八旗是清代特有的政治组织，亦是清史研究的重要课题之一。佐领原系女真人行军、围猎的临时组织，清太祖、太宗将其改造成集军政、民政于一体的基层单位以管理部众，并授予部分皇亲、部落首领、功臣世代管理之权。随着归附日众、人丁滋生，世袭佐领逐渐成为八旗佐领的主体。本书以中国第一历史档案馆和中国国家图书馆藏满文档案为基础，对八旗佐领承袭制度进行初步考察，以揭示世袭佐领的出现、发展，承袭规则的演变与实际应用对清王朝和八旗世家的意义。

八旗是清代特有的政治组织，亦是清史研究的重要课题之一。佐领原系女真人行军、围猎的临时组织，清太祖、太宗将其改造成集军政、民政于一体的基层单位以管理部众，并授予部分皇亲、部落首领、功臣世代管理之权。随着归附日众、人丁滋生，世袭佐领逐渐成为八旗佐领的主体。本书以中国第一历史档案馆和中国国家图书馆藏满文档案为基础，对八旗佐领承袭制度进行初步考察，以揭示世袭佐领的出现、发展，承袭规则的演变与实际应用对清王朝和八旗世家的意义。

本书是在王钟翰老师的指导下写成的博士论文。本书的一些结论，是在吸收借鉴清史界诸前辈先进的成果上形成的。本文研究的八旗制度是指满族发展中的一种历史形态，与满族本身应加以严格区别。满族作为中化民族大家庭中的一个优秀成员，对于中国多民族国家的统一和祖国民族文化的繁荣，都作出了极大的贡献。满族统治者中也产生过像康熙、雍正这样的杰出人物。而他们之所以杰出，正在于坚持从社会发展的要求出发，克服了八旗制的落后性和干扰，从而推动了历史前进。这也是客观事实。历史证明，一个民族要想生存发展，必须抛弃自己落后的历史陈迹，加强与其它民族的交往，吸收新的进步的文明成果，才能弘扬本民族的优秀传统，屹立于世界民族之林。

本书是在王钟翰老师的指导下写成的博士论文。本书的一些结论，是在吸收借鉴清史界诸前辈先进的成果上形成的。本文研究的八旗制度是指满族发展中的一种历史形态，与满族本身应加以严格区别。满族作为中化民族大家庭中的一个优秀成员，对于中国多民族国家的统一和祖国民族文化的繁荣，都作出了极大的贡献。满族统治者中也产生过像康熙、雍正这样的杰出人物。而他们之所以杰出，正在于坚持从社会发展的要求出发，克服了八旗制的落后性和干扰，从而推动了历史前进。这也是客观事实。历史证明，一个民族要想生存发展，必须抛弃自己落后的历史陈迹，加强与其它民族的交往，吸收新的进步的文明成果，才能弘扬本民族的优秀传统，屹立于世界民族之林。

简介：八旗将军复活，复清，茅山道士化险为夷

八旗は中国清代に満洲人が属した社会・軍事組織を指す。従来は八旗を各々独立した存在とみる分権制的理解が行われていたが、本書は経済、行政、軍政の面から検討し、八旗が限られた労力と物資を最大限に活用するために強力な中央管理のもとで運営された制度であることを明らかにすることで、通説を覆し、同時代の新しい歴史像を提供する。

八旗は中国清代に満洲人が属した社会・軍事組織を指す。従来は八旗を各々独立した存在とみる分権制的理解が行われていたが、本書は経済、行政、軍政の面から検討し、八旗が限られた労力と物資を最大限に活用するために強力な中央管理のもとで運営された制度であることを明らかにすることで、通説を覆し、同時代の新しい歴史像を提供する。

四月是个思念的时节，在这个时节里，就算是老天爷也是常常感动得流泪，老天都如此，我们又怎能不想呢？ 中年男子眼神无光，坐在书房里，静静的看着窗外的细雨，好像在回味着什么？ 他的边上站着一个西装革履的男人，手上拿着一瓶顺风威士忌。 “陈安，这么多年了，你还是老样子一下雨就喜欢盯着窗外。” 中年男子陈安拿过旁边男人手里的顺风威士忌，拧开瓶盖喝了一口，眼神变的有神了起来。 “我看着窗外的细雨，就能想起之前咱们那些年的故事，那是属于咱们八旗会的时代。” 另一位中年男子也露出了笑容 “是啊，那是属于我们的年代啊。”

四月是个思念的时节，在这个时节里，就算是老天爷也是常常感动得流泪，老天都如此，我们又怎能不想呢？ 中年男子眼神无光，坐在书房里，静静的看着窗外的细雨，好像在回味着什么？ 他的边上站着一个西装革履的男人，手上拿着一瓶顺风威士忌。 “陈安，这么多年了，你还是老样子一下雨就喜欢盯着窗外。” 中年男子陈安拿过旁边男人手里的顺风威士忌，拧开瓶盖喝了一口，眼神变的有神了起来。 “我看着窗外的细雨，就能想起之前咱们那些年的故事，那是属于咱们八旗会的时代。” 另一位中年男子也露出了笑容 “是啊，那是属于我们的年代啊。”

本书共有6章，其中包括：“是清朝入关前的八旗土地制的形成与发展”、“清入关前旗地的经营状况”等。