同源词即汉语中有同一语源、音义相关的词。本书以出土材料本义与《说文》本义不同的声符为基础，尽可能穷尽地系联同声符同源词，尝试解决声符与同源词、出土材料与同源词系联以及词源意义的相通等问题。全书分为上下两编，上编从声符的《说文》本义、现有考释、出土材料本义、同源词系联、通用情况、词源谱系等几方面，系统地考证了93个同源词族（组）；下编则以上编的材料为基础，探讨了利用出土材料系联同声符同源词族（组）的相关问题。充分利用出土文献对确定词的本义以及同源词系联有着重要的作用，同时也能更好地解释同源词之间的关系，系联到更完整的词族，推动同源词研究进一步发展。

本书是郑张尚芳先生最后一部专著，也是他半个多世纪以来汉藏语言学研究的收官之作，是对东亚语言和中华文明探源的奠基性建树。全书分为上下两编。上编是汉语与同语系语言的同源词研究，下编是汉藏缅泰同源字总谱。本书吸收了学术界最新的研究成果，全面阐述了郑张尚芳先生提出的“华澳语系”的理论。作者根据汉字古音义和汉藏语系各语族的众多书面材料来比较同语族各语言的单音节词根（也相当字），择定同源对应词根，列出同源字总谱，并由此分析同源字音义变化规则，论证各语言与汉语的亲缘关系。目标是应用作者的上古汉语新拟音体系与词根理念，择选成批同源词根，进一步论证汉藏语系各语族的亲属关系。

《汉藏语同源词研究》课题已经进行了近4个年头，包括120多种语言和方言，内容有汉语上古音的构拟和汉语方言、侗台语、苗瑶语、藏缅语、南岛语、南亚语等带各种属性标记的1332个常用词的词汇语音数据库已经基本建成，一些新的资料包括一些语言的词典正源源不断地补充到数据库里面来，各种类型的子课题正在紧张进行。

本书选取近年出土的思想类文献中一些非常重要的篇章，如清华简《保训》《五纪》《汤在啻门》《殷高宗问于三寿》《汤处于汤丘》《心是谓中》、上博简《孔子诗论》、马王堆帛书《五行》《黄帝四经》，除分析这些文献的思想结构和哲学价值外，也试图借助这些文献对“中”“五”“和”“天”“命”“性”“孝”“心”“色”“礼”等重要的思想概念以及它们的相互关系作出新的解读。本书还对上博简《鲁邦大旱》《天子建州》、郭店楚简《尊德义》、睡虎地秦简《为吏之道》四篇的文本作了全面注释，试图从文字到思想，对这四篇予以整体的考察。最后三章对出土文献研究方法论进行多方思考，试图揭示出土文献研究的独特性和有限性。本书涵盖文本注释、思想解读、方法反思三个方面，涉及出土文献研究的各个层次。

本书是“珞珈史学文库”第一批推出的二十多位教授的文集之一，该文库是武汉大学历史学院教师学术研究成果的结集。本书将有关甲骨文、金文、简帛等出土文献与传世文献相结合，研究楚文字的演变规律及疑难字等楚文化特有的现象。

中國古代巫者執掌交通鬼神，其本身雖不具超乎自然的力量，但古人相信巫者可藉鬼神之力以成諸事。古代巫者的主要活動，可分爲交通鬼神、醫療巫術、救災巫術、生產巫術、求子生育、建築巫術、喪葬巫術、祝詛放蠱、神明裁判等九項。 本書選取筆者近年來發表的若干篇文章，以甲骨文、銅器銘文、盟書材料、簡牘材料、帛書材料等古文字材料爲第一手研究資料，輔以考古遺物與其他傳統文獻典籍，主要運用文化人類學的研究方法，討論各種出土文獻資料所見與早期中國巫術相關的內容，進而考察其特徵。各章中亦附若干圖表，以備參考。

中國古代巫者執掌交通鬼神，其本身雖不具超乎自然的力量，但古人相信巫者可藉鬼神之力以成諸事。古代巫者的主要活動，可分爲交通鬼神、醫療巫術、救災巫術、生產巫術、求子生育、建築巫術、喪葬巫術、祝詛放蠱、神明裁判等九項。 本書選取筆者近年來發表的若干篇文章，以甲骨文、銅器銘文、盟書材料、簡牘材料、帛書材料等古文字材料爲第一手研究資料，輔以考古遺物與其他傳統文獻典籍，主要運用文化人類學的研究方法，討論各種出土文獻資料所見與早期中國巫術相關的內容，進而考察其特徵。各章中亦附若干圖表，以備參考。

本书共收录论文29篇，主要包括甲骨、金文、战国简与战国文字、秦汉简及学术回忆五部分的内容，其中既有对具体出土材料的分析如对清华简（陆）较为集中的讨论，也有传世文献与出土文献的对读。另附有一篇吴振武先生在“清华简（陆）”发布会上的发言以及整理者对“清华简（陆）”的一则补充说明。

《傳世文獻與出土文獻的歷時句法研究》是徐丹先生多年從事歷時句法研究工作的成果。全書由20篇已發表的論文彙集而成。這些論文忠實地反映了作者在各個不同時期對歷時句法問題的思考和探索。內容可分為兩個部分，第一部分是關於傳世文獻的句法研究，其中兼有方言材料的佐證。第二部分集中在出土文獻的研究上，尤其是對《戰國縱橫家書》這一文獻的研究。作者認為，把不同地域、不同時期的出土文獻和傳世文獻對比、互校，對勾勒出歷時句法的概貌十分重要，並在這一觀點的基礎上，做了實踐。為同類研究做了很好的範例。