进入21世纪以来的这20年，金融全球化不断深入，每一个国家都是身处其中的参与者。对于发展中国家来说，金融全球化究竟是机遇还是陷阱？为什么发达国家可以强者恒强，而欠发达国家却往往多灾多难？世界在金融全球化的背景下究竟是依据什么样的逻辑在运转着？ 经过对具有代表性的发展中国家（即新兴七国）进行了长期而深入的调查研究之后，温铁军团队再次执笔，将这些国家在发展中的经验与教训进行了归纳和总结。本次研究所选取的七个国家包括：越发走向金融全球化的中国和土耳其；农村分布广泛，组织化程度低，产业经济难以形成规模竞争力的印度及印度尼西亚；以及始终受制于“单一化”经济，未能完成工业化，并过分依赖原材料输出而遭受国际经济下行周期严重冲击的巴西、委内瑞拉和南非。 七个国家七个故事，虽然他们的发展路径、发展模式以及当前的处境各不相同，但将他们放在一起观察，却还原了世界格局的本来...(展开全部)

当代资本主义全球化竞争的参与者不是个体，而是国家。不同国家在参与全球化竞争中客观地分处三类地位，从而形成了“核心—半边缘—边缘”的依附结构，通过不平等交换和制度剥削，半边缘和边缘区域的利益不均等地向核心国家输送，这一过程中核心国家地位不断强化，边缘国家地位不断弱化 。 本书深入探讨了新兴七国的经验教训，将既往的经验教训进行理论归纳，表述为从核心向边缘的“双重成本转嫁”过程。最后作者提出，任何发展中国家要挣脱对核心国的依附性、走出被动接受成本转嫁的发展陷阱，都必须加强多边关系及区域合作的共生协调；与此同时，力争形成发展中国家参与国际制度的构建权与维护自身利益的话语权，共同努力建设有利发展中国家的包容、平等、互利发展的国际制度。

当代资本主义全球化竞争的参与者不是个体，而是国家。不同国家在参与全球化竞争中客观地分处三类地位，从而形成了“核心—半边缘—边缘”的依附结构，通过不平等交换和制度剥削，半边缘和边缘区域的利益不均等地向核心国家输送，这一过程中核心国家地位不断强化，边缘国家地位不断弱化 。 本书深入探讨了新兴七国的经验教训，将既往的经验教训进行理论归纳，表述为从核心向边缘的“双重成本转嫁”过程。最后作者提出，任何发展中国家要挣脱对核心国的依附性、走出被动接受成本转嫁的发展陷阱，都必须加强多边关系及区域合作的共生协调；与此同时，力争形成发展中国家参与国际制度的构建权与维护自身利益的话语权，共同努力建设有利发展中国家的包容、平等、互利发展的国际制度。

进入21世纪以来的这20年，金融全球化不断深入，每一个国家都是身处其中的参与者。对于发展中国家来说，金融全球化究竟是机遇还是陷阱？为什么发达国家可以强者恒强，而欠发达国家却往往多灾多难？世界在金融全球化的背景下究竟是依据什么样的逻辑在运转着？ 经过对具有代表性的发展中国家（即新兴七国）进行了长期而深入的调查研究之后，温铁军团队再次执笔，将这些国家在发展中的经验与教训进行了归纳和总结。本次研究所选取的七个国家包括：越发走向金融全球化的中国和土耳其；农村分布广泛，组织化程度低，产业经济难以形成规模竞争力的印度及印度尼西亚；以及始终受制于“单一化”经济，未能完成工业化，并过分依赖原材料输出而遭受国际经济下行周期严重冲击的巴西、委内瑞拉和南非。 七个国家七个故事，虽然他们的发展路径、发展模式以及当前的处境各不相同，但将他们放在一起观察，却还原了世界格局的本来...(展开全部)

本书旨在揭示“全球化”不是一个自然而然的说法，而是由西方新自由主义长期人为宣传出来的口号，代表的是跨国金融资本和跨国公司的利益。“全球化”的潜在之意是削弱民族国家的政治经济文化主权，以使美国主导的跨国金融资本和经济势力畅行无阻于全球各地，最大限度地攫取各国的资源和财富。法国著名社会学家布迪厄对此作了深刻揭露。

本书旨在揭示“全球化”不是一个自然而然的说法，而是由西方新自由主义长期人为宣传出来的口号，代表的是跨国金融资本和跨国公司的利益。“全球化”的潜在之意是削弱民族国家的政治经济文化主权，以使美国主导的跨国金融资本和经济势力畅行无阻于全球各地，最大限度地攫取各国的资源和财富。法国著名社会学家布迪厄对此作了深刻揭露。

21世纪以来，美国在金融资本的裹挟下推出了一系列经济政策，导致美国出现实体产业外流、失业率高企的结构性经济问题，美国也因此陷入了贫富两极分化和债务危机社会化的困境当中。与此同时，由于坚持自主发展，经济得以稳定增长的中国成为美国金融资本新的“猎物”，在收割不成之后，美国的金融资本开始推动经济、军事和外交领域全面遏制中国的战略。为应对外部风险和挑战，中国提出“练好内功，夯实基础”，确立了以国内大循环为主体的双循环战略，提出乡村振兴是应对全球化挑战的压舱石的新思路。 在这样的经济变局之下，美国为首的一些西方政客试图通过以意识形态为主的“软实力进攻”达到遏制中国的目的。面对他们的惯用伎俩——利用西方中心主义的文化霸权和话语权优势，构建意识形态化的政治正确，占据某些道德制高点，通过操控媒体，批评、挑唆、唱衰、抹黑甚至妖魔化与之竞争的国家，我们应该如何应对？

全球化现在是人们的热门话题，但各种争论总是锁定在某些特定的学术话语之内。本书首次引入了社会理论和文化研究理解全球化问题。本书首先分析了全球化进程和当代文化变迁之间的关系，进而把这种分析同有关社会的现代性和文化的现代性的相关争论联系在了一起。本书的核心，是对全球现代性复杂的、模棱两可的活生生的体验进行深入细致的分析。汤姆林森认为，我们现在能够在文化体验和区域地方之间的联动中看到一种消解的普遍模式了。作者把这种体验的不均衡性质和第一与第三世界社会的关系进行了讨论，还探讨了文化的杂交化的问题，以及在这种非领土扩张化进程中通讯与传媒技术的特殊作用等。《全球化与文化》最后讨论了世界主义的文化政治的问题。

全球化现在是人们的热门话题，但各种争论总是锁定在某些特定的学术话语之内。本书首次引入了社会理论和文化研究理解全球化问题。本书首先分析了全球化进程和当代文化变迁之间的关系，进而把这种分析同有关社会的现代性和文化的现代性的相关争论联系在了一起。本书的核心，是对全球现代性复杂的、模棱两可的活生生的体验进行深入细致的分析。汤姆林森认为，我们现在能够在文化体验和区域地方之间的联动中看到一种消解的普遍模式了。作者把这种体验的不均衡性质和第一与第三世界社会的关系进行了讨论，还探讨了文化的杂交化的问题，以及在这种非领土扩张化进程中通讯与传媒技术的特殊作用等。《全球化与文化》最后讨论了世界主义的文化政治的问题。

本书选录了乌尔里希・贝克主编的学术论文集《全球化的政治》（美因河畔法兰克福1998年德文版）和《世界社会的前景》（美因河畔法兰克福1998年德文版）中的部分论文。本书作为中央编译局世界社会主义研究所与上海市现代管理研究中心合作进行的“全球化与中国”研究的中间成果之一，列入“全球化与中国研究丛书”的首批出版书目。