兴膳宏，1936年生于福冈。中国文学研究家。日本京都大学文学部教授。1961年京都大学本科毕业，1966年毕业于日本京都大学大学院（研究生院）文学研究科，1969年获京都大学文学博士。曾任教于爱知教育大学、名古屋大学，1974年起任京都大学助教授、教授，1982年任京都大学文学部教授。2000年任京都国立博物馆馆长，现为京都大学名誉教授。2000年从京都大学退休。2001年任京都固立博物馆馆长。著有《中国的文学理论》、《文心雕龙译注》、《文镜秘府论译注》、《（隋书，经籍志）详考》、《生在乱世的诗人们——六朝诗人论》、《庄子译注》、《异域之眼》、《六朝诗人传》（合著）等研究中国文学专著以及研究中国文学、文化论文百余篇。 兴膳宏是日本著名的中国文学研究者，他一直致力于中国魏晋南北朝文学的研究，其中既包括南北朝时期最为兴盛的古代文论的研究，如《文心雕龙》、...(展开全部)

兴膳宏，1936年生于福冈。中国文学研究家。日本京都大学文学部教授。1961年京都大学本科毕业，1966年毕业于日本京都大学大学院（研究生院）文学研究科，1969年获京都大学文学博士。曾任教于爱知教育大学、名古屋大学，1974年起任京都大学助教授、教授，1982年任京都大学文学部教授。2000年任京都国立博物馆馆长，现为京都大学名誉教授。2000年从京都大学退休。2001年任京都固立博物馆馆长。著有《中国的文学理论》、《文心雕龙译注》、《文镜秘府论译注》、《（隋书，经籍志）详考》、《生在乱世的诗人们——六朝诗人论》、《庄子译注》、《异域之眼》、《六朝诗人传》（合著）等研究中国文学专著以及研究中国文学、文化论文百余篇。 兴膳宏是日本著名的中国文学研究者，他一直致力于中国魏晋南北朝文学的研究，其中既包括南北朝时期最为兴盛的古代文论的研究，如《文心雕龙》、...(展开全部)

本书为北大著名学者傅刚的最新学术成果，针对汉魏六朝时期文学现象产生的原因和特征、文体在汉魏六朝文学写作和批评中的作用、《文选》与《文选》学、《玉台新咏》的编纂等问题，都得出了比较实事求是、符合历史实际的结论。 本书收录了作者三十六篇论文和两篇附录，共计三十八篇文章，分“总论”“汉魏六朝作家作品研究”“《文选》与《玉台新咏》研究”三部分。作者从事古代文学研究三十余年，研究方向集中在汉魏六朝文学上，其对《文选》和《玉台新咏》的研究，代表了当今学术界的最新水平。本书所收文章，是作者在此领域中多年研究的代表性成果。其研究特点是以文献清理和考订为基础，尊重学术传统，同时使用现代学术研究方法，倾向堂庑正大的研究；对文学现象形成的考察，注重探讨内部规律和联系，在尊重历史事实基础上讨论现象发生的原因；解释重于评论，以同情的理解，考察历史现象。因此在汉魏六朝文学相关研...(展开全部)

本书为北大著名学者傅刚的最新学术成果，针对汉魏六朝时期文学现象产生的原因和特征、文体在汉魏六朝文学写作和批评中的作用、《文选》与《文选》学、《玉台新咏》的编纂等问题，都得出了比较实事求是、符合历史实际的结论。 本书收录了作者三十六篇论文和两篇附录，共计三十八篇文章，分“总论”“汉魏六朝作家作品研究”“《文选》与《玉台新咏》研究”三部分。作者从事古代文学研究三十余年，研究方向集中在汉魏六朝文学上，其对《文选》和《玉台新咏》的研究，代表了当今学术界的最新水平。本书所收文章，是作者在此领域中多年研究的代表性成果。其研究特点是以文献清理和考订为基础，尊重学术传统，同时使用现代学术研究方法，倾向堂庑正大的研究；对文学现象形成的考察，注重探讨内部规律和联系，在尊重历史事实基础上讨论现象发生的原因；解释重于评论，以同情的理解，考察历史现象。因此在汉魏六朝文学相关研...(展开全部)

《六朝文学与六朝文献》所选的是我近二十年间陆续在刊物上发表的考证性质的文章。这十几篇文章，大致可以分为以下几类：一类是关于《文选》的考释，多从新发现的《文选》钞本人手，与傅世的《文选》版本做比较研究。一类是魏晋南北朝作家的年谱，年谱是编年体历史著作的别种，知人论世，其于研治六朝文学者，当有所裨益。一类是《文馆词林》一书的校记，当年中华书局刊《日藏弘仁本〈文馆词林〉》一书时被抽出，今将其另本刊出，以使我对学界有一个合理的交代。

本书是研究汉魏六朝文学的论文集，共包括十四篇论文，分为三编：诗文文献考论、佛教与六朝文学考论及乐府考论。在研究方法上，每篇论文皆巧妙地选准切入点，文史互证、点面结合，发表独到见解，引人入胜。书中研究佛教与文学的关系，从六朝汉译佛经切入，密切注意时人吸收外来佛教思想文化后的精神成果。乐府考论四篇，大胆纠正前人误说，如《〈宋书・乐志〉“今鼓吹铙歌三首”研究》一文考定今鼓吹铙歌三首为汉代记写的文字记声乐谱，且是现存汉鼓吹铙歌十八曲中的《上邪》、《艾如张》及另一首亡佚的歌词《晚艺》的曲谱。可谓是对音乐与文学这一研究领域的重要贡献。

本书是研究汉魏六朝文学的论文集，共包括十四篇论文，分为三编：诗文文献考论、佛教与六朝文学考论及乐府考论。在研究方法上，每篇论文皆巧妙地选准切入点，文史互证、点面结合，发表独到见解，引人入胜。书中研究佛教与文学的关系，从六朝汉译佛经切入，密切注意时人吸收外来佛教思想文化后的精神成果。乐府考论四篇，大胆纠正前人误说，如《〈宋书・乐志〉“今鼓吹铙歌三首”研究》一文考定今鼓吹铙歌三首为汉代记写的文字记声乐谱，且是现存汉鼓吹铙歌十八曲中的《上邪》、《艾如张》及另一首亡佚的歌词《晚艺》的曲谱。可谓是对音乐与文学这一研究领域的重要贡献。

东汉末年到隋朝初年是文学史上的六朝时期。这一时期的文学取得了不容低估的艺术成就。文人的个体意识开始觉醒，大诗人陶渊明和众多文学集团纷纷涌现，创作了华美精工的骈体文，还将五、七言古诗推向繁荣。六朝文学的样式主要有诗歌、文赋和小说。在本书中，戴建业教授以别具一格的解读方式和优美机智的语言，讲述六朝诗歌、文赋、小说的演进、特点与魅力。