《兵家史话》以断代为序，分別介绍了先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金元和明清等各时期有代表性的、影响较大的46位兵家，他们为我们留下了十分丰富的遗产。这份遗产不仅属于军人，也属于各行各业；不仅是属于中国的，也是属于全世界的。孙武“知己知彼，百战不殆”，“能而示之不能，用而示之不用”等军事理论，被各国商界和企业界发挥得淋漓尽致。孙武、曾国藩等关于军队建设和管理的原则，被许多企事业团体运用到自身的经营或管理上。王守仁的“知行合一”学说在军事上的运用，也为许多西方汉学家所景仰。这就是奉书所要带给您的智慧范例。

《中国史话•思想学术系列:法家史话》主要内容简介：法家是先秦百家争鸣中的一家，是以法治为指导思想的一个学派，其学术思想主要包括法、术、势三个方面。法家的创始人是李悝，他所著的《法经》一书一直是后来法家的理论基础。之后，吴起在魏楚对法家思想的实践、申不害对法家“术”的思想的提出、慎到对法家“势”的思想的创建、商鞅在秦国的两次变法，以及韩非对法家理论的全面总结，都一步一步地对法家思想不断地予以完善。《中国史话•思想学术系列:法家史话》就是以此为脉络向读者着重介绍法家思想在先秦时期的发展过程，同时深入地分析了其对秦以后的社会所产生的深远影响。

本书按照时间顺序，以再叙述的方式，从生平简历、远航经历和主要贡献等3个维度，讲述跨越10个朝代、共22位中国古代航海家和汉朝一群无名航海英雄的人物佳话。本书介绍了这些航海家所处朝代的基本情况，特别是该朝代的海上交通活动、造船和航海技术等情况。本书旨在使读者进一步了解中华文明中优秀的航海文化，学习和传承中国古代航海家敢为人先和奋勇拼搏的进取精神。本书可作为涉海院校相关专业的教学参考书，也可作为读者了解中国航海史的基础用书。

☔️“对他而言，世界依然如故。 🍂对我而言，世界灰飞烟灭。” 《激情耗尽》作者、伍尔夫的灵魂伴侣 薇塔·萨克维尔-韦斯特 💐书写挣脱家族禁锢之后，彷徨无依的女性生命史 风云变幻的时代 为爱情与自由纵身一跃 留下粉身碎骨的绵长遗恨 +++ 三十九岁的伊夫琳在家族的庇护下安然地过着浮华的生活。直到遇见比自己年轻十五岁的迈尔斯，一颗沉睡的心忽然坠入炽热的爱恋。然而燃烧的激情难以跨越两人之间那道时代的鸿沟：伊夫琳挣扎在传统教养的约束之中，希望占有全心全意的爱以填满自己空虚已久的心灵；迈尔斯率性不羁，过着以工作为重心的自由生活，渴望开辟一个新的世界。这种激烈的碰撞最终将伊夫琳推向了无可挽回的虚无深渊…… +++ 【编辑推荐】 🍂《激情耗尽》作者、伍尔夫亲密挚友、《奥兰多》的人物原型薇塔·萨克维尔-韦斯特，承袭英国古典文学优雅传统的长篇代表作。行文流畅细腻，兼具...(展开全部)

☔️“对他而言，世界依然如故。 🍂对我而言，世界灰飞烟灭。” 《激情耗尽》作者、伍尔夫的灵魂伴侣 薇塔·萨克维尔-韦斯特 💐书写挣脱家族禁锢之后，彷徨无依的女性生命史 风云变幻的时代 为爱情与自由纵身一跃 留下粉身碎骨的绵长遗恨 +++ 三十九岁的伊夫琳在家族的庇护下安然地过着浮华的生活。直到遇见比自己年轻十五岁的迈尔斯，一颗沉睡的心忽然坠入炽热的爱恋。然而燃烧的激情难以跨越两人之间那道时代的鸿沟：伊夫琳挣扎在传统教养的约束之中，希望占有全心全意的爱以填满自己空虚已久的心灵；迈尔斯率性不羁，过着以工作为重心的自由生活，渴望开辟一个新的世界。这种激烈的碰撞最终将伊夫琳推向了无可挽回的虚无深渊…… +++ 【编辑推荐】 🍂《激情耗尽》作者、伍尔夫亲密挚友、《奥兰多》的人物原型薇塔·萨克维尔-韦斯特，承袭英国古典文学优雅传统的长篇代表作。行文流畅细腻，兼具...(展开全部)

三年前，韩清穿越成为柏云县衙门一位磨刀仆役，还染上了一种怪病，心中有杀意涌动。他忍了三年，直到有一天，他不得已去处决一位疯癫道人。刀光一闪，头颅坠地，韩清忽然看到一段文字。【请继承一项武功技艺】1青木长生功（大成86.5%）勤学苦练，可强身健体，催生气血，改易根骨，延年益寿。2青柳神照经残缺版（未入门3.1%）一门残缺版医道炼神法，习之可凝念聚魂，开医道之门，有走火入魔的风险。3四命通会（大成91.2%）山野道士的卜卦之法，习之可用来打卦算命。…从此，柏云县衙门多了一位最勤奋的刀斧手。岁月悠悠，韩清执七杀碑，修止戈经，开兵道之门，垂眸看天下，他发现这世界远比想象中还要深沉复杂。法家，儒家，阴阳家，兵家…百家争鸣，千道争锋，一念永固，凡夫俗子，皆可为圣！“兵者，凝煞，拘魂，养阴兵，凝军势，请战魂，战力卓绝，百家难敌！”数年后，韩清心念一动，身后煞气如潮，黑影重重，单人成军，万夫莫敌。“告诉我，谁才是天下第一人，兵家第一圣？” 　　兵家第一圣小说为转载作品，章节由网友发布

本书重点考察了中国古代兵家学派的发展情况，全书共分为分为3编15章。其中“上编”与“中编”以兵家发展的历史脉络与顺序为经，以兵家主要代表人物、重要著作、学术思想体系为纬展开论述；“下编”则是对兵家学派几个重要学术问题的专题性讨论。作者从历史学、军事学、文献学、哲学多学科相结合的视角切入，致力于就中国古代兵家学派发展的时代背景、文化渊源、基本内涵、演变轨迹、主要特征、表现形式、重要地位、历史影响与当代启示等加以全景式回顾与总结，就兵家学派自身演生的历史逻辑与内在理路着墨，梳理与总结中国古代兵家文化的主要成就与重要地位，揭示了中国古代兵家的基本特征，并阐释其文化意义。

简介： 兵家问世，谁与争锋。下可砍那皇位的龙头，上可斩那九天的神明。伐山破庙，百无禁忌，神避鬼退。 我叫宋齐，我谁都不信，我只信自己手上的军队；我谁都不服，我只服我自己。 我一伸手镇万界。

简介： 兵家问世，谁与争锋。下可砍那皇位的龙头，上可斩那九天的神明。伐山破庙，百无禁忌，神避鬼退。 我叫宋齐，我谁都不信，我只信自己手上的军队；我谁都不服，我只服我自己。 我一伸手镇万界。

本书重点考察了中国古代兵家学派的发展情况，全书共分为分为3编15章。其中“上编”与“中编”以兵家发展的历史脉络与顺序为经，以兵家主要代表人物、重要著作、学术思想体系为纬展开论述；“下编”则是对兵家学派几个重要学术问题的专题性讨论。作者从历史学、军事学、文献学、哲学多学科相结合的视角切入，致力于就中国古代兵家学派发展的时代背景、文化渊源、基本内涵、演变轨迹、主要特征、表现形式、重要地位、历史影响与当代启示等加以全景式回顾与总结，就兵家学派自身演生的历史逻辑与内在理路着墨，梳理与总结中国古代兵家文化的主要成就与重要地位，揭示了中国古代兵家的基本特征，并阐释其文化意义。