本书收录作者十年来围绕出土竹书整理研究撰写的24篇论文。“微观考古”是作者在出土文献研究，尤其是竹书复原整理研究过程中总结出的一种理论方法。它立足于出土竹书的“文本性”和“物质性”，通过层位辨别、细节观察、模拟实验、数字化手段等，对其物质形态信息进行微观分析和实证研究，以还原竹书的材料制作、文字抄写校对、卷册分合形式、藏存形态等，可为竹书的文本复原、内容理解及其涉及的古文字学、历史学、语言学、哲学等问题，提供新的证据和思路。作者长期在简牍整理一线工作，获得了一些观察和学习的便利，因此常有出人意表的发现，并引起学界广泛关注。本书所收论文涉及出土竹书的各种物质形态信息与文本复原、文字释读等综合研究，论述细致，逻辑严谨，言之有据，有针对性地解决了出土古书中的很多问题，是“微观考古”理论方法的具体探索和实践。

本书收录作者十年来围绕出土竹书整理研究撰写的24篇论文。“微观考古”是作者在出土文献研究，尤其是竹书复原整理研究过程中总结出的一种理论方法。它立足于出土竹书的“文本性”和“物质性”，通过层位辨别、细节观察、模拟实验、数字化手段等，对其物质形态信息进行微观分析和实证研究，以还原竹书的材料制作、文字抄写校对、卷册分合形式、藏存形态等，可为竹书的文本复原、内容理解及其涉及的古文字学、历史学、语言学、哲学等问题，提供新的证据和思路。作者长期在简牍整理一线工作，获得了一些观察和学习的便利，因此常有出人意表的发现，并引起学界广泛关注。本书所收论文涉及出土竹书的各种物质形态信息与文本复原、文字释读等综合研究，论述细致，逻辑严谨，言之有据，有针对性地解决了出土古书中的很多问题，是“微观考古”理论方法的具体探索和实践。

整理复原是出土文献研究的第一步，对于战国竹书来说更是如此。与其他的研究一样，学者在研究战国竹书的过程中都有自己所遵循的方法，这些方法或显或隐，有的成功，有的失败，片言只语中往往包含着有用的信息。如何尽可能的通过科学的方法将这些有用的信息整理出来，助力研究者在整理复原战国竹书过程中尽可能复原战国竹书本来的编次面貌，提供给研究者们使用，是本书讨论的重点。 本书从大量的研究论文中选取或成功或失败的典型例子，探讨其得失，分析其原因，可为以后研究之借鉴。本书主要探讨战国竹书的复原方法，系统分析战国竹书复原的基本要素，梳理战国竹书复原的步骤，总结战国竹书复原时应注意的问题，并由战国竹书的复原整理反思先秦书籍抄写、流传、收藏等方面的认识，丰富对先秦书籍制度的认知。同时，本书力求在前人的研究成果上，借鉴和吸收古今学者整理复原的实践经验，可为今后战国竹书复原整理工作提...(展开全部)

《法国汉学》自第4辑起一直在中华书局出版，每年一辑，此稿为第11辑，题为“考古发掘与历史复原”，内容包括2005年中国国家图书馆、中国社会科学院中国古代文明研究中心与法国远东学院北京中心合作组织的“欧亚非考古与文明”讲座、中法合作考古成果（如龙骨坡遗址、新疆考古等）、法国远东学院在东南亚的部分考古工作简介等，并附录法国考古课程介绍与法国考古课程网址以及作者、译者的联系方式。法国学者对中国之外地区的考古，涉及地中海周围和越南、柬埔寨、印度尼西亚等诸多地区，如其对埃及金字塔、对经由埃及东部沙漠和红海而建立起来的罗马帝国和东方诸国的商贸联系的考察、关于柬埔寨旧都吴哥城的考古研究，特别是重修吴哥巴方寺的计划等等，均是根据最近发掘成果对古代历史所做的描述、解释和复原（包括对古迹本身的复原），给人耳目一新的感觉。

汲冢所出《竹书纪年》是记载五帝夏商周历史的视为中国古代第一部编年体通史。《竹书纪年考》是研究《竹书纪年》的出土、整理、考正、版本、流传、真伪、性质与价值等方面的专著。本书为《竹书纪年》的资料库，是研究《竹书纪年》集大成者。作者总结了晋以来《竹书纪年》的研究史，探讨了古本《竹书纪年》的结构与价值，揭示了今本《竹书纪年》的来源与伪缪。

汲冢所出《竹书纪年》是记载五帝夏商周历史的珍稀文献，具有巨大的学术价值，为历代学者所重视，视为中国古代第一部编年体通史。《竹书纪年考》是研究《竹书纪年》的出土、整理、考正、版本、流传、真伪、性质与价值等方面的专著。本书为《竹书纪年》的资料库，是研究《竹书纪年》集大成者。作者总结了晋以来《竹书纪年》的研究史，探讨了古本《竹书纪年》的结构与价值，揭示了今本《竹书纪年》的来源与伪缪。

汲冢所出《竹书纪年》是记载五帝夏商周历史的视为中国古代第一部编年体通史。《竹书纪年考》是研究《竹书纪年》的出土、整理、考正、版本、流传、真伪、性质与价值等方面的专著。本书为《竹书纪年》的资料库，是研究《竹书纪年》集大成者。作者总结了晋以来《竹书纪年》的研究史，探讨了古本《竹书纪年》的结构与价值，揭示了今本《竹书纪年》的来源与伪缪。

在西方，有关创伤与复原的论述颇丰，其中最通俗易懂之作当属朱迪思·赫尔曼（Judith Herman）的《创伤与复原》。此书对“心理创伤”的来源与内涵有很清楚的定义，受害者在压倒性的力量下陷于无助，从而形成一种强烈的恐惧、失控，乃至受到毁灭性威胁的感觉。这种压倒性的力量，可以是地震、台风这类的天灾，也可能是战争、性侵害等暴行。当然，除了直接伤害以外，社会往往会成为创伤受害者的另一种压力来源。对心理创伤患者的拯救，要想获得真正的效果，就不得不面对人类在自然界中的脆弱，以及人性中的丑陋与邪恶。但这些负面之物却恰恰是人们躲还来不及、眼不见为净的东西，受害者一方或许追求忘记创伤的经历，但阴霾却挥之不去，而赫尔曼笔下却提供了颇具启发性的复原之道——这是一种非同一般的谈话治疗，被解放的将不仅是患者的痛苦记忆，更有助于患者周边环境与氛围的改造。

幕府时代的日本，贵族出身之后当上幕府的小乌松为何放弃统治者的权位，只身来到大布寺静修？被指控虐杀前任幕府的仙崎为何越狱逃往中国，在他父亲的故乡钻研竹子？两人分别隐姓埋名，命运的轮回如何让他们又在竹林中相遇相知，竹子里又隐藏着怎样的故事？弗拉蒂斯拉夫·巴亚茨的《竹书》自1989年出版起，于欧洲长销二十多年至今。神秘又美妙的东方元素，另读者神往。《“塞尔维亚当代文学精选”系列：竹书》第一部分为小说主体，中间部分是作者独出心裁的文中序，第二部分采用“词条型”的写作方式，实为综合性的“辞典小说”。

汉语的历史是一条河，木舟和清流，菊花与长风，总让人想起古代的明月、新雪。鱼尾箭，开满海棠花的胡同，古人在写着书信，竹简上刻满故事。春雪落满庭院，青山就在眼前，江流之上，云朵在如水的明净中袅袅远去，我们的古典之旅就从此开始。