本书对今见两汉乐府歌诗进行全面收集辑录。两汉时段，取文学史通行概念范畴，起于秦汉之争，终于曹魏之前，不包括建安文学。“乐府诗”，以是否配乐演唱为取舍，区别于汉诗、楚歌和谣谚。从各种史传、文集、歌诗集、类书等著作中辑出汉代乐府歌诗。并汇集1911年之前历代注家、诗评家、研究者题解、笺注、评析汉代乐府歌诗的著述文字。并在一些地方加以案断，是研究汉乐府诗的十分有用的资料。

汉乐府歌辞是汉代统治者设立乐府官署采集的诗歌，内容反映了当时的社会生活。它们在记录生产、生活之余，亦揭露了统治阶级的残暴、战争的残酷、歌颂了真挚的爱情和友谊。这些诗歌语言朴素、朗朗上口，感情丰沛，具有很强的叙事性，是中国古代诗歌史上的重要组成部分。

王博从睡梦中看见了自己悲惨的一生，原本只想低调保命的他，决定要发愤图强，力争上游，努力的路上有兄弟们互相扶持，对有趣的人生来说那点泪水跟汗水又算得了什么呢？（非我们知道的东汉或西汉，一个架空的北汉，新手上路，不喜勿喷！）

王博从睡梦中看见了自己悲惨的一生，原本只想低调保命的他，决定要发愤图强，力争上游，努力的路上有兄弟们互相扶持，对有趣的人生来说那点泪水跟汗水又算得了什么呢？（非我们知道的东汉或西汉，一个架空的北汉，新手上路，不喜勿喷！）

《孫氏周易集解》，清代學者孫星衍撰，凡十卷。各個條目內部，先列“解”，采集李鼎祚《周易集解》中所輯古註或李氏案語；次列“註”，輯錄王弼《周易註》；後列“集解”，書傳所載馬融、鄭玄之註，《經典釋文》所記諸家見仁見智之說，及唐人史征《周易口訣義》中古註，悉附於此目。凡《說文解字》、《經典釋文》所引經文異字異音，亦加纂錄，附於經文之下。該書與李鼎祚《周易集解》堪稱雙璧，價值極大，但因受孫氏所著《尚書今古文註疏》盛名所掩，此書未被學界足夠重視。此次整理，以《叢書集成》所收岱南閣家刻本為底本，以《粵雅堂叢書》本、《四部備要》本等為校本，並參校了李鼎祚《周易集解》、李衡《周易義海撮要》、史徵《周易口訣義》、孔穎達《周易正義》、李道平《周易集解纂疏》等相關文獻。

《乐府诗集》是一部总括中国古代乐府歌辞总集，由北宋郭茂倩所编。现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。《乐府诗集》是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所在。内容十分丰富，反映社会生活面很广，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解。其中就包括著名的民歌《木兰诗》。

《乐府诗集》是一部成书最早、收录我国古代乐府歌辞最为完备的诗歌总集。由于《乐府诗集》全本的篇目浩繁，为了使读者既能窥乐府诗歌之全貌，又可领略其核心精华，本书编者以郭茂倩的《乐府诗集》为蓝本，精心选编了其中十一类颇具代表性的名篇，汇集成《乐府诗集全鉴》一书。此外，本书还在文中添加了注释及赏析，以便于读者阅读理解，体会乐府诗词的绝妙华章。

《乐府诗集》是一部总括中国古代乐府歌辞总集，由北宋郭茂倩所编。现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。《乐府诗集》是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所在。内容十分丰富，反映社会生活面很广，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解。其中就包括著名的民歌《木兰诗》。

《乐府诗集》是一部成书最早、收录我国古代乐府歌辞最为完备的诗歌总集。由于《乐府诗集》全本的篇目浩繁，为了使读者既能窥乐府诗歌之全貌，又可领略其核心精华，本书编者以郭茂倩的《乐府诗集》为蓝本，精心选编了其中十一类颇具代表性的名篇，汇集成《乐府诗集全鉴》一书。此外，本书还在文中添加了注释及赏析，以便于读者阅读理解，体会乐府诗词的绝妙华章。

《唐诗集解(套装上下册)》内容简介：许文雨先生此书见识不凡，将唐诗分为齐梁派、李白派、王维派、杜甫派、韩愈派、白居易派、词华派七派，不依时代先后斩断源流，原原本本，一以艺术高下、走向为定格，以绝大成就之诗人标举派別，其他诗人附之，所谓流派，不言而喻。而此书所以不同于坊间俗本，则在于分卷之序与总序，合读则为唐代诗史之关键，论列不繁不枝，气势盘旋，足以知诗运所在，而风云与历史之变，尽在其中。许先生终生治中国文论，以其巨眼卓识编辑有唐一代诗歌，林林总总，披沙见金，多有所得。正文所集名家言语，均臻化境，而先生加议加评，文章如秋水得风，无痕可照，真第一流之散文鉴赏也。其余妙境，留与读者探寻，兹不赘言。