宋司马光所撰《资治通鉴》中收集了许多纪传史的未见资料，故吐蕃之事，亦多“两唐书”所缺的，兹由苏晋仁编成《通鉴吐蕃史料》。

宋司马光所撰《资治通鉴》中收集了许多纪传史的未见资料，故吐蕃之事，亦多“两唐书”所缺的，兹由苏晋仁编成《通鉴吐蕃史料》。

《＜宋史·吐蕃传＞笺证》以《宋史·吐蕃传》为研究对象，通过梳理其他藏汉文献中的史料对其进行逐句研究，或正其讹误，或考证其事，或增补其阙，用笺证这种传统体裁对《宋史·吐蕃传》进行了全面研究和系统梳理。由于《宋史》成书仓促且出于多人之手，在材料剪裁和史实考订等方面均存在不少问题，“大旨以表彰道学为宗，余事皆不甚措意，故舛谬不能殚数”。《宋史》的这些问题反映到《吐蕃传》中呈现出年代颠倒、漏载失载、史实不清、语焉不详等一系列问题。近几年随着对宋代西北吐蕃研究的深入，《宋史·吐蕃传》的这些问题变得愈发明显，造成了很多以讹传讹的情况，有些甚至已经阻碍了进一步的研究。

《＜宋史·吐蕃传＞笺证》以《宋史·吐蕃传》为研究对象，通过梳理其他藏汉文献中的史料对其进行逐句研究，或正其讹误，或考证其事，或增补其阙，用笺证这种传统体裁对《宋史·吐蕃传》进行了全面研究和系统梳理。由于《宋史》成书仓促且出于多人之手，在材料剪裁和史实考订等方面均存在不少问题，“大旨以表彰道学为宗，余事皆不甚措意，故舛谬不能殚数”。《宋史》的这些问题反映到《吐蕃传》中呈现出年代颠倒、漏载失载、史实不清、语焉不详等一系列问题。近几年随着对宋代西北吐蕃研究的深入，《宋史·吐蕃传》的这些问题变得愈发明显，造成了很多以讹传讹的情况，有些甚至已经阻碍了进一步的研究。

《说苑》是《汉书・艺文志》著录的“刘向所序67篇”中的一部分，是刘向校书时据皇家所藏和民间流行的书册资料，加以选择整理的具有故事性、多为对话体的杂著的类编，纂辑先秦及汉代的轶闻琐事，借以阐述儒家思想。该书在流传中多有散失，校证者在前人整理的基础上参校各本，博采群书，事义兼释，并辑佚文一卷。

《〈楚辞〉校证》，贵州大学副教授王伟撰，为国家社科基金后期资助项目。作者在前人校勘《楚辞》的基础上，充分吸收前贤的研究成果，对《楚辞》及王逸注进行全面的校勘和梳理，对其中的异文提出了自己的看法，对《楚辞》的校勘和研究起到了推动作用，有助于《楚辞》学研究的深入发展。全书以《四部丛刊》影印江南图书馆藏明覆宋本《楚辞补注》为底本，参考众本，逐句比勘异文，略引前贤成果，并下己见，编为序号。

《说苑》是《汉书・艺文志》著录的“刘向所序67篇”中的一部分，是刘向校书时据皇家所藏和民间流行的书册资料，加以选择整理的具有故事性、多为对话体的杂著的类编，纂辑先秦及汉代的轶闻琐事，借以阐述儒家思想。该书在流传中多有散失，校证者在前人整理的基础上参校各本，博采群书，事义兼释，并辑佚文一卷。