《全球化与文化自觉》是费孝通晚年思想录精选，凝练而充分地反映了作者晚年对人类社会发展面临的重大问题的观察和思考，构建了一幅多元文化共存、多元文化互动的世界图景。在全球化高度发展、文明交流与冲突持续深入的大背景下，费孝通提出通过“文化自觉”达至“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的理想境界。他提倡以动态的、综合的、多层面的眼光，来看待当今世界上不同文化和文明之间的关系，通过对中国传统文化的重新认识，从中寻找新的资源并使其成为新文化的发展基础，取得文化转型的自主能力，为世界的文明共存及人类文化自觉的发展开辟新路，为世界形成新的和平秩序提供值得思考的启示。

《全球化与文化自觉：费孝通晚年文选》是社会学大家费孝通先生晚年思想录，收录了从20世纪90年代初到21世纪初，费孝通先生所写的相关论文以及演讲、对话。在全球化高度发展、文明的冲突与调和已成为一个世界难题的大背景下，与亨廷顿的“文明冲突论”不同，费孝通提出通过“文化自觉”达至“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的理想图景。他希望通过对中国传统文化重新认识，在传统文化中寻找新的资源并让其成为新文化的发展基础，以使中国迎接全球化的挑战，通过“文化自觉”融入国际社会，达到自主转型的目标，为世界的文明共存及人类文化自觉的发展开辟新路。

《全球化与文化自觉》是费孝通晚年思想录精选，凝练而充分地反映了作者晚年对人类社会发展面临的重大问题的观察和思考，构建了一幅多元文化共存、多元文化互动的世界图景。在全球化高度发展、文明交流与冲突持续深入的大背景下，费孝通提出通过“文化自觉”达至“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的理想境界。他提倡以动态的、综合的、多层面的眼光，来看待当今世界上不同文化和文明之间的关系，通过对中国传统文化的重新认识，从中寻找新的资源并使其成为新文化的发展基础，取得文化转型的自主能力，为世界的文明共存及人类文化自觉的发展开辟新路，为世界形成新的和平秩序提供值得思考的启示。

《费孝通论文化与文化自觉》收录了作者《中国文化内部变异的研究举例》、《土地里长出来的文化》、《文化论与社会学》、《中华民族的多元一体格局》、《从小培养二十一世的人》等有关文化与文化自觉的文集。

费孝通先生在人类学、社会学、民族学各个领域周游，打通其中关节，晚年提出“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的思想。人皆有所是，不求人是己所是，各是其是，便是两全其美、各美其美；能够看到别人的好，而且能够赞叹，则是美人之美，便可与时俱进，通融天下；美美与共者，无非是尽识自身之美，方能成全别人之美；唯先识破“己”，方能返回他人身上，再由他人身上返还天下，以现大同世界，“天地位焉，万物育焉”所有的事物都调和而不起争执，这才是美，才是美的共和。费孝通先生特谓此为文化自觉，必先能察觉自身之好，后能融通他人之好，方能互存各自之好，共享好之为好，天下大好。 本书以“各美其美” 、“美人之美”、“美美与共”、“天下大同”为篇章题目，收录了费老对自己早年生活以及师友的回忆文字，如梁漱溟、顾颉刚、潘光旦等；收录了费老谈论国内外著名人物的文字，如雄圣甘地、鲍尔温、韦...(展开全部)

全球化现在是人们的热门话题，但各种争论总是锁定在某些特定的学术话语之内。本书首次引入了社会理论和文化研究理解全球化问题。本书首先分析了全球化进程和当代文化变迁之间的关系，进而把这种分析同有关社会的现代性和文化的现代性的相关争论联系在了一起。本书的核心，是对全球现代性复杂的、模棱两可的活生生的体验进行深入细致的分析。汤姆林森认为，我们现在能够在文化体验和区域地方之间的联动中看到一种消解的普遍模式了。作者把这种体验的不均衡性质和第一与第三世界社会的关系进行了讨论，还探讨了文化的杂交化的问题，以及在这种非领土扩张化进程中通讯与传媒技术的特殊作用等。《全球化与文化》最后讨论了世界主义的文化政治的问题。

全球化现在是人们的热门话题，但各种争论总是锁定在某些特定的学术话语之内。本书首次引入了社会理论和文化研究理解全球化问题。本书首先分析了全球化进程和当代文化变迁之间的关系，进而把这种分析同有关社会的现代性和文化的现代性的相关争论联系在了一起。本书的核心，是对全球现代性复杂的、模棱两可的活生生的体验进行深入细致的分析。汤姆林森认为，我们现在能够在文化体验和区域地方之间的联动中看到一种消解的普遍模式了。作者把这种体验的不均衡性质和第一与第三世界社会的关系进行了讨论，还探讨了文化的杂交化的问题，以及在这种非领土扩张化进程中通讯与传媒技术的特殊作用等。《全球化与文化》最后讨论了世界主义的文化政治的问题。

从这本书里，读者可以了解作者如何通过“人人可以看到的事”，表达自己对厚重的中国文化的理解和思考；可以感受作者对亲友、师长一往情深的思念；可以领会一个社会学家眼里观察到的，对域外社会生活多姿多彩的描述。

全书分为两大部分。第一部分的时间段为1993—2000年，为张冠生跟随费孝通时，亲笔记下了费老当时的一言一行；第二部分的时间段为1981—1999年，为费老生前陆续交张保存的一些谈话录资料，不是张在现场记录整理出来的文字，但亦为费的“晚年谈话”，具有史料价值。 全书费的语言简淡而意蕴深远，真实地记录了费于近二十年时间内，不知疲倦地奔走于大江南北、老少边穷之地，他的足迹遍布除西藏与台湾外的全国各地。可这一切不是流于表面的官员视察，而是真真切切的调查，并希翼从中找问题、想办法，为老百姓找出路，真实呈现这位大知识分子救民济世的赤子情怀。 全书还记录了费对中国文化与中国现代历史的纠葛、对于中国农民问题、对于中国文化如何自觉的思考，对于学术生命的延续、做学问与做人，以及对于反右、“文革”等问题的独特思考。 费孝通先生是中国现代学术史上极为少见的具有自己学术理论...(展开全部)