在中国提出和定义并实践近十年“共识社区”生活方式的概念艺术家唐冠华与在欧洲生活多年的公益实践者、翻译家高和然于2015年组织了一行九人，访问德国、法国、意大利、葡萄牙、芬兰、苏格兰等地的生态村、理念村、合作居住等不同类型的共识社区，与各社区的居民和创办者进行访谈。 　　这些 共识社区大部分远离都市，也有的直接占领都市中心。用几十年、上百年的时间集聚相同信仰、喜好、价值观的伙伴，自食其力、自给自足，共同建造房屋、种植蔬菜、转换能源、制造日用品。 　　该片是第一部以中国人的视角呈现西方共识社区生活的纪录片。 　　唐冠华的目的不是向国际社会学习，而是希望通过行动和电影的无效性，告诉更多的人，社区生活是人与人之间的真实关系，是无法学习或借鉴的。

在中国提出和定义并实践近十年“共识社区”生活方式的概念艺术家唐冠华与在欧洲生活多年的公益实践者、翻译家高和然于2015年组织了一行九人，访问德国、法国、意大利、葡萄牙、芬兰、苏格兰等地的生态村、理念村、合作居住等不同类型的共识社区，与各社区的居民和创办者进行访谈。 　　这些 共识社区大部分远离都市，也有的直接占领都市中心。用几十年、上百年的时间集聚相同信仰、喜好、价值观的伙伴，自食其力、自给自足，共同建造房屋、种植蔬菜、转换能源、制造日用品。 　　该片是第一部以中国人的视角呈现西方共识社区生活的纪录片。 　　唐冠华的目的不是向国际社会学习，而是希望通过行动和电影的无效性，告诉更多的人，社区生活是人与人之间的真实关系，是无法学习或借鉴的。

This is a very serious film of a fragmented family called by the father to assist him in committing suicide. Formally it is in no way a conventional film.

This is a very serious film of a fragmented family called by the father to assist him in committing suicide. Formally it is in no way a conventional film.

每一年，来自世界各地渴望探索非城市化生活可能性的人们会来到中国福建乡村的一片山野中探索各式各样另类多元化生活方式。他们有的自耕自种、有的钻研修行、有的坐而论道、有的以天地为屋宇、有的恋爱、有的疗伤。 　　这是一场关于生活、关于自我的实验。 　　研究着我们是谁，我们为何在这里。

一个人在荒郊野外，他所做的最重要的事情就是“活下去”。为了活下去，他展开了“必要的杀戮”。