本书精简清通，对八股文的源流、体式、功能和历史功过做了既透彻深入又亲切可感的疏解；并举名家如汤显祖、徐渭、尤侗、袁枚、王士贞、高鹗等人的八股文片段为例，辨析八股的文体结构、规范化的写作程式和难得一见的情性风格。作者还将八股文的体式溯源到《论语》和《孟子》，认为八股的结构和腔调继承了两千年书面汉语文章的发展，是将春秋以来汉文文体的诸形式集中凝固下来而僵化的结果，其中尤与《四书》不可分，并从“对策”的性质论证了从《四书》到八股的“一以贯之”。

本书精简清通，对八股文的源流、体式、功能和历史功过做了既透彻深入又亲切可感的疏解；并举名家如汤显祖、徐渭、尤侗、袁枚、王士贞、高鹗等人的八股文片段为例，辨析八股的文体结构、规范化的写作程式和难得一见的情性风格。作者还将八股文的体式溯源到《论语》和《孟子》，认为八股的结构和腔调继承了两千年书面汉语文章的发展，是将春秋以来汉文文体的诸形式集中凝固下来而僵化的结果，其中尤与《四书》不可分，并从“对策”的性质论证了从《四书》到八股的“一以贯之”。

从“五四”新文化运动，到毛泽东同志的《反对党八股》，八股文已经被封上封条，打上红叉，监禁了很久了。直到上世纪90年代，启功、金克木、张中行等几位先生才比较平实地估价了八股文的利与弊。邓云乡的《清代八股文》也是那时问世的，与前几位先生不同的是，邓云乡对八股文的评价更高，对它的研究也更细。 邓云乡认为，八股文可以培养读书人严谨的精神，可以锻炼出准确简洁的文笔。虽然八股取士有不少弊端，可是从实际的操作角度考虑，不是任何一种考试都注定包含僵化的成分吗？在邓云乡看来，现代的考试、录取方式未必就比八股、科举制度高明多少。书中类似的初看令人惊异、细想颇有道理的论断还有许多，在过分考虑“政治正确”的今天，这些说法可能有点杀毒剂的作用。

本书是卢前对“八股文”这类文体所做研究的成果。全书共七章，包括“帖括经义之变体”“八股文章之结构”“正嘉以前之演进”“隆万以后之作风”“清初八股文名作家”“八股文体之就衰”“关于八股之文献”，对八股文的起源、文章结构、兴衰流变过程、名篇名作家等，进行了深入细致的研究。自科举废除后，八股文在很长一段时间内为治学者所忽略，卢前认为，“八股文有五百余年之历史，在文学史上自应占有相当之地位，固不能以一时好恶而竟抹杀之”，于是在暨南大学教授“明清文学”课程时创作此书。本书为研究八股文提供了详实可参的材料。

《八股文汇编(套装共2册)》内容有哀公问社于宰我一章（选自《明文钞》三编）、昔者先王以为东蒙主四句（选自《明文钞》三编）、三月无君则吊四节（选自《明文钞》三编）、《诗》云鸢飞戾天一节（选自《钦定四书文》）、子哙不得与人燕二句（选自《钦定四书文》）等。

我出生于一个世袭阴阳风水的家族，不过我却并没有学到半点秘术，这或许与三十年前家族劫难有关，而我也丧失了阴阳血脉。 不过，在我三十一岁那年还是觉醒了阴阳血脉世袭了家族的命运，终归还是和阴阳秘术扯上了关系，而巴山深处的八股阴阳楼成了伴随我一生的噩梦……

《游戏八股文集成》对历代游戏八股文作了全面梳理和研究，汇集了大量游戏八股文原始材料，其内容丰富，题型多样，充分展现了游戏八股文的文学价值和文体学价值，表现了游戏八股文对文学人物心灵世界的发掘以及对社会现实、世态人情的关注。

我出生于一个世袭阴阳风水的家族，不过我却并没有学到半点秘术，这或许与三十年前家族劫难有关，而我也丧失了阴阳血脉。 不过，在我三十一岁那年还是觉醒了阴阳血脉世袭了家族的命运，终归还是和阴阳秘术扯上了关系，而巴山深处的八股阴阳楼成了伴随我一生的噩梦……