在抗战期间，华声歌咏队积极参与前线的宣传活动。在黔桂撤退的过程中，女队员梅春丽（王人美 饰）与大队失散，与投机商人吴警之（赵丹 饰）相遇。在共同面对困境的过程中，两人结伴同行。吴警之对梅春丽献殷勤，并在抵达重庆后与她结为夫妻。 　　然而，事情并不如表面看起来那样美好。梅春丽后来收到了歌咏队的来信，希望她能尽早回归。她同意了并写信回复，但吴警之却私下撕毁了这封回信。此后，他开始阻止梅春丽与外界交流。抗战胜利后，他们回到上海，吴警之因国难而发家致富，生意规模逐渐扩大。在他们结婚四周年的庆典上，吴警之摆设盛大宴客，但酒后他的干妈起哄要梅春丽上台献歌，梅春丽拒绝了。这导致宴会气氛瞬间变得尴尬，夫妻之间的矛盾也因此激化。

抗日战争爆发，梅春丽与歌咏队的队友赴前线抗战，春丽结识了吴警之，吴贪图美色，两人结婚后，吴渐暴露他的专制自私面目，不准春丽与旧友往来，春丽感到自己有如一只失去自由的小鸟。

抗战时期，华声歌咏队队员梅春丽能戏善歌，只是体质较弱，同志们都劝她回重庆的姐姐家休养一段时间。春丽过桂林时遭遇湘桂撤退沦为难民，投机商人吴警之对她备献殷勤，二人到重庆后征得姐姐同意结为夫妻。婚后吴警之设法断绝了春丽与外界的来往，并在抗战胜利后回到上海，春丽亦复员在家，十分苦闷。姐夫林尔文在上海办了实验农场，与妻子感情融洽，春丽许多昔日的队友也来到农场。春丽再也无法忍受丈夫的专横，于雷雨之逃到农场，恢复了往日的活力。

东北某县新乐屯正在酝酿成立农业生产合作社。屯子里喜气洋洋，有些人恨不得马上成立合作社。可是，中农姜发自认为有马、有车，暗地里拉贫农唐六跟他搞“互助”。这一天，村里召开全村大会，准备成立合作社。村里的广场上，人们敲锣打鼓，载歌载舞，热闹极了。可快到中午，区上还没来人。村支部书记路长青派春梅到区里去请人，区委范书记突然来到村里，范书记因看到区里这两年合作社组织有了很大发展，不了解群众的热情，已有了“坚决收缩”的思想。刚一进合作社办公室，便看到姜发和唐六先后来要求不参加合作社，又听说成立合作社资金有困难，便不批准新乐屯成立合作社。大家你一言我一语，向范书记保证能克服这些困难，要求他改变决定。范书记这下生气了，命令村里的党团员留下，狠狠地将路长青和党团员批评了一顿，要他们三天之内去说服群众，解散合作社。可是路长青和党团员们怎么也想不通，为什么范书记不准他们成立合作社。春梅到区上请人，听说范书记已出去了，正在着急，碰巧遇见县里下乡来检查工作的农村工作部赵部长。便请他去村里参加全村成立合作社大会。赵部长和春梅边走边了解村里情况。他一遇见范书记便告诉他：群众的积极性已经起来了，就不能再阻挡。

红军北上抗日先遣队在北上抗日途中，遭到国民党重兵的围追堵截。红军将士浴血奋战，弹尽粮绝，方志敏、赵天明等一批革命志士不幸被捕。监狱内外国民党官员贪污腐化，尔虞我诈，想方设法迫害他们。方志敏大义凛然，不为威逼利诱所动，壮烈牺牲。临终前，秘密指示赵天明组织难友坚持狱中斗争。赵天明与其他革命志士组成秘密党支部，带领难友在错综复杂的环境中，机智勇敢地开展多种形式的斗争，在狱中传播着革命火种。抗日战争爆发之际，赵天明等人积极争取出狱，准备奔赴抗日战场。然而国民党顽固派却千方百计阻止他们出狱，先后四次将其押送转移，伺机暗害。赵天明等人及时识破敌人阴谋诡计，巧妙地与八路军、新四军办事处取得联系。最后终于云开日出，在党组织和曾山、陈丕显、徐特立同志全力营救下走出关押三年多的牢房，投入抗日新战场。

描述了方志敏同志率领的北上抗日先遣队遭国民党围追堵截，弹尽粮绝，方志敏、赵天明等人不幸被捕，狱中同志在方志敏领导下成立秘密党支部，方志敏就义后大家坚守信仰遵其遗志，继续在错综复杂的监狱环境下开展狱中斗争，最后在党组织营救下走出牢房，投入到抗日战争新战场的故事。北上抗日先遣队作为红军长征的先锋部队，拉开了长征的序曲。

养母收百万礼金，竟联合亲女将林沐婉设计嫁给恶雨唐少!绝境中沐婉拼死出逃，醉酒撞进陌生男人沈知意怀中，一夜荒唐后，这个神秘男人竟甩来500万”领证，我对你负责。"婚后沐婉得知，枕边人竟是西海只手遮天的帝都集团总裁!她拒当金丝雀入职集团，却遭姐姐当众羞辱、主管要强行搜身，沈知意霸气现身搂她官宣”这是我沈太太，新任主管!"

西夏的主体民族党项人是我国古羌族的一支，祖先原居住在今天的四川、西藏等省区的黄河九曲之地。他们世代逐水草而居，属游牧民族。公元629年以后，党项族所属的八个部落先后接受招安，归顺了大唐王朝，受封于今天四川西部的松潘一带。 　　唐朝初年，西藏吐蕃王朝进入了强盛的松赞干布时代，松赞干布完成了青藏高原各部落的统一后，开始了强有力的军事扩张。党项人的生存受到严重威胁，不得不寻找新的生存基地。最后在唐朝的准许和安排下，终于落脚在了陕北横山一带的无定河流域。 　　生活环境和生存方式的改变，使他们由游牧文化逐渐过渡到了农牧并重的文化。 　　唐朝末年，随着大唐帝国国运的山河日下，雄踞在横山以北夏州、党项族中的拓跋氏凭着部落实力的日益强大，发展成为在陕北地区拥有地方武装的党项羌酋。

西夏的主体民族党项人是我国古羌族的一支，祖先原居住在今天的四川、西藏等省区的黄河九曲之地。他们世代逐水草而居，属游牧民族。公元629年以后，党项族所属的八个部落先后接受招安，归顺了大唐王朝，受封于今天四川西部的松潘一带。 　　唐朝初年，西藏吐蕃王朝进入了强盛的松赞干布时代，松赞干布完成了青藏高原各部落的统一后，开始了强有力的军事扩张。党项人的生存受到严重威胁，不得不寻找新的生存基地。最后在唐朝的准许和安排下，终于落脚在了陕北横山一带的无定河流域。 　　生活环境和生存方式的改变，使他们由游牧文化逐渐过渡到了农牧并重的文化。 　　唐朝末年，随着大唐帝国国运的山河日下，雄踞在横山以北夏州、党项族中的拓跋氏凭着部落实力的日益强大，发展成为在陕北地区拥有地方武装的党项羌酋。