冥祥記研究-文史哲學集成，ISBN：9789575492410，作者：王國良

冥祥記研究-文史哲學集成，ISBN：9789575492410，作者：王國良

【第一章 隋唐の東都城内の河南県と洛陽県】隋代の東都城内の河南県と洛陽県／唐代 の東都城内の河南県と洛陽県【第二章 『大業雑記』の研究】『大業雑記』と『河南 志』／『大業雑記』について／『大業雑記』の逸文【第三章「大業雑記』の別名書に 引用する逸文】『大業拾遺録』所引の逸文／『大業拾遺記』所引の逸文／『大業拾 遺』所引の逸文【第四章 『南部烟花記』と『隋遺録』の偽書説】『南部烟花記』につ いて／『隋遺録』について

尼霍夫(1618-1672),旅行家:《荷使初访中国记》是一部早期中、荷关系史的重要著作。

尼霍夫(1618-1672),旅行家:《荷使初访中国记》是一部早期中、荷关系史的重要著作。

最澄・円珍はじめ多くの高僧が訪れ、日本との関わりも深い、中国淅江省の聖地・天台山の地誌―唐の道士である徐霊府の撰「天台山記」について、唯一伝存する国会図書館所蔵本によって全面的な校勘作業を行い、様々な角度から論じる。

自漢劉向等校書天祿閣，撰為別錄，歷代每師其法。然多不傳。今存者清四庫全書總目外，宋崇文總目僅有輯本，敘釋文字無多。則私家著述尚焉，而以晁公武郡齋讀書志、陳振孫直齋書錄解題為最重要。梁任公以其手藏目賭，視史志尤足重。 陳振孫宋史無傳，事跡遂多湮滅。清人頗事鈎輯，而以鄭元慶及近人陳樂素所為傳記，最稱博雅。然亦各有未備。十餘年來，讀書錄解題數過，撰文十餘篇，銖積寸累，於振孫生平，所得有鄭、陳二氏所未及者。

自漢劉向等校書天祿閣，撰為別錄，歷代每師其法。然多不傳。今存者清四庫全書總目外，宋崇文總目僅有輯本，敘釋文字無多。則私家著述尚焉，而以晁公武郡齋讀書志、陳振孫直齋書錄解題為最重要。梁任公以其手藏目賭，視史志尤足重。 陳振孫宋史無傳，事跡遂多湮滅。清人頗事鈎輯，而以鄭元慶及近人陳樂素所為傳記，最稱博雅。然亦各有未備。十餘年來，讀書錄解題數過，撰文十餘篇，銖積寸累，於振孫生平，所得有鄭、陳二氏所未及者。

靈驗記是宗教見證，也是宗教宣傳；具宗教與文學之雙重特性，是佛教的弘傳文學。敦煌藏經洞發現的佛教靈驗故事，保存流傳的原貌，可據以發抉文獻學、佛教文學、民間信仰等研究意涵。 本書以准小說的觀點審視敦煌文獻中之佛教靈驗故事，掌握各類寫本狀況，從龐雜之材料入手，徵引相關文獻，翔實論證，展開內容探討；並分從緒論、分論、專論等面向，以建立敦煌靈驗記之理論與系統。既有微觀之論述，又有宏觀之總結；脈絡有序，層次分明；書後附錄相關論著目錄及參考文獻。本書是作者多年研究心得之呈現，可供敦煌學、佛教文學等研究之參考。

在以唐明皇、杨贵妃爱情故事为题材的戏曲中，《惊鸿记》是一部重要作品。它以梅妃为女主角（旦扮），以杨贵妃为较次要的角色（贴扮），从而将一幕幕古代帝王后妃间的[三角恋]场面呈现在读者与观众面前。