《内喀尔喀五部历史研究》是由内蒙古自治区赤峰学院蒙古文史学院白初一教授主持的2011年立项的国家社科基金项目——“内喀尔喀五部历史研究”（立项批准号为：11XM2015）结项成果。《内喀尔喀五部历史研究》内容，经过国家社科基金项目组诸位评审专家学者的严格评审并结项。后根据专家们的意见，著者对《内喀尔喀五部历史研究》进行了认真的修改及补充。于书稿即将付梓成书之际，执笔者在此简要介绍本成果的成书过程如下： 蒙古内喀尔喀五部主要在明末清初活跃于西拉木伦河流域。清代昭乌达盟巴林两旗和扎鲁特两旗就是直接从内喀尔喀五部发展演变过来的。在大蒙古汗国和元朝时期，内喀尔喀五部的先民作为蒙古王朝的主要部落其历史活动频繁记载于各种文献资料，但由于元明清跨五百年历史，其资料分散琐碎，部落演变历程繁杂，因此多数学者不愿涉猎系统研究内喀尔喀五部的发展沿革史。我们在多年从事蒙古史...(展开全部)

全书由三个部分组成。一、介绍该书的研究价值、国内外研究状况、内容和目标创新、史料来源等。二、1.17世纪以前的喀尔喀万户，勾勒喀尔喀万户总体面貌和发展脉络。2.车臣汗部的形成和发展，对车臣汗硕垒早期的政治活动、车臣汗部的成立以及车臣汗部游牧地等问题作一考察。3.硕垒车臣汗的政治活动及其影响，将对硕垒汗的政教活动进行全面研究。4.车臣汗家族与车臣汗部的构成，主要对硕垒及其父祖的姻亲关系、构成车臣汗部的诸鄂托克与部族进行梳理。5.车臣汗部与俄罗斯的关系。6.17世纪后半叶的车臣汗部，主要是阿海哈屯监管汗部、清朝钦定第四、第五代车臣汗以及喀尔喀战败后投服清朝等内容。三、对车臣汗部历史作一简要总结，提出自己的基本看法和认识。

全书由三个部分组成。一、介绍该书的研究价值、国内外研究状况、内容和目标创新、史料来源等。二、1.17世纪以前的喀尔喀万户，勾勒喀尔喀万户总体面貌和发展脉络。2.车臣汗部的形成和发展，对车臣汗硕垒早期的政治活动、车臣汗部的成立以及车臣汗部游牧地等问题作一考察。3.硕垒车臣汗的政治活动及其影响，将对硕垒汗的政教活动进行全面研究。4.车臣汗家族与车臣汗部的构成，主要对硕垒及其父祖的姻亲关系、构成车臣汗部的诸鄂托克与部族进行梳理。5.车臣汗部与俄罗斯的关系。6.17世纪后半叶的车臣汗部，主要是阿海哈屯监管汗部、清朝钦定第四、第五代车臣汗以及喀尔喀战败后投服清朝等内容。三、对车臣汗部历史作一简要总结，提出自己的基本看法和认识。

清代的边疆史地取得了辉煌的学术成就，也造就了一大批边疆史地学名家。张穆是其中卓有成就的大师之一，其年寿不长，但著述却很宏富。他先后撰写了《重修平定州志》《魏延昌地形志》《水经注表》《顾亭林先生年谱》《闫潜邱先生谱》《斋诗文集》《汉石存佚表》《说文属》《靖阳亭札记》《蒙古游牧记》《山右碑目》等著作。在这些著作中，《蒙古游牧记》用力最勤、享誉最高。从清代到现在，学者们异口同声，对张氏的《蒙古游牧记》做出肯定的评价，而且赞不绝口。如清代学者祁寯藻在其序言中称赞“其结构详而有体”，“征引则瞻而不秽”，“考订则精而不浮”“； 本论著就清代喀尔喀历史地理内容，以《蒙古游牧记》作为底稿，研究喀尔喀蒙古四部八十六旗历史地理相关问题。全书以“一旗一图”的形式、“以图校稿”的方法，以旗为单位，依《蒙古游牧记》的撰写顺序，与清代喀尔喀蒙古《游牧图》相比较，对喀尔喀诸旗进行...(展开全部)

清代的边疆史地取得了辉煌的学术成就，也造就了一大批边疆史地学名家。张穆是其中卓有成就的大师之一，其年寿不长，但著述却很宏富。他先后撰写了《重修平定州志》《魏延昌地形志》《水经注表》《顾亭林先生年谱》《闫潜邱先生谱》《斋诗文集》《汉石存佚表》《说文属》《靖阳亭札记》《蒙古游牧记》《山右碑目》等著作。在这些著作中，《蒙古游牧记》用力最勤、享誉最高。从清代到现在，学者们异口同声，对张氏的《蒙古游牧记》做出肯定的评价，而且赞不绝口。如清代学者祁寯藻在其序言中称赞“其结构详而有体”，“征引则瞻而不秽”，“考订则精而不浮”“； 本论著就清代喀尔喀历史地理内容，以《蒙古游牧记》作为底稿，研究喀尔喀蒙古四部八十六旗历史地理相关问题。全书以“一旗一图”的形式、“以图校稿”的方法，以旗为单位，依《蒙古游牧记》的撰写顺序，与清代喀尔喀蒙古《游牧图》相比较，对喀尔喀诸旗进行...(展开全部)

在《历史研究》中，汤因比列举了世界历史上的二十余种存活或已经死亡的文明形态，并对它们的各自发展作了综合比较，汤因比认为，文化是通过对环境的“挑战”的应战所遭受的考验而产生的；文化的生长是由那些“退隐”和“复出”的少数伟大人物的历史活动所决定的；文化的衰落来自于少数创造者丧失了创造能力，多数人相应地不再支持与模仿，整个社会失去了新的应战能力；文明的解体在于社会体系和灵魂的分裂。《历史研究》破除了西方中心论和单一历史线性发展的史观，在西方历史哲学著作中具有崇高的地位。

在本书中，汤因比列举了世界历史上的二十余种存活或已经死亡的文明形态，并对它们的各自发展作了综合比较，他认为，文化是通过对环境的“挑战”的应战所遭受的考验而产生的；文化的生长是由那些“退隐”和“复出”的少数伟大人物的历史活动所决定的；文化的衰落来自于少数创造者丧失了创造能力，多数人相应地不再支持与模仿，整个社会失去了新的应战能力；文明的解体在于社会体系和灵魂的分裂。本书破除了西方中心论和单一历史线性发展的史观，在西方历史哲学著作中具有崇高的地位。

《历史研究（修订插图本）》这个平装本能够使更多的读者直接了解 C.H.阿诺德・汤因比这位杰出思想家的历史哲学巨著。本书的内容如书名所示，试图将人类史当作一个整体来加以考察。这意味着考察始自人类史的开端，终至当前。同时也表明本书着眼于全球范围内的考察。

在《历史研究》中，汤因比列举了世界历史上的二十余种存活或已经死亡的文明形态，并对它们的各自发展作了综合比较，汤因比认为，文化是通过对环境的“挑战”的应战所遭受的考验而产生的；文化的生长是由那些“退隐”和“复出”的少数伟大人物的历史活动所决定的；文化的衰落来自于少数创造者丧失了创造能力，多数人相应地不再支持与模仿，整个社会失去了新的应战能力；文明的解体在于社会体系和灵魂的分裂。《历史研究》破除了西方中心论和单一历史线性发展的史观，在西方历史哲学著作中具有崇高的地位。

在本书中，汤因比列举了世界历史上的二十余种存活或已经死亡的文明形态，并对它们的各自发展作了综合比较，他认为，文化是通过对环境的“挑战”的应战所遭受的考验而产生的；文化的生长是由那些“退隐”和“复出”的少数伟大人物的历史活动所决定的；文化的衰落来自于少数创造者丧失了创造能力，多数人相应地不再支持与模仿，整个社会失去了新的应战能力；文明的解体在于社会体系和灵魂的分裂。本书破除了西方中心论和单一历史线性发展的史观，在西方历史哲学著作中具有崇高的地位。