《教育的根本》从教育的道、法、术三个层面，探寻中国式现代化背景下的教育真谛，提出应当回归教育的本质，遵循人的生命发展规律，做扎根于中国优秀传统文化土壤、扎根于中国大地的教育，培养具有大的人格的新人。《教育的根本》作者长期耕耘在教育一线，或调查研究，或蹲点指导，《教育的根本》是对其自身十五年教育实践的一次较为系统的总结和提炼，为我们提供了一个深刻、通透、管用的育人整体解决方案。《教育的根本》既有理论分析，也有实践指导，可作为教育者工作者的自修教程，也可作为家长育儿的工具书。

《教育的根本》从教育的道、法、术三个层面，探寻中国式现代化背景下的教育真谛，提出应当回归教育的本质，遵循人的生命发展规律，做扎根于中国优秀传统文化土壤、扎根于中国大地的教育，培养具有大的人格的新人。《教育的根本》作者长期耕耘在教育一线，或调查研究，或蹲点指导，《教育的根本》是对其自身十五年教育实践的一次较为系统的总结和提炼，为我们提供了一个深刻、通透、管用的育人整体解决方案。《教育的根本》既有理论分析，也有实践指导，可作为教育者工作者的自修教程，也可作为家长育儿的工具书。

【哼！】

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当今，根本恶显性地存在于我们四周，但我们智识资源的缺乏使得我们难以充分地把握住它。我们面对的信息充斥着集中营、恐怖袭击和极端人类苦难的照片和影像，可当问及何为根本恶时，我们却失语了，无法找到合适的话语去描述它。伯恩斯坦试图发掘根本恶与人类责任的意涵。他转向康德、黑格尔、尼采、列维纳斯、阿伦特等哲学家，依照他们各自对根本恶的不同体验和思考，为我们梳理出根本恶这一观念在奥斯维辛前后的发展脉络，阐明了我们面对根本恶时所肩负的不可推卸的责任。

当今，根本恶显性地存在于我们四周，但我们智识资源的缺乏使得我们难以充分地把握住它。我们面对的信息充斥着集中营、恐怖袭击和极端人类苦难的照片和影像，可当问及何为根本恶时，我们却失语了，无法找到合适的话语去描述它。伯恩斯坦试图发掘根本恶与人类责任的意涵。他转向康德、黑格尔、尼采、列维纳斯、阿伦特等哲学家，依照他们各自对根本恶的不同体验和思考，为我们梳理出根本恶这一观念在奥斯维辛前后的发展脉络，阐明了我们面对根本恶时所肩负的不可推卸的责任。

简介：这是一个ABO世界

简介：新作者，谢谢关注

长久以来，这个来自上流社会的年轻人深受精神折磨。面对家庭中的变故，他想表现出某种情绪，却发现自己只能感受到冷漠。在痛苦怀疑之中，他完成了对自己的审判：