简介：南萧国破，公主李禾安亲眼目睹父皇惨死于北齐铁骑之下，国仇家恨，刻骨铭心。为报血海深仇，她隐姓埋名，潜入北齐，誓要手刃仇敌，光复故国。北齐六皇子齐眐，表面温润如玉，实则野心勃勃。他蛰伏多年，暗中积蓄力量，只为夺取那至高无上的皇位。一场阴谋，将两个心怀鬼胎的人命运交织。李禾安与齐眐各怀心思，却又不得不携手合作。她利用他的权势，他借助她的智慧，两人结成同盟，誓要推翻暴政，改写天下格局。然而，在权力与仇恨的漩涡中，他们逐渐发现，彼此早已不再是单纯的利用关系。是携手共进，还是分道扬镳？是共谋天下，还是反目成仇？复仇与野心，爱情与权谋，在这乱世之中，谁又能真正主宰自己的命运？

廢娼，就是以國家的力量來強迫女人免費提供性服務給男人。 只要性工作仍然是非法犯罪的一天，女人就一天被警察與司法強迫從事無償的性勞動。 為什麼那些堅持社會正義、主張平等自由人道尊嚴進步的社運 與女性主義者，竟然會贊成賣淫？ 為什麼國際知名學者與國際人權組織紛紛聲援台北公娼、支持賣淫除罪化呢？ 妓權運動是一個世界性的潮流，許多先進國家都有各種妓權組織、刊物與運動。 本書是第一本從學術觀點介紹世界與台灣妓權運動的中文書，不但力求高標準的翻譯品質和原創性的學術觀念，而且以豐厚綿密的學養論証尖銳地批判反娼主張、並且以運動的磅礡氣勢捍衛妓權主張。 「說穿了，性工作就是一個不錯的工作。而性工作的除罪化，可以使性工作變得更好」 「事實上，對許多人而言，同性戀或性工作所涉及的性模式，很好、很自然、很美妙」 ──引自本書「同性戀／性工作的生命共同體」一文

廢娼，就是以國家的力量來強迫女人免費提供性服務給男人。 只要性工作仍然是非法犯罪的一天，女人就一天被警察與司法強迫從事無償的性勞動。 為什麼那些堅持社會正義、主張平等自由人道尊嚴進步的社運 與女性主義者，竟然會贊成賣淫？ 為什麼國際知名學者與國際人權組織紛紛聲援台北公娼、支持賣淫除罪化呢？ 妓權運動是一個世界性的潮流，許多先進國家都有各種妓權組織、刊物與運動。 本書是第一本從學術觀點介紹世界與台灣妓權運動的中文書，不但力求高標準的翻譯品質和原創性的學術觀念，而且以豐厚綿密的學養論証尖銳地批判反娼主張、並且以運動的磅礡氣勢捍衛妓權主張。 「說穿了，性工作就是一個不錯的工作。而性工作的除罪化，可以使性工作變得更好」 「事實上，對許多人而言，同性戀或性工作所涉及的性模式，很好、很自然、很美妙」 ──引自本書「同性戀／性工作的生命共同體」一文

沒人寫過這樣一本電影產業專著，全景收攬又好看透頂；著名作家愛德華‧傑‧艾普斯坦為我們揭露電影幕後真正的魔法何在：也就是好萊塢片廠到底是怎麼賺錢的。 好萊塢唯一看重的藝術，就是談生意的藝術：大製作要賺大錢，靠的不是片子本身的票房，而是其他形形色色的業務，舉凡電玩、原聲帶、連鎖速食的搭售商品，至主題遊樂園的遊戲項目。片廠搶的或許是大明星、奧斯卡，但是，片廠的母公司爭的就是沒那麼光鮮的市場，如有線電視、家庭錄影帶、付費電視等等。 不過，錢，倒還只是好萊塢傳奇的小角色，另還要加上好萊塢的社會和政治氛圍──權勢、地位──才有辦法道盡好萊塢全貌。《大銀幕後——好萊塢錢權祕辛》一書，除了透露外人不知的財務祕辛，為創建好萊塢的先驅勾勒浮凹鮮明的形象，另也滿載內幕消息，看得人瞠目稱奇。想要了解好萊塢當今的現況，想要知道好萊塢古往今來複雜又精采的求生歷程，沒看本書還真看...(展开全部)

繼《貨幣戰爭》全球熱銷1000萬冊後，國際金融學者宋鴻兵再次大膽提出： －美國已經玩完，美元已經不行了！美國經濟將徹底破產！ －未來世界將會有單一貨幣？ －哪種貨幣值得持有？那就是「黃金」及「碳貨幣」！ 貨幣作為一項武器──而且是殺人不見血的武器──其威力向來為人所忽略。宋鴻兵由此入手，在二○○七年寫成《貨幣戰爭》一書，立時洛陽紙貴，在華文世界喧騰一時，並譯成多種語言出版。 經過三年的廣泛蒐集資料與密集寫作，宋鴻兵再次推出《貨幣戰爭──金權天下》，以極具煽惑力的文筆，嫻熟剪裁大量史料，尋找歷史縫隙，提供了不同於一般的歷史圖像。 這是宋鴻兵廣受矚目與批評的原因。 更重要的是，宋鴻兵看待歷史的角度──陰謀論、民族主義、精英統治、不信任民主政治──多少也反映了目前中國大陸看待自身、理解世界的方式。在讀者被宋鴻兵的文字所炫惑、驚異、入迷、起疑的同時，更可揣摩...(展开全部)

「服議」是指學者討論喪服相關議題之言論。本書研究魏晉服議中守經與行權之議論，及其與當時政治、社會、學術的關係，探討服議產生經權論辯的原因。魏晉服議受門第社會、經學思想以及時代思潮影響至深，服議內容可謂魏晉時代現象之縮影。其中與「經權」相關的論辯彰顯學者利用經典應世或欲擺脫經典、重新建立人倫秩序的努力，其生動、靈活且務實的思維，足資後人更細緻地觀察魏晉時代。全書章節安排如下： 第一章「緒論」說明研究範圍、方法，並回顧相關研究，以明本書在此類研究中之定位。 第二章勾勒魏晉時代背景作為研究之基礎。影響服議的因素甚多，其中以社會、學術、時代思潮三大因素最重要，故本章討論門第社會的形成與興盛、魏晉經學之狀況以及重情思潮。 第三章探討儒家經典中的經權思想，為魏晉服議的思想背景。第一節論《周易》、《論》、《孟》、《荀子》及《春秋公羊傳》之經權觀，此為魏晉學者的知識...(展开全部)

［双洁、双强、团宠、无小三］ 她是戚家千金，表面上是一个被家人宠的娇惯的千金小姐，背地里却藏了许多不为人知的身分 初次见面，是在戚沐雪还是个婴儿的时候， 权墨的心便被那小小的人儿触动，发誓一定要好好守护她。京市的人都知权家大少有权有势 、冷酷无情，却不知这些都是为了他守护多年的娇妻。 ［一个双向奔赴的爱恋］

［双洁、双强、团宠、无小三］ 她是戚家千金，表面上是一个被家人宠的娇惯的千金小姐，背地里却藏了许多不为人知的身分 初次见面，是在戚沐雪还是个婴儿的时候， 权墨的心便被那小小的人儿触动，发誓一定要好好守护她。京市的人都知权家大少有权有势 、冷酷无情，却不知这些都是为了他守护多年的娇妻。 ［一个双向奔赴的爱恋］

简介：自古有天道，名“神律”，意：神的规则，三界主宰。神律有弟，封在幽界，世人称他乃“幽皇”，意：幽界之皇者也。幽皇，又称十四，乃一人类所取，幽使不敢唤之也。那年：天地大战，仙魔相杀，鹏之一族，英勇奋战；大战已至，再无鲲鹏。禁区之内，梧桐树下，蛋壳破裂，鹏又现世，神律收其为义妹。居在禁区临南冥。自此，南冥有一鸟，名为“鲲鹏”；南冥也有一树，名曰“梧桐”，又曰“曦晨”；神山有一雀，唤“朱雀”；其雀有一妹，，其名为“希”，唤其鸟为“师”。希与白乃人间佳话。却不知，那年梧桐树下，雀将其羽赠其鸟，自此不认两为敌……为何？只因“情”之一字……  因情生爱，因情生恨。“情”乃由心所生，天道乃无心之人，可众神乃有心之辈，何谈“无情”二字？千年后：曦晨助璇穿玄机，偶遇离缘生不尽！他们的故事又以另一种方式呈现在大众面前。璇与离相爱相杀。璇乃神鸟碎魂之一，离是神雀傀儡之首，又乃凰炎之皇也。离有其妹，名唤为“圆”，乃希之后世也；虎云有裂，是白的传承之人。前世今生，缘从未断。不知他们有有怎样的过去与现在。友情提醒：有刀，但结局不刀。