一多，发现丁福何所编的《清诗话》，没有反映清人诗话的全貌，就有续编的之意。现在作者拟了这个目录，选了一百六十三种，分上中下三编。”要作者帮他查资料，借资料，翻检他所收藏的数百种诗话。但不久他承担主编《中国历代文论选》工作，无暇顾及清诗话续编之事。直至一九八三年，他编选的《清诗话续编》?u出版。 《全明诗话》是一部明代诗话汇编总集，收入明代诗话103种。《全明诗话》在编辑体例上同《历代诗话》、《清诗话》，以完整的诗话著作入录，删除摘编性及有争议的著作，版本选择多用善本，一部分且为孤本。本书...(展开全部)