shep的小说向来具有抵触现实的气质，它往往令人尴尬，从而也令整个平凡而伟大的真实生活难以为情。而shep正是通过这种尴尬和与生俱来的些许嘲讽以及小小的幽默，在小说中将真实与意义剥离开来。

你努力将我拉向神明，而我却亲手将你送入深渊。 无论光明与否，你我共赴生死

你努力将我拉向神明，而我却亲手将你送入深渊。 无论光明与否，你我共赴生死

惨遭所有人背叛，没想到一纸婚约将她宠上天！想要什么买买买，不够就垄断一个牌子，再不够就垄断整个行业！她虐渣渣，他就派人陪她一起虐，十人不够来百人，百人不够叫千人！场子砸了有他收拾，天塌了有他撑着！身体不舒服却坚持上班，高冷总裁强制全公司一起放假，在家煲汤陪床不离不弃！“你为什么对我这么好？”“对自己的老婆好，天经地义。” 　　娇妻正当甜小说为转载作品，章节由网友发布

简介：十八岁的我遇见了你很庆幸在我最美好的年纪中遇到的人是你

本书主要论述的问题是“正当”与“善”以及两者之间的关系。“正当”与“善”是伦理学中的两个基本范畴，义务论强调前者，效果论强调后者，罗斯本书的目的是批判效果论，捍卫义务论。但他的义务论又区别于康德主义，后者重视道德建构和道德论证，而罗斯主张有些义务是“显见的”，只能靠我们的直觉来把握。在他看来，正确的行动并不由引起该行动的动机所具有的价值来决定，即便这种价值有利于行动者，或者是某种独立于行动者之外的善。正当的行动是由诸多显见的义务所决定的，罗斯将“正当”与“善”描绘成简单的非自然的属性。

《正当与善》是戴维•罗斯代表作，1930年初版，2002年重版，是伦理直觉主义的代表作品。该学说在最近两个世纪的大部分时间里是英国的统领性道德理论。 本书主要论述的问题是“正当”与“善”以及两者之间的关系。“正当”与“善”是伦理学中的两个基本范畴，义务论强调前者，效果论强调后者，罗斯本书的目的是批判效果论，捍卫义务论。但他的义务论又区别于康德主义，后者重视道德建构和道德论证，而罗斯主张有些义务是“显见的”，只能靠我们的直觉来把握。在他看来，正当的行动并不由引起该行动的动机所具有的价值来决定，即使这种价值有利于行动者，或者是某种独立于行动者之外的善。正当的行动是由诸多显见的义务所决定的，罗斯将“正当”与“善”描绘成简单的非自然的属性。 编者菲利普•斯特拉顿-莱克是一位杰出的研究罗斯学说的专家，他对1930年的版本做了一个重新注解的工作。本书不光收入了新...(展开全部)

《正当最好年龄》收录近百封沈从文、张兆和之间的往来情书。书信分成五辑：情书偶录、迁客萍踪、北平狂语、川鄂梦话、谈艺来鸿。从上海的初恋、云南的相思、北京的倾诉直到湖北、四川时期的漫语，一卷在手，气象万千；一书读毕，百感交集。

本书主要论述的问题是“正当”与“善”以及两者之间的关系。“正当”与“善”是伦理学中的两个基本范畴，义务论强调前者，效果论强调后者，罗斯本书的目的是批判效果论，捍卫义务论。但他的义务论又区别于康德主义，后者重视道德建构和道德论证，而罗斯主张有些义务是“显见的”，只能靠我们的直觉来把握。在他看来，正确的行动并不由引起该行动的动机所具有的价值来决定，即便这种价值有利于行动者，或者是某种独立于行动者之外的善。正当的行动是由诸多显见的义务所决定的，罗斯将“正当”与“善”描绘成简单的非自然的属性。

1974年，天寒地冻的冬天，德国导演赫尔佐格得知电影界前辈洛特·艾斯纳在巴黎病危。放 下电话，他立即抓起一件夹克、一个指南针、 一个帆布袋、一些必需品以及一本记录旅程的笔记本，从家乡慕尼黑徒步前往巴黎。只因他相信 “我踏上了通往巴黎的路，我坚 信如果我靠双脚走去,她就能活下来。除此之外，我也需要一段属于自己的安静时间。 ” 这不是什么自我放逐之旅，也不是出于挑战自然和人力的狂妄，而是为了一个人。这个人对赫尔佐格而言是如此重要，让他觉得自己必须、不得不向命运提出恳求。