本书主要研究了多种早期道家文献的思想及其文本问题，涉及郭店简《老子》《太一生水》、上博简《恒先》《凡物流形》和马王堆帛书《道德》等文献。本书认为，早期《老子》文本处在不断演变的过程之中，整合和完善、成书和成篇并不断经典化是《老子》文本演变的基本观念，早期《老子》“章”的构造有多个法则。郭店《老子》的思想有多个主题，且跟今本不同;对于仁义观念的批评比较温和;文本变化导致其文义发生了一定的变化，“域中有四大”和“绝智弃辩”等是本书探讨两个重点。本书讨论了《太一生水》的文本分合、学者“道”“青昏”“名字”概念的争论，分析了其字宙论，重新评估其学派性质;认为《恒先》的字宙生成论有三重，讨论了此篇佚书的气论思想和特征，在讨论其关键字词及概念的基础上，本书梳理了《凡物流形》的哲学思想。本书对帛书《道原》的论述集中其道论上，特别是集中在道体与道用的关系问题上。本书...(展开全部)

本书主要研究了多种早期道家文献的思想及其文本问题，涉及郭店简《老子》《太一生水》、上博简《恒先》《凡物流形》和马王堆帛书《道德》等文献。本书认为，早期《老子》文本处在不断演变的过程之中，整合和完善、成书和成篇并不断经典化是《老子》文本演变的基本观念，早期《老子》“章”的构造有多个法则。郭店《老子》的思想有多个主题，且跟今本不同;对于仁义观念的批评比较温和;文本变化导致其文义发生了一定的变化，“域中有四大”和“绝智弃辩”等是本书探讨两个重点。本书讨论了《太一生水》的文本分合、学者“道”“青昏”“名字”概念的争论，分析了其字宙论，重新评估其学派性质;认为《恒先》的字宙生成论有三重，讨论了此篇佚书的气论思想和特征，在讨论其关键字词及概念的基础上，本书梳理了《凡物流形》的哲学思想。本书对帛书《道原》的论述集中其道论上，特别是集中在道体与道用的关系问题上。本书...(展开全部)

《出土文献与早期道家》比较全面地对出土道家文献及其思想进行了研究，对于先秦道家哲学的研究和还原具有重要意义。本书由五章组成，主要研究了郭店简《老子》《太一生水》、上博简《恒先》《凡物流形》、马王堆帛书《经法》《十六经》《称》《道原》的哲学思想。 第一章研究了楚简本《老子》的思想内涵及其特征，第二章讨论了《太一生水》的主要概念、命题、分篇及其学派性质等问题，第三章深入检讨了《恒先》以“亘”和“亘先”为中心的两个关键概念，第四章以“一”和“道”为中心讨论了《凡物流形》的哲学思想，第五章着重论述了帛书《道原》的本体论思想。本书还包括两个附录，对《太一生水》《凡物流形》两篇竹书进行了注译。 本书议论深入，分析细致，新见迭出，是作者研究出土道家文献的重要著作，推动了早期道家哲学和先秦哲学研究的深入开展。

《出土文献与早期儒学》将出土文献与传世文献相结合，对先秦儒学做了新的探讨和研究，既利用新出土文献考察了《论语》《大学》《中庸》等儒学经典的成书问题，也对慎独、“亲亲相隐”等热点问题做了新的解读，对马王堆帛书、郭店简、上博简、清华简中的一些重要儒学文献做了分析、考察，对其中涉及的天人之分、禅让、中道、心性论等问题做了不同于流行观点的解读，又持之有据，言之有故，具有较强的说服力。以出土文献为根据，本书提出中国古代政治哲学的母题并非传统所认为的民本，而是“民主”——“天惟时求民主”，认为民本说是从“民主”说中分化出来的，这样就比较好地解释了民本与君本的关系。对学界关注的二重证据法，本书提出应在继承王国维“素地说”与顾颉刚“层累说”的基础上，将二重证据法发展为疑古、释古两派都能接受的研究方法，并提出“原型—意义流变说”作为这种结合的尝试。

本书通过郭店简本《老子》和《太一生水》，上博简《恒先》和《凡物流形》，帛书《黄帝四经》等十分珍贵的抄本和佚文，结合传世的早期文献，来求证古代中国自然宇宙观的诞生和兴起，特别是把这一自然宇宙观的基本形态和整体面貌呈现出来。目录如下：导论 出土文献与道家宇宙观、人间观重审一 《太一生水》的宇宙生成模式和天道观二《恒先》的宇宙观及人间观的构造三 《凡物流形》“一”的思想构造及其位置四 《黄帝四经》的“执一”统治术五　黄老学的法哲学原理、公共性和法律共同体理想──为什么是“道”和“法”的统治附录：一《老子》的“大器晚成”考证二 汉简《老子》中的“异文”和“义旨”示例及考辨 。

本书通过郭店简本《老子》和《太一生水》，上博简《恒先》和《凡物流形》，帛书《黄帝四经》等十分珍贵的抄本和佚文，结合传世的早期文献，来求证古代中国自然宇宙观的诞生和兴起，特别是把这一自然宇宙观的基本形态和整体面貌呈现出来。目录如下：导论 出土文献与道家宇宙观、人间观重审一 《太一生水》的宇宙生成模式和天道观二《恒先》的宇宙观及人间观的构造三 《凡物流形》“一”的思想构造及其位置四 《黄帝四经》的“执一”统治术五　黄老学的法哲学原理、公共性和法律共同体理想──为什么是“道”和“法”的统治附录：一《老子》的“大器晚成”考证二 汉简《老子》中的“异文”和“义旨”示例及考辨 。

该书针对最新的（新出土或者新校订的）非汉语（以梵语为主）的佛经写本材料，将它们与相应的汉语译本进行了细致的语言学对勘研究，一方面分析了梵本与各汉译本之间的关系，另一方面，对其做出了细致的梵汉词汇比对，对汉译佛经中的一些词汇进行了解说，进而讨论了佛经翻译的若干特点。该书不仅为传统意义上的佛教文献学提供了新的资料，而且向中古汉语史研究的深化做出努力。

该书针对最新的（新出土或者新校订的）非汉语（以梵语为主）的佛经写本材料，将它们与相应的汉语译本进行了细致的语言学对勘研究，一方面分析了梵本与各汉译本之间的关系，另一方面，对其做出了细致的梵汉词汇比对，对汉译佛经中的一些词汇进行了解说，进而讨论了佛经翻译的若干特点。该书不仅为传统意义上的佛教文献学提供了新的资料，而且向中古汉语史研究的深化做出努力。

本书共收录论文29篇，主要包括甲骨、金文、战国简与战国文字、秦汉简及学术回忆五部分的内容，其中既有对具体出土材料的分析如对清华简（陆）较为集中的讨论，也有传世文献与出土文献的对读。另附有一篇吴振武先生在“清华简（陆）”发布会上的发言以及整理者对“清华简（陆）”的一则补充说明。