强巴出生在颈带枷锁的西藏农奴社会。父亲因顶撞农奴主被活活打死。母亲还不起世代欠下的阎王债，也被热萨旺杰折磨而死。奶奶含辛茹苦把强巴带到十多岁。一天，饥饿的强巴因吃了寺庙里的贡果，被土登活佛罚为哑巴。从此，强巴被旺杰收为家奴，过着非人的生活，倔强的强巴为表示反抗，从此不再说话。一天，强巴的好友铁匠格桑的妹妹兰朵告诉他，专为人民做好事的“菩萨兵”解放军来了。西藏上层反动分子假装和谈，派旺杰的儿子热萨郎杰会见解放军，强巴在途中既要当上马的堑脚石，又要背郎杰过河。长期的屈辱生活使他怒火满腔，他把郎杰从背上摔了下来。幸亏解放军及时赶到，强巴才免受惩罚。解放军治好了他的伤，还用马送他回去。但凶狠的郎杰命管家把强巴拖在马后想致他于死地......

强巴出生在西藏农奴社会。奶奶含辛茹苦把强巴带到十多岁。一天，强巴因吃了寺庙里的贡果，被土登活佛罚为哑巴。从此，强巴被旺杰收为家奴。铁匠格桑的妹妹兰朵告诉他，专为人民做好事的解放军来了。西藏上层反动分子假装和谈，派旺杰的儿子热萨郎杰会见解放军，强巴在途中要背郎杰过河。他怒火满腔，把郎杰从背上摔了下来。幸亏解放军及时赶到，强巴才免受惩罚。但凶狠的郎杰命管家把强巴拖在马后想致他于死地...

强巴（旺堆 饰）出生在颈带枷锁的西藏农奴社会，父亲因顶撞农奴主被活活打死。母亲（强巴饰）还不起世代欠下的阎王债，也被热萨旺杰（穷达 饰）折磨而死。奶奶（拾雀卓玛 饰）含辛茹苦把强巴带到十多岁。一天饥饿的强巴因吃了寺庙里的贡果，被土登活佛（次仁多吉 饰）罚为哑巴。从此强巴被旺杰收为家奴，过着非人的生活，倔强的强巴为表示反抗，从此不再说话。一天强巴的好友铁匠格桑（小多吉 饰）的妹妹兰朵（白玛央杰 饰）告诉他，专为人民做好事的“菩萨兵”解放军来了。西藏上层反动分子假装和谈，派旺杰的儿子热萨郎杰（穷达 饰）会见解放军，强巴在途中既要当上马的堑脚石，又要背郎杰过河。长期的屈辱生活使他怒火满腔，他把郎杰从背上摔了下来。幸亏解放军及时赶到，强巴才免受惩罚。解放军治好了他的伤，还用马送他回去。但凶狠的郎杰命管家把强巴拖在马后想致他于死地。

中央新闻纪录电影制片厂1966年摄制了纪录片《翻身农奴见太阳》，讲述了西藏农奴翻身得解放的历程。

影片用大量血淋淋的事实，揭露了西藏农奴制度的黑暗和罪恶，反映了中国人民解放军平息西藏农奴主叛乱之后，百万农奴从奴隶枷锁中解放出来的动人情景。影片充分发挥了纪录电影的特长，用电影技法，并通过与音乐、解说词等表现手段的有机结合，使整个影片具有强烈的感染力。影片使中国人民和世界人民了解了西藏农奴制度的罪恶，认识到在西藏建立社会主义制度的必要性。

本片通过历史镜头和采访历史见证人，再现1959年西藏各民族紧密团结实行民主改革、废除政教合一封建农奴制这一重大事件，揭露达赖集团发动武装叛乱、企图分裂祖国的本质，以及50年西藏各方面的跨越式发展。

影片拍摄于1962年。影片对西双版纳傣族农奴社会的封建等级制度、政治组织形式、封建剥削关系、宗教信仰活动、婚姻丧葬礼俗、当地自然景物风光等，都作了如实的反映。云南省西双版纳热带丛林中的菩提树、槟榔树、椰子林、香蕉园掩映着佛寺、佛塔和傣家茅屋。在封建领主制度下，田地分为“家族田”、“寨公田”、“私田”。统治阶级内部实行严格的等级制度，农奴按不同的来源也被区分为两大等级。他们笃信小乘佛教，每个男子7至20岁都要到佛寺当和尚，接受宗教教育。每个村寨还有各自崇拜的寨神。每逢傣历年节，举行盛大的宗教活动。他们的行政权力机关——议事庭，是由原始民主形式的部落议事会发展而来的，议事庭议事运用傣文法典。片中还介绍了他们的生产经营、婚姻、丧葬等情况。