陈丹燕新作。公家花园就是那座“华人与狗不得入内”的公园，是中国第一座现代意义上的公园。150年的历史，处处折射出上海的风云变幻，围绕它，有太多的故事可讲。

◎内容简介： “华人与狗不得入内”的标牌是否存在？中国现代意义上的第一所公园如何诞生？一段扑朔迷离的公案，造就了一座身世传奇的公园…… 小说讲述了公家花园，那个因“华人与狗不得入内”的著名公案而拥有了传奇身世的公园，从建造迄今150年中的故事。在作者笔下，传教士，满清民国遗少，中英混血儿，上海史专家，外滩市井居民，回沪知青子女……一个个与公园有着不解之缘的人物，其个人命运与公园历史纠缠在一起，互为见证，同时也成为百年来上海乃至中国社会历史变迁的一道缩影…… 全书配图近50幅，引用了关于“游园规则”这一具有标志性意义话题的一些珍贵资料，其图、其注、其引文成为小说内容的另一种延伸；它们与故事一起，生动再现了公家花园的前世今生。 ◎名家推荐： 陈丹燕的外滩故事使我们得以了解城市的记忆和建筑的灵魂，得以触摸城市的文脉，让生活在此处的人们知道自己的来历，也因此...(展开全部)

夕阳西下 炊烟袅袅 各家各户 开始做饭

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【官场小说+权力场+升职加薪+爱情】 岳西市作为宾州政坛要地，新书记为仕途全力争创文明城市。年轻俊朗的文明办主任艾柏身段好，会办事，借机腾达。 他既事业有成——从文明办主任跃升宣传部常务副部长；爱情亦丰收，周旋四位红颜中间；更是钱财滚进，艾柏在工作上兢兢业业，也真诚关注民生疾苦，然而在金钱上，绝不放过任何“捞”的机会。 艾柏是说假话办假事的祖宗，却深得上上下下的爱戴。艾柏周围的人，高喊着：艾柏万岁！艾柏则说：我只是个公家人。

《太公家教》是一部古代童蒙类训诫读物，作者不详，流传甚广，为中国较早的家教类格言汇编之一。其内容简洁通俗，多为警句箴言，用以教化儿童、启蒙家风，内容主题贯穿“忠孝、仁爱、修身、勤学”等社会伦理与家庭品德。 全书共有约580句，约2610字，句式以四言为主，也混杂六言、七言不等。其语句对仗或整齐，容易朗诵、记忆，比如“知恩报恩，有恩不报，非成人也”、“事君尽忠，事父尽敬”以及“近鲍者臭，近兰者香，近愚者废，近智者良”等，短句中蕴含深意，旨在督促儿童从小养成德行与礼节。 从史料来看，该书曾在唐代的敦煌写本中广泛流传，是童蒙启蒙读物的代表，有“家礼”“家训”的性质，是古代家庭教育与社会道德教化的重要组成部分。它假设家庭是人品塑造的起始之地，通过朴素而直观的训言教导儿女如何尽孝敬父母、尊师重道、诚实守信、勤俭节约。

天文11年，京都五摄家之一的二条家将一个刚出生不久的男婴送到了大雪漫天的北陆道越后国，自此战国的历史走上了另一条路……我庭浅草复萌发，无限天地行将绿。PS：这是一个穿越众抱紧谦信公大腿伺机开天辟地的和风故事。---------------------------------------------------------新书《浪在江户那些年》已上传，恭候各位临幸，咱们幕末再见。 　　公家的战国小说为转载作品，章节由网友发布

《丁文诚公家信》汇集了丁宝桢写给其长子丁体常的十二封亲笔家信，时间跨度为同治八年(1869)至光绪十一年(1885)，向儿子传授为官理政、修身报国之道。 丁宝桢四世孙丁泽霆(1920—2006)为十二封家信做了注释，并编撰《丁慎五公年谱考》；丁宝桢五世孙丁健(笔名“垂健”)撰写了书中的“要点及背景资料”部分，并校订注解了《丁文诚公家信》。

1300封书信、附《家训》2册，讲透“修身、齐家、治国”的基本方法！忠实再现李鸿章兄弟编校的传忠书局版，并增补家书近400封、附赠家训2卷，曾国藩家书真正全本！1300封书信传达曾文正公尊尊教诲，讲透“读书、交友、修身、持家”的基本方法！“家中要得兴旺，全靠出贤子弟。”学术界“一代宗师”钱穆：在《曾文正公家书》中，有不少方法指点，虽若卑之无高论，却极亲切。如曾氏所说：治学贵有恒，一本书必须从头到尾通体读。曾国藩是晚清中兴第一名臣，他整肃政风、倡学西洋，开启同治中兴，使即将崩溃倾倒的清王朝又延续了60多年。《曾文正公家书》是一面镜子，真实折射出了清朝末年的政治风云变幻，也折射出曾国藩复杂的内心世界，和他仕途春风得意背后的艰辛历程。《曾文正公家书》以李鸿章兄弟编校的史上第一部权威曾国藩书信集为底本，并在此基础上增加了近400封旧本未收录的家书补编，以及李氏兄弟主持编校的《曾文正公家训》120余封，力求完整呈现曾国藩关于修身、齐家、治国的思想和实践。

人之为人，为什么与花园息息相关？花园能否告诉我们为何“死亡是美的母亲”，如诗人史蒂文斯所言？为什么说我们其实生活在一个没有花园的时代？为什么说我们正竭力创建一座史无前例的硕大伊甸园，与此同时却将大地迅速变为荒原？ 本书作者罗伯特•波格•哈里森以其诗性的哲思引导读者寻访神话传说、宗教圣典、文学作品以及现实生活中的一座座花园，诸如荷马史诗中的仙岛乐园、伊壁鸠鲁的弟子们深耕细作的菜园、《十日谈》里的男女青年讲故事的乡村花园、《疯狂的罗兰》中的幻景花园、朴质极简的禅寺石庭、工致安详的伊斯兰园林、令园丁“走火入魔”，整日拨泥弄土的平凡的家庭小花园，还有无家可归者在纽约街头组建的临时花园……本书邀请我们漫步这座座花园，体悟花园与园艺的内蕴，由此在我们的心田和大地上重新开始耕种伏尔泰所说的“我们的花园”。