公益诉讼制度是把人民群众参与执法的监督权与司法机关对违法行为的审判权有机结合起来的一项重要制度，我国现有诉讼架构对公共利益的保护存在严重缺陷，如何调度有限的司法资源形成对公益的强大护佑是值得我们重新思考和梳理的问题。本书分八章对公益诉讼的相关理论、立法与实践问题进行深入系统的分析。公益诉讼在保护国家利益和社会公益方面有重要的价值和现实意义，虽然现阶段我国发展公益诉讼还有种种障碍，但是我们坚信会有更多的热心社会公共利益和关心社会经济发展的人们会把这块法学领域贫瘠的处女地开垦成为美丽富饶的绿洲。

本书以理念为出发点，结合案例，将刑事诉讼的制度和运行机制以生动的方式加以阐释，同时从比较法角度将域外刑事诉讼制度展现在公众面前。全书力图反映刑事诉讼立法的ZUI新动态、司法实践操作以及近年发生的一些备受关注的案件，尝试用社科法学、实证法律研究的成果去解读这些变化，深度阐释中国刑事诉讼制度的现状并前瞻未来走向。

本书以理念为出发点，结合案例，将刑事诉讼的制度和运行机制以生动的方式加以阐释，同时从比较法角度将域外刑事诉讼制度展现在公众面前。 全书力图反映刑事诉讼立法的全新动态、司法实践操作以及近年发生的一些备受关注的案件，尝试用社科法学、实证法律研究的成果去解读这些变化，深度阐释中国刑事诉讼制度的现状并前瞻其未来走向。 2018年，我国《刑事诉讼法》作了重要的修改，对刑事诉讼的理论与实践产生了重要的影响。鉴于此，本书在原版基础上根据《刑事诉讼法》的修改以及近几年来的刑事诉讼实践作了大幅修订。

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本书以理念为出发点，结合案例，将刑事诉讼的制度和运行机制以生动的方式加以阐释，同时从比较法角度将域外刑事诉讼制度展现在公众面前。 全书力图反映刑事诉讼立法的全新动态、司法实践操作以及近年发生的一些备受关注的案件，尝试用社科法学、实证法律研究的成果去解读这些变化，深度阐释中国刑事诉讼制度的现状并前瞻其未来走向。 2018年，我国《刑事诉讼法》作了重要的修改，对刑事诉讼的理论与实践产生了重要的影响。鉴于此，本书在原版基础上根据《刑事诉讼法》的修改以及近几年来的刑事诉讼实践作了大幅修订。

公益与私利之间的张力是一切政治共同体必然要面对的核心问题，也是政治哲学家建构理论需要面对的议题。 《公益与私利：亚里士多德实践哲学研究》以“公与私”问题在古希腊政治哲学中的表现为切入点，展示了高尔吉亚式的修辞术以及柏拉图的立法学说，在解决公益与私利的张力上具有的价值和存在的困境。在这一背景下，重点讨论亚里士多德如何在继承与批判这两种思想资源的基础上，赋予修辞术合法的地位，又通过一套关于幸福与德性的伦理学和基于伦理学的政治学，以一种动态的方式解决这个张力。这样亚里士多德就避免了修辞和法律的内在局限，并在修辞与立法之间建立了动态的良性循环，从而有效应对公益与私利之间随时可能出现的张力。对于古希腊哲学研究者与爱好者而言，本书具有参考价值。

公益与私利之间的张力是一切政治共同体必然要面对的核心问题，也是政治哲学家建构理论需要面对的议题。 《公益与私利：亚里士多德实践哲学研究》以“公与私”问题在古希腊政治哲学中的表现为切入点，展示了高尔吉亚式的修辞术以及柏拉图的立法学说，在解决公益与私利的张力上具有的价值和存在的困境。在这一背景下，重点讨论亚里士多德如何在继承与批判这两种思想资源的基础上，赋予修辞术合法的地位，又通过一套关于幸福与德性的伦理学和基于伦理学的政治学，以一种动态的方式解决这个张力。这样亚里士多德就避免了修辞和法律的内在局限，并在修辞与立法之间建立了动态的良性循环，从而有效应对公益与私利之间随时可能出现的张力。对于古希腊哲学研究者与爱好者而言，本书具有参考价值。