《全祖望集汇校集注》汇集《鲒埼亭集》内外编、《鲒埼亭诗集》《经史问答》《句余土音》《孔子弟子姓名表》《甬上族望表》《汉书地理志稽疑》等八种，并附有集外文、传记、序跋题辞等，汇校了现存主要的版本、抄本，以及各家评、注文字，是目前搜罗*齐全的全祖望文集版本，其资料十分丰富，对研究南明史事、清初文化政策、全祖望自身的学术思想、学风、成就及生平具有重要意义。

《全祖望集汇校集注》汇集《鲒埼亭集》内外编、《鲒埼亭诗集》《经史问答》《句余土音》《孔子弟子姓名表》《甬上族望表》《汉书地理志稽疑》等八种，并附有集外文、传记、序跋题辞等，汇校了现存主要的版本、抄本，以及各家评、注文字，是目前搜罗*齐全的全祖望文集版本，其资料十分丰富，对研究南明史事、清初文化政策、全祖望自身的学术思想、学风、成就及生平具有重要意义。

目錄如下： 謝序 蔣序 序例 鲒崎亭集內编 鲒崎亭集外編 經史問答 鲒崎亭詩集 句餘上音 孔子弟子姓名表 漠書地理志稽疑 甬上族望表 附錄 集外文 傅記 序跋題辭 軼事 其他 奉書校注所據各本題識 後記

全祖望是清代著名史学家、思想家，浙东学派代表学者。本书汇集其文集、诗集、经史问答等八种，并汇校了现存主要的版本、抄本，以及各家评、注文字，是目前搜罗最齐全的全祖望文集版本，其资料十分丰富，对研究南明史事、清初文化政策、全祖望自身的学术思想、学风、成就及生平。

《全祖望评传》的主要内容是：全祖望是生活于清代“康乾盛世”的史学家、文学家和思想家，他的经史研究和诗文创作，具有鲜明的个性特点，贯穿着这样一个宗旨：为明清易代之际坚持抗清斗争的“故国忠义”树碑立传，歌功颂德。本评传从全祖望生活的时代——从“天崩地裂”到“康乾盛世”，从清初的反理学思潮到“乾嘉学派”；全祖望的故乡——甬上的“邹鲁醇风”和“山川灵气”；全祖望的家世——“先人风格”和祖父辈的投身抗清斗争，以及全祖望的交游诸方面，全面地论述了全祖望的生活和思想；深入地探讨了全祖望之所以在经史研究和诗文创作方面，能够切实贯彻“经世致用”的原则，并具有鲜明的个性特点的原因。作者用评、传相结合的方法，从主客观两个方面，解答了这样一个问题：全祖望为什么无法实现其“倜傥指挥天下事”的伟大理想，而在“风骚驱使古人书”方面，却成就卓著，影响深远！

《潜夫论汇校集注》是张觉教授所承担的国家社会科学基金项目的最终成果，该成果堪称《潜夫论》研究的集大成之作，深刻体现了张觉教授“以古喻今”的古籍整理思想。该书主要内容为《潜夫论》的善本汇校和集注，严格地使用第一手材料进行汇校，并写成校勘记，使读者充分了解各重要版本之间的文字异同，本项目既有与众不同的汇校，又有内容丰富的笺注及附录，收入了很多通行校注本所没有的珍贵资料。该书为学术界贡献了一部基于第一手材料的、可靠地反映《潜夫论》各个重要版本异同的校本，更为学术界贡献了一部准确、全面地反映前贤今人校释成果的集注本。

《逸周书彙校集注》(上下)(修订本)内容简介：《逸周書》之名，最早見於許慎《說文解宇》《漢書·藝文志》則稱做《周書》。如謝墉為抱經堂本作序所說，『周書』本以總名一代之書，猶之『商書』、『夏書』也气由於《尚書》中已有《周書》，把《漢志》著錄的《周書》七十一篇改稱《逸周書》，是比較方便的。今傳本《逸周書》未有序，列舉七十篇標題，加上序本身，恰合七十一篇之數。

《逸周书彙校集注》(上下)(修订本)内容简介：《逸周書》之名，最早見於許慎《說文解宇》《漢書·藝文志》則稱做《周書》。如謝墉為抱經堂本作序所說，『周書』本以總名一代之書，猶之『商書』、『夏書』也气由於《尚書》中已有《周書》，把《漢志》著錄的《周書》七十一篇改稱《逸周書》，是比較方便的。今傳本《逸周書》未有序，列舉七十篇標題，加上序本身，恰合七十一篇之數。