《史记》是史学之宗，也是历代文人奉为圭臬的文学作品，如欧阳修的古文笔法及思想，就是出自《史记》，其重要性可见一班。 《史记》的评论与研究始于宋朝，后明朝归有光有「史记评点」之作，最重要的则是清朝代桐城派开创者方望溪(方苞)先生，后又由吴汝纶接踵研究，并且集结诸家点评内容，作成《史记集评》一书，以为后世究学参考。

本书是周振甫先生的遗稿，此前从未出版过。 《史记》是中国文学、史学的丰碑。司马迁创作《史记》不仅忠实于历史事实，而且“怀抱深远之志”。他记述的史实往往蕴含丰富的意义，若不为阐发，读者往往难于索解。周振甫先生结合《史记》所载历史，博采众议，对历代《史记》评论进行条分缕析，把《史记》精彩深邃的内涵揭示给读者，洞烛幽微，为读者阅读《史记》提供了重要的参考。

《史记》是史学之宗，也是历代文人奉为圭臬的文学作品，如欧阳修的古文笔法及思想，就是出自《史记》，其重要性可见一班。 《史记》的评论与研究始于宋朝，后明朝归有光有「史记评点」之作，最重要的则是清朝代桐城派开创者方望溪(方苞)先生，后又由吴汝纶接踵研究，并且集结诸家点评内容，作成《史记集评》一书，以为后世究学参考。

本书是周振甫先生的遗稿，此前从未出版过。 《史记》是中国文学、史学的丰碑。司马迁创作《史记》不仅忠实于历史事实，而且“怀抱深远之志”。他记述的史实往往蕴含丰富的意义，若不为阐发，读者往往难于索解。周振甫先生结合《史记》所载历史，博采众议，对历代《史记》评论进行条分缕析，把《史记》精彩深邃的内涵揭示给读者，洞烛幽微，为读者阅读《史记》提供了重要的参考。

《类林》是唐代于立政编纂的一部类书,本书由西夏文译为汉文,分《类林》研究、西夏文本《类林》汉译、《类林》复原本,附录4个部分。

《类林》是唐代于立政编纂的一部类书,本书由西夏文译为汉文,分《类林》研究、西夏文本《类林》汉译、《类林》复原本,附录4个部分。

本书是一本摘要资料书，选录自＜史记＞问世以来至1949年底，两干余年历代420位学者研读＜史记＞的评论资料，汇集为一书，以便读者。全书分上、下两篇，合排精装一册。上篇总论，分为十个子目：(1)通论； (2)论作者生平； (3)论学术思想； (4)论编纂体例；(5)论取材；(6)论叙事；(7)论缺补增改；(8)论马班异同 (9)论流传和影响； (10)论其他。下篇分论，按＜史记＞130篇序列分篇评论。上下篇条目，由古及今按评论者时代顺序编列，其中古代的条目大致按评论者生年先后排列，近现代的条目大致按所引论著发表的时间先后次第为序。取材范围主要有六个方面： (1)关于司马迁的学术思想； (2)关于司马迁的学术源流、学派倾向； (3)关于(史记＞的文学成就； (4)关于(史记＞的体例 (5)关于司马迁的生平行状 (6)关于＜史记＞所载重大史...(展开全部)

本书是一本摘要资料书，选录自＜史记＞问世以来至1949年底，两干余年历代420位学者研读＜史记＞的评论资料，汇集为一书，以便读者。全书分上、下两篇，合排精装一册。上篇总论，分为十个子目：(1)通论； (2)论作者生平； (3)论学术思想； (4)论编纂体例；(5)论取材；(6)论叙事；(7)论缺补增改；(8)论马班异同 (9)论流传和影响； (10)论其他。下篇分论，按＜史记＞130篇序列分篇评论。上下篇条目，由古及今按评论者时代顺序编列，其中古代的条目大致按评论者生年先后排列，近现代的条目大致按所引论著发表的时间先后次第为序。取材范围主要有六个方面： (1)关于司马迁的学术思想； (2)关于司马迁的学术源流、学派倾向； (3)关于(史记＞的文学成就； (4)关于(史记＞的体例 (5)关于司马迁的生平行状 (6)关于＜史记＞所载重大史...(展开全部)

《史记研究(上下)》是《史记》研究论文集。收录范围限于1901年至2000年中国学者公开发表在报刊上的研究论文，以及有关的文章、讲话等。《史记研究(上下)》各卷均包含总序、前言、目录、正文、主要论著目录索引等几个部分。中国古代伟大的历史学家和文学家司马迁撰写了一部伟大的历史著作《史记》，传之于世，留芳千古。司马迁在世界文化史上被称誉为“中国历史之父”。《史记》在中国史学史上是一座里程碑。