本书系台湾著名学者刘淑芬先生重要的学术著作之一。本书是在原书基础上的一次重要修订。作者首先以六朝建康城为研究对象，研究了建康城的经济、社会、城市空间、居民、寺院等，并对比与洛阳城的差异，进而研究六朝时期的社会经济、中古都城坊制，是一部研究六朝都城史和城市史的力作，具有极高的学术价值。

本书系台湾著名学者刘淑芬先生重要的学术著作之一。本书是在原书基础上的一次重要修订。作者首先以六朝建康城为研究对象，研究了建康城的经济、社会、城市空间、居民、寺院等，并对比与洛阳城的差异，进而研究六朝时期的社会经济、中古都城坊制，是一部研究六朝都城史和城市史的力作，具有极高的学术价值。

本书有以下几点看法： 一、尽管贺书自述“本书不是对六朝都城的全面研究”，但他能独辟蹊径，以六朝瓦当的发现，阐明与六朝都城的关系，并据此“对六朝都城做复原性研究”，我认为这是本书的一大特点。 二、六朝瓦当过去虽有发现，但较零散且多为采集品，故不如秦汉瓦当和北朝及唐代瓦当那样受人重视。近年来随着南京城市迅速开发与建设，大量瓦当出土，且有地层依据，因此逐渐成为各方面关注的热点。我注意到，作者近年已经发表了数篇有关六朝瓦当研究的文章，本书能在掌握大量资料的基础上做进一步整理，是开六朝瓦当系统研究的先河。 三、本书对六朝都城复原性研究，除用瓦当为主要依据外，还以“人工河流的因素”，突出其对六朝都城规划的影响；同时除对都城和宫城本身的阐述和考证外，还以较多篇幅阐述都城内的主要礼制建筑、太学及六朝都城规制中的若干特点，又考证了附属于都城四周的其他重要建筑“空间”。...(展开全部)

本书有以下几点看法： 一、尽管贺书自述“本书不是对六朝都城的全面研究”，但他能独辟蹊径，以六朝瓦当的发现，阐明与六朝都城的关系，并据此“对六朝都城做复原性研究”，我认为这是本书的一大特点。 二、六朝瓦当过去虽有发现，但较零散且多为采集品，故不如秦汉瓦当和北朝及唐代瓦当那样受人重视。近年来随着南京城市迅速开发与建设，大量瓦当出土，且有地层依据，因此逐渐成为各方面关注的热点。我注意到，作者近年已经发表了数篇有关六朝瓦当研究的文章，本书能在掌握大量资料的基础上做进一步整理，是开六朝瓦当系统研究的先河。 三、本书对六朝都城复原性研究，除用瓦当为主要依据外，还以“人工河流的因素”，突出其对六朝都城规划的影响；同时除对都城和宫城本身的阐述和考证外，还以较多篇幅阐述都城内的主要礼制建筑、太学及六朝都城规制中的若干特点，又考证了附属于都城四周的其他重要建筑“空间”。...(展开全部)

本书从巫术与社会的视角，对六朝史及社会作出新的解读，包括：论六朝巫风盛行之本原、巫术与六朝社会综论、六朝祈求巫术述论等内容。

本书从巫术与社会的视角，对六朝史及社会作出新的解读，包括：论六朝巫风盛行之本原、巫术与六朝社会综论、六朝祈求巫术述论等内容。

本书研究之论域有二：一是关于扬雄学术思想文化及其影响的研究；而是关于六朝之学渊源的研究。简言之就是关于扬雄与六朝之学之渊源影响关系的研究。通过对扬雄之生平经历、家族背景、师友网络、人生哲学、性情好尚等方面的研究，揭示其影响六朝之学的个人可能性；通过对其学术渊源、思想背景、学术观念、学术方法、学术思想和文学创作和文学理论等方面的研究，揭示其对六朝之学的具体影响。其最终目的，就是证实“六朝之学始于扬雄”这个学术“假说”。

六朝时期虽然南北对峙，朝代更迭，战乱频仍，却是古代学术发展兴盛的重要时期，其中文学和史学各自走向独立和自觉，二者之间往往呈现出交互影响、难分彼此的状态。本文先从目录学出发，充分利用现存史籍和辑佚材料，然后择取六朝时期最有特色的一些史学门类及其代表性著作，联系时代背景，就其与六朝文学之关系进行细致和深入的辨析。 六朝文学主要在形式上影响到六朝史著，使其表现出富有藻采、以情动人、行文骈俪化、叙事小说化等鲜明的文学特征；六朝史学则主要在题材和内容上给与六朝文学最大的支持，特别像地志、《异物志》等著作，以其清丽芊绵、异彩纷呈的特质，为六朝文学的创作提供了素材，拓宽了畛域。