胡适，这位以传教士自居的留学生，又是一位怀揣着梦想的年轻人。批判精神、改革运动、调和文化、革命武器和解放作用，正像一个个关键词，在在反映出他的意愿——他想要改变祖国的现状，为中国再造文明。这，就是他的梦想。本书即是对1891-1929年间的胡适的解读。

胡适，这位以传教士自居的留学生，又是一位怀揣着梦想的年轻人。批判精神、改革运动、调和文化、革命武器和解放作用，正像一个个关键词，在在反映出他的意愿——他想要改变祖国的现状，为中国再造文明。这，就是他的梦想。本书即是对1891-1929年间的胡适的解读。

胡适这位二十多岁就暴得大名的人物，从青年起就一生都是新闻媒体注意的对象，也是学术界一个久有争议而很难处理的题目：前些年是贬多于褒，近几年则褒多于贬。本书要做的就是帮助读者更好地去了解这个饱受争议的人物——1891－1929年间的胡适。

罗志田 1952年生，四川大学历史系七七级毕业，普林斯顿大学博士，四川大学历史系、北京大学历史系教授。著有《民族主义与近代中国思想》（1998）、《权势转移：近代中国的思想、社会与学术》（1999）、《二十世纪的中国思想与学术掠影》（2001）、《乱世潜流：民族主义与民国政治》（2001）、主编《二十世纪的中国：学术与社会（史学卷）》（2001年）、《国家与学术：清季民初关于“国学”的思想论争》（2003）、《裂变中的传承：20世纪前期的文化与学术》（2003）、《近代中国史学十论》（2003）等。

《胡适随笔:再造文明》胡适是白话文写作的倡导者和实践者，他的文章言简意赅，清新自然，以学识见长。在新思潮的驱动下，笔健毫无藏铎，淋漓汪洋恣肆，令人咀嚼寻味，开一代风气之先，在中国现代文坛自成一家，影响至今不减。

胡适是一位蜚声海内外的大学者、大名人。《胡适传》以流畅的笔法，再现了他昔日的风豸，不但包括其政治主张、思想倾向、学术建树，而且还将其生活情趣、思维方式及交友，特别是在台湾的晚年生活跃然纸上。书中发掘了不少鲜为人知的材料，并纠正了台注出版物有关胡适记载的错误。

作者以为，胡适作为旧时代的最后一位送葬者与新时代的最初一位先知，注定要被新旧两个时代的人误解和曲解。因此，他把克伦威尔的名言“画我须是我”作为自己的“警戒”，要以“纪实传真”、“纪实传信”的态度，老老实实、清清楚楚地为胡适“画像”，还原活生生的、有血有肉的、“原生态”的胡适，并力图写出有感情又有理性、有欢乐也有痛苦、有优长还有缺点的胡适，用胡适“是这样一个人”，回答了胡适“是怎样一个人”的历史问号。 这是一部客观翔实、有独特价值的胡适学术文化传记。

嗯……让我先说清楚，本书是纯正的种田、工业、军事战争文！OK，下面请欣赏规定动作——作品简介……系统：从水下第一个生命的萌芽开始……到石器时代的巨型野兽……胡莱：不对……不是远古时代……系统：机器嗡嗡响个不停、烟味刺鼻、灰烬和煤烟遮挡住视线——这是时代变迁的标志。科学和文化进步的诱惑是推动你的王国不断向前发展的动力。现在，您面临的挑战是维持地球和人类、和平与战争之间微妙的平衡。胡莱：好了，别废话了，赶紧给人。一道白光撒在胡莱面前，系统奖励的伟人缓缓步出。胡莱：卧槽！怎么是你！本书又名《文明之伟人凶猛》《文明之蓝星争霸》…… 　　文明之再造山河小说为转载作品，章节由网友发布

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本书从胡适的故乡起笔，细述一代学术大师胡适的生命历程，以自由主义在中国近现代历史中的价值取向和困境为中心线索，以胡适在国共两大政党政治夹击下的选择和作用为事实展示，通过文学化的叙事及思想史的理性分析，揭示胡适个人与中国近现代史的复杂关系和悲剧性的个体体验。叙述中融人较多史料与新近学术观点，追求历史事实感、思想震撼力与文学叙事性的统一。