本书是日本著名中国史研究学者川胜义雄的代表作。川胜在对后汉及魏晋南朝的历史进行精细的分析之后，认为中国六朝是个贵族制的社会，而如何思考六朝贵族制与封建制的关系，则是川胜始终萦绕于心的问题。他的研究结论是，中国的中世，是皇帝专制下的中央集权官僚政治。当时的豪族阶级的势力，具有领主制倾斜的性质，他称之为豪族的领主化倾向，但中国社会以舆论，也就是在九品中正制中起重要作用的“乡论“为基本手段，阻止了领主化倾向，从而形成了有别于欧洲的中世社会。

本书是日本著名中国史研究学者川胜义雄（1922-1984）的代表作。川胜在对后汉及魏晋南朝的历史进行精细的分析之后，认为中国六朝是个贵族制的社会，而如何思考六朝贵族制与封建制的关系，则是川胜始终萦绕于心的问题。他的研究结论是，中国的中世，是皇帝专制下的中央集权官僚政治。当时的豪族阶级的势力，具有领主制倾斜的性质，他称之为豪族的领主化倾向，但中国社会以舆论，也就是在九品中正制中起重要作用的“乡论“为基本手段，阻止了领主化倾向，从而形成了有别于欧洲的中世社会。本书以不同于中国学者的视角研究中国史。现徐谷梵先生将其译成中文，以俾中国读者共享。

自内藤湖南以来，“ 贵族制”研究就成了日本六朝隋唐史研究中最为重 要的课题之一，大家辈出，成果丰硕。本书对这一课题进行了极为出色的学术史梳理，继而聚焦于5--6世纪江南地区的政治社会体制即南朝贵族制，从政治史和社会身份史的角度进行了深入考察，展现了作为官僚的贵族在南朝社会中的丰富面相。作者是日本六朝史领域的中坚学者，在批判性继承贵族制研究传统的同时，也开拓出史书文本、墓志书写等新课题，启迪后学，影响广泛。

漢帝国の統一が崩れた後，分裂と戦乱の六朝時代に形成され持続し，唐代にも及び時代を特色づけた中国六朝貴族制社会を，西欧や日本の中世封建社会との対比において考察．30余年にわたる研究成果を世に問う意欲作．

王羲之是我国最伟大的书法家之一，具有超越时代的文化地位。不过，书法家只是王羲之的一个历史侧面。作为四世纪六朝时代的贵族、出类拔萃的文人，王羲之与身处的时代究竟是何关系？两者怎样互动？本书从宏观的时代背景出发，描绘王羲之的人生经历与生活世界、思想与信仰的整体面向，以此深入理解王羲之书法背后的历史内涵所在，展现了王羲之具有贵族、父亲、丈夫、朋友、道教徒等多重身份的鲜活人生和他所处的灿烂时代。

第1部では将軍号に注目し、曹魏・晋代・東晋・劉宋における常置の州都督制、第2部では西晋・東晋・劉宋・南斉・梁・陳における臨置の征討都督の制度的展開過程を追究。

第1部では将軍号に注目し、曹魏・晋代・東晋・劉宋における常置の州都督制、第2部では西晋・東晋・劉宋・南斉・梁・陳における臨置の征討都督の制度的展開過程を追究。

本书从巫术与社会的视角，对六朝史及社会作出新的解读，包括：论六朝巫风盛行之本原、巫术与六朝社会综论、六朝祈求巫术述论等内容。

本書は、六朝時代の政治體制と社會構造、とくに官僚制と社會的秩序をおもな主題とする二五年間の研究成果である。既發表の論文を原型のまま再録したものが大半であるが、一部中國語で公表したものの日本語原文と、あらたに書きおこしたものをふくんでいる。それらを四編に編んだものである。本書書名に直接關わる論文は、主題ごとに二編にわけ、第一編は六朝官僚制について、一面ではそれが疑似近代官僚制的なみかけと機能をもつこと、しかし一面では、機能的部分とは對極の、ある種の秩序の表象、あるいは特異な價値觀を附された地位の表現のような意味を強く有することを論じた論文をあつめている。第二編は、官人もふくめ社會のなかに出現する多樣なあり方と表現をもつ存在について、王朝の政治的體制におけるその位置と制度的身分序列を中心に、かれらを一定の状態に秩序化する原理や秩序の實態を考察した論文、あ...(展开全部)