本书共分上、下两编，十五章。上编内容包括：入关前的八旗领主分封、八旗领主分封与清初政权的体制、八旗领主分后金（清）政权的特性、满族领主分封制与清政权的统辖体系、清入关前八旗宗室领主、大臣的联旗共议国政制、清初八旗领属关系的多次改变及其政治影响、清初与领主分封制相关的八旗诸问题考释；下编内容包括：八分体制瓦解后八旗领主分封的长期残留及其政治影响、旗人内部的等级差别与“抬旗”、入关后八旗王公大员议处国家机要大政的议政王大臣会议、八旗教育及其政治作用与影响、旗人之任官制度与其政治影响、清入关后的八旗奴仆及其与清朝统治、八旗旗人的婚姻及其政治相关内容、总结与余论。

本书共分上、下两编，十五章。上编内容包括：入关前的八旗领主分封、八旗领主分封与清初政权的体制、八旗领主分后金（清）政权的特性、满族领主分封制与清政权的统辖体系、清入关前八旗宗室领主、大臣的联旗共议国政制、清初八旗领属关系的多次改变及其政治影响、清初与领主分封制相关的八旗诸问题考释；下编内容包括：八分体制瓦解后八旗领主分封的长期残留及其政治影响、旗人内部的等级差别与“抬旗”、入关后八旗王公大员议处国家机要大政的议政王大臣会议、八旗教育及其政治作用与影响、旗人之任官制度与其政治影响、清入关后的八旗奴仆及其与清朝统治、八旗旗人的婚姻及其政治相关内容、总结与余论。

简介：八旗将军复活，复清，茅山道士化险为夷

本书以广州、杭州、荆州、福州、绥远为重点，对清朝八旗驻防的兴衰过程进行了探讨。

本书以广州、杭州、荆州、福州、绥远为重点，对清朝八旗驻防的兴衰过程进行了探讨。

四月是个思念的时节，在这个时节里，就算是老天爷也是常常感动得流泪，老天都如此，我们又怎能不想呢？ 中年男子眼神无光，坐在书房里，静静的看着窗外的细雨，好像在回味着什么？ 他的边上站着一个西装革履的男人，手上拿着一瓶顺风威士忌。 “陈安，这么多年了，你还是老样子一下雨就喜欢盯着窗外。” 中年男子陈安拿过旁边男人手里的顺风威士忌，拧开瓶盖喝了一口，眼神变的有神了起来。 “我看着窗外的细雨，就能想起之前咱们那些年的故事，那是属于咱们八旗会的时代。” 另一位中年男子也露出了笑容 “是啊，那是属于我们的年代啊。”

四月是个思念的时节，在这个时节里，就算是老天爷也是常常感动得流泪，老天都如此，我们又怎能不想呢？ 中年男子眼神无光，坐在书房里，静静的看着窗外的细雨，好像在回味着什么？ 他的边上站着一个西装革履的男人，手上拿着一瓶顺风威士忌。 “陈安，这么多年了，你还是老样子一下雨就喜欢盯着窗外。” 中年男子陈安拿过旁边男人手里的顺风威士忌，拧开瓶盖喝了一口，眼神变的有神了起来。 “我看着窗外的细雨，就能想起之前咱们那些年的故事，那是属于咱们八旗会的时代。” 另一位中年男子也露出了笑容 “是啊，那是属于我们的年代啊。”

八旗制度是由女真（满洲）入关前建立的一种军事、政治、经济和社会管理制度，自1615年正式创建八旗开始，至辛亥1911年清帝逊位，八旗制度存在了近300年之久。一方面旗人学习并逐渐融入汉文化，另一方面八旗制度深刻影响了旗人的生活状态和精神意识，这就使得八旗文学带有鲜明的群体特征。本书以旗人之词为研究对象，按时代为序，系统阐述了八旗词坛形成、发展、壮大直至消亡的轨迹，并将各个时期旗人词的主要内容、风格特征、师承渊源以及作者的某些论词主张都详加分析，并举例说明。除纳兰性德、顾太清、承龄、郑文焯等一些人们熟知的名家外，本书挖掘了大量学界比较陌生的词人词作，让人们可以对八旗词史有更丰满、更完整、更清晰的认识。因而也可以说，此书填补了清代词史的一个空白。