子平命学作为中国传统数术宗法之一，自古以来备受者重视。但是今日之子平研究距古日远谬误愈甚，以至有子平易学难精之论。数术学者徐伟刚先生治学严谨，在精研子平十佘年的基础上，直究子平家渊源、正旨与大义，正本清源地勾勒出千年子平术的原始学术面目：一者原始用神概念的澄清，驳斥民国以来以讹传讹的“病药”说明神观，恢复用神原为月令中人元的真实理念；二者子平“十神”中吉凶神的清晰定性，明确指出官财印食为四吉神、杀伤枭刃为四凶神，此四吉四凶为子平家论命的基石之一；三者传统“六格”大义的传承与发扬，认为所有命局的判断都必须依传统“六格”来经纬探索，摒弃当今谬称古人取格可有可无的种种数典忘祖之邪说；四者条理岁运命局的关系，认为命局为人、流年为天重干、大运为地重支，恢复古传子平家关于岁运命的三才关系；五者强调神煞的重要辅助作用，强调神煞、十神与格局并行不悖的圆融与辨证。是书...(展开全部)

简介：虚是空来嘘也空，一切皆如睡梦中。真假难辨影无踪，信与不信仔细听。有些事儿有些人一生总想经历一次，却一生都没有机会，总是在听！有些事儿有些人一生都不想经历一次，却总是缠绕其中！

简介：虚是空来嘘也空，一切皆如睡梦中。真假难辨影无踪，信与不信仔细听。有些事儿有些人一生总想经历一次，却一生都没有机会，总是在听！有些事儿有些人一生都不想经历一次，却总是缠绕其中！

《皮皮鲁总动员之大灰狼罗克系列:罗克和八字论文》内容简介为：皮皮鲁是郑渊洁童话中最酷的男一号。《皮皮鲁总动员》是作者近千万作品中皮皮鲁故事的首席汇集，同时以皮皮鲁形象为线索，串联了郑渊洁童话中其他最受读者欢迎的精彩故事，堪称“郑渊洁童话观止”。

自古以来，西南地区鬼怪志异不断，时至清末民初，西南地区各派军阀互相争权夺利，民不聊生，各种奇事谣传更是层出不穷。本书就以杨燚（杨八字）为主要角色，其结识“哥老会”成员吴文刚，得奇书、历诡事，习得一套降妖伏魔的不传之秘。原本只想发财的杨燚从此被卷入滔滔历史洪流，斗龙乡水怪、缙云山伏魔、山城辗转大破“哥老会”……等一系列诡异惊险过程。

自古以来，西南地区鬼怪志异不断，时至清末民初，西南地区各派军阀互相争权夺利，民不聊生，各种奇事谣传更是层出不穷。本书就以杨燚（杨八字）为主要角色，其结识“哥老会”成员吴文刚，得奇书、历诡事，习得一套降妖伏魔的不传之秘。原本只想发财的杨燚从此被卷入滔滔历史洪流，斗龙乡水怪、缙云山伏魔、山城辗转大破“哥老会”……等一系列诡异惊险过程。

《皮皮鲁总动员之大灰狼罗克系列:罗克和八字论文》内容简介为：皮皮鲁是郑渊洁童话中最酷的男一号。《皮皮鲁总动员》是作者近千万作品中皮皮鲁故事的首席汇集，同时以皮皮鲁形象为线索，串联了郑渊洁童话中其他最受读者欢迎的精彩故事，堪称“郑渊洁童话观止”。

當你讀到這套書時，請相信，這是你累世的福報所感召。因為它不僅是一套精彩絕倫的當代命理秘笈，更是一套悲憫體貼的心靈療癒指南。 十八年前，一個風輕雲淡的夏夜，青葱朦朧的我與初愛，來到一個盲人算命仙家中，卜問姻緣。當小心冀冀的報上各自的生辰後，就聽到盲人算命仙說：「男命金水旺而火土弱，而女命是火土旺金水弱，若以雙方命格而言，五行相濟，陰陽互補，可謂是上等姻緣。」一瞬間，最初那種忐忑不安，立刻變成狂喜與迷亂。一剎那，我真的相信，原來算命仙的語言，真的可以讓人如痴如癲。雖然時過久遠，恍如隔世，但那時的心跳與激動宛如昨天。但是非常遺憾，這個所謂的上等姻緣，沒能經得起風吹浪打，在經歷苦中作樂的四年後，便如流水落花，各走各的路了。 但，那種穿透骨髓的失戀創傷，並沒有隨着人去樓空而漸行漸遠，反而與日俱增，成為揮之不去的噩夢。回首這位從初三就結識的初愛，追憶二人相處的點...(展开全部)

作者通乎性命八字之學，探賾索隱，窮究其精深，鉤深索微，極盡其幽奧，對人生之閱歷既深刻又詳審。今年五十之年，撰八字性命之書，可謂效法孔子，而學聖人之幽深，著書立言，詳盡細微之論，公諸研究心得，以利世度人，進而通暢明曉八字性命之學。

本书是八字命理学的一本入门教材。读者对象是对中国传统文化、尤其是对传统命理学有兴趣的人。整个教程分四个部分：第一部分是基本概念（第一、二章），让读者了解命理学是一门怎样的学问，以及它的基本研究方法。第二部分是静态分析（第三章至第八章）。它系统地阐述对八字结构如何做出多视角的分析。第三部分是动态分析（第九、十章）。这里引进大运和流年。通过分析八字结构与大运、流年的相互作用，了解八字命理学是如何分析人生的动态进程。第四部分是“走向实务”（第十一至十三章），阐述八字命理是如何通过不同的指称网络，去投射现实的人生百态，从而进行实际人生的描写、解释、以及做出预测。本书的结尾附有“八字结构分析图解流程”，将本教程对八字结构分析流程制成样式，供读者自己进行命理分析实践时做程式化分析的参考。