人有自然性和社会性，我们作为一个人站立在大地上，生活在世界中，是一个有血有肉“生物我”，也是一个承载各种角色的“社会我”；同时，我们也有许许多多的心理活动，有各种细微、复杂的主观体验——我们有一个“内在我”。现代社会，大小压力迎面扑来，焦虑和抑郁成为时代病，很多人说要拥抱自己“内在的小孩”。“内在的小孩”长什么模样？我们的“内在生命”成长轨迹如何？怎样守护我们的“内在生命”？在这本书中，我们听剑桥大学博士、资深精神分析师Margot Waddell用兼具专业性和文学性的笔触娓娓道来。

人有自然性和社会性，我们作为一个人站立在大地上，生活在世界中，是一个有血有肉“生物我”，也是一个承载各种角色的“社会我”；同时，我们也有许许多多的心理活动，有各种细微、复杂的主观体验——我们有一个“内在我”。现代社会，大小压力迎面扑来，焦虑和抑郁成为时代病，很多人说要拥抱自己“内在的小孩”。“内在的小孩”长什么模样？我们的“内在生命”成长轨迹如何？怎样守护我们的“内在生命”？在这本书中，我们听剑桥大学博士、资深精神分析师Margot Waddell用兼具专业性和文学性的笔触娓娓道来。

本書對於精神分析理論和人類發展本質之關係提出了一個觀點，這個觀點直到目前尚未有付諸書面的文獻。作者很清楚明瞭地探討了從嬰兒到老年的主要發展期，以及發展經驗中助長和阻礙心智和情緒發展的一些重要面向。書中以非常多樣化的臨床和非臨床案例以及文學創作，巨細靡遺地簡介當代精神分析的思維，並且針對人格如何發展這個難理解的問題提供了鮮活的見解。 「一個卓絕的貢獻」--Edna O’Shaughnessy 「有洞識的、個別化的……一本專業和非專業皆可閱讀的書」--Michael Brearley 「充滿智慧與熱情……是為人父母和主要照顧者的重要閱讀素材」--Sylvia Ann Hewlett ●Margot Waddell Margot Waddell 是Tavistock 診所青少年部門的精神分析師和督導級兒童心理治療師。她和Nicholas Temple共同編...(展开全部)

在《精神分析与精神分析疗法》中，杰里米•D.沙弗安向我们清晰地展现了过去一百年来精神分析取向（或弗洛伊德取向）在概念及对现代心理治疗实践之反应方面的发展。 一直以来，弗洛伊德理论都被视为精神分析的同义词，许多人对于精神分析的了解却始终没有超越弗洛伊德和古典取向。就心理治疗实践而言，有许多东西都已经发生了改变，而且，就像其他取向一样，精神分析也有了改变和发展。本书能够带领读者领略新一代的精神分析思想。书中的许多策略和临床案例能够帮助读者理解为什么应该将精神分析视为一种当代的心理疗法的原因所在。

在《精神分析与精神分析疗法》中，杰里米•D.沙弗安向我们清晰地展现了过去一百年来精神分析取向（或弗洛伊德取向）在概念及对现代心理治疗实践之反应方面的发展。 一直以来，弗洛伊德理论都被视为精神分析的同义词，许多人对于精神分析的了解却始终没有超越弗洛伊德和古典取向。就心理治疗实践而言，有许多东西都已经发生了改变，而且，就像其他取向一样，精神分析也有了改变和发展。本书能够带领读者领略新一代的精神分析思想。书中的许多策略和临床案例能够帮助读者理解为什么应该将精神分析视为一种当代的心理疗法的原因所在。

随着蓝色光芒逐渐消散，上官秋从三米高左右的位置跌落到一片草坪之中。他在疼痛中缓缓睁开双眼，此时一位名为索菲亚的少女正弯著腰疑惑地盯着他。 　　“你……是从哪裡冒出来的？”

随着蓝色光芒逐渐消散，上官秋从三米高左右的位置跌落到一片草坪之中。他在疼痛中缓缓睁开双眼，此时一位名为索菲亚的少女正弯著腰疑惑地盯着他。 　　“你……是从哪裡冒出来的？”

自1952年本書出版後，費爾貝恩對客體關係的重視已使精神分析學界把兒童對關係的需求視為發展的核心。他的客體關係理論闡述了一個精神結構模式，此一結構建立在兒童成長過程中與父母及重要他人相處經驗的內化和修改。同時他亦說明了自體(self)或自我(ego)如何在客體內化之後，以自我碎裂及潛抑痛苦內在客體關係等方式，去處理所有關係中皆無法避免的不滿足。 費爾貝恩的著作是許多學者研究的起點，如鮑比(Bowlby)的依附理論、剛特利普(Guntrip)和蘇特蘭(Sutherland)對自體的論述、狄克斯(Dicks)對婚姻的理解、肯柏格(Kernberg)對嚴重人格違常患者之治療、及米謝爾(Mitchell)的關係理論等。費爾貝恩的觀念已成為精神分析的中心；以致常被視為老生常談，我們很難相信在他那個時代，對關係的需求並不被認為是發展與治療的重心。 這本古典的...(展开全部)