当站在整个量子领域最前沿的赵勾因为一场意外而回到了近千年之前，成为那个遗臭万年的宋高宗赵构。在这个风雨飘摇，神州陆沉的时代。赵勾能否带领孱弱的南宋在四面环敌的围剿之中杀出重围，重铸华夏的辉煌，改变历史？

当站在整个量子领域最前沿的赵勾因为一场意外而回到了近千年之前，成为那个遗臭万年的宋高宗赵构。在这个风雨飘摇，神州陆沉的时代。赵勾能否带领孱弱的南宋在四面环敌的围剿之中杀出重围，重铸华夏的辉煌，改变历史？

这套丛书分宋本、元本、明本、清刻本、少数民族古籍版本、坊刻本、家刻本、活字本、插图本、新文学版本等等多种专册来撰写，力求反映出我国版本研究的最新风貌和水平。当然，有人怕这样体例会欠统一，还会出现重复，编者认为不必担心。体例是大体上做到统一的，但不可能也不必要像教科书那么章节井然。编者回忆当年步入古籍版本领域时看了些什么书，有张之洞的《书目答问》，有叶德辉的《书林清话》，有孙毓修的《中国雕版源流考》，有叶昌炽的《藏书纪事诗》，还有各家的书目和题跋，真可说是五花八门，哪拘于一个体例，一个框框，可就是把版本之学学到了手。一套丛书十几种，内容有时出现点重复也不要紧，如有说毛晋汲古阁是家刻，也有说应属坊刻，各人写各人的，角度不同，见解也不尽一样，来点百花齐放，岂不比一花独开更有意思。

《國學基本典籍叢刊》前言 國家圖書館出版社（原名書目文獻出版社 北京圖書館出版社）成立三十多年來，出版了大量的中國傳統文化典籍。由於這些典籍的出版往往採用叢書的方式或綫裝形式，供公共圖書館和大學圖書館典藏使用，普通讀者因價格較高、部頭較大，不易購買使用。爲弘揚優秀傳統文化，滿足廣大普通讀者的需求，現將經、史、子、集各部的常用典籍，選擇善本，分輯陸續出版單行本。每書之前均加簡要説明，必要者加編目録和索引，總名《國學基本典籍叢刊》。歡迎讀者提出寶貴意見和建議，以使這項工作逐步完善。 國家圖書館出版社 二〇一六年四月

【内容简介】 学界习称的《礼记》，为《小戴礼记》，我们熟知的《大学》《中庸》即出于此。后经东汉经学大师郑玄（127—200）作注，《礼记》地位更为尊崇。郑注不仅使一些晦涩难解的文字详明易懂，而且极大地丰富了经文内容，裨益后学，经久不衰。此本二十卷，宋蜀刻八行本，为郑玄注、陆德明释文，是注疏汇合之前的“单注本”，较为接近郑玄注本的本来面貌。原书为清宫天禄琳琅旧藏，后卷1-5藏于辽宁省图书馆，卷6-20藏于国家图书馆，已入选国家珍贵古籍名录。今据两馆原书高清扫描，形成合璧，原色印刷。既可以供学界研究使用，也有较高的收藏观赏价值。

本书据日本藏宋建安黄善夫家塾刻本影印，该《史记》为现存最早三家注本，是一百三十卷全本。 《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。后各家各派注释和评价《史记》著作源源不断出现，其中最有影响的是俗称“三家注”的《史记集解》（南朝宋裴骃注）《史记索隐》（唐司马贞）《史记正义》（唐张守节）。

清末，时局动荡，大厦将倾。古老的河西四郡深处边陲，少人问津，成了一大片“锈带”，

大道五十，天衍四九，人遁其一，难寻天机。无量量劫，万仙化灰，天道圆满，万法归一。盘古开鸿蒙，天道有损。鸿钧欲以身合道，魔祖罗睺欲以杀伐证道。皆为求道之人，道之争，无畏对错。终：罗睺败于洪荒以西，残躯飘入混沌；鸿钧终成天道，然而天道包罗万象，魔道虽是心求自在却是身在天道。天道终是有缺，遁去其一，难以圆满。而本故事发生在封神之战后，诸天万界之一中…………主角从何而来？天地为何有缺？量劫下究竟隐藏着什么？商朝之后再无人皇？成圣之路坎坷崎岖，爱恨情仇不得圆满。且看人族、魔族、妖族、巫族、洪荒异兽…………共聚地仙界，杀伐将起，无人跳脱；不成圣，终究是镜花水月，万事成空…… 　　魔道本纪小说为转载作品，章节由网友发布

上古传闻，人有三魂七魄，凡人称之鬼魂，修士谓之元神！但不论是凡人还是修士，都没有人真正见过。何来彼岸花，何谓奈何桥，何成孟婆汤？一个中二少年，在带着眼泪的笑话之中一一寻找！ 　　地府本纪小说为转载作品，章节由网友发布