V.S.奈保尔（V.S.Naipaul）：英国著名作家。1932年生于特立尼达岛上一个印度移民家庭，50年代进入牛津大学攻读英国文学，毕业后开始出版文学作品。著有《米格尔街》《毕司沃斯先生的房子》《大河湾》《自由国度》《游击队员》《非洲的假面剧》和“印度三部曲”“美洲三部曲”等。2001年，获诺贝尔文学奖。

中國的飲食在外國人眼中固然莫名其妙，可我們炎黃子孫撫心自問，就會發覺自己也是一頭霧水。 . ．明明山珍海錯應有盡有，為什麼仍然鍾情於那一碗淡而無味的白米飯？ ．為甚麼我們老自找麻煩，喜歡津津有味地嘬雞骨頭，無事還愛費老大的勁嗑瓜子？ ．「味」是鼻子嗅的還是舌頭嚐的？「菜」為什麼又是蔬菜，又是葷食的菜餚？ ．常常說周公禮賢下士「一飯三吐哺」，為甚麼不乾脆把飯吞下去？ ．什麼叫「倒味」？為什麼不懂「咂湯」便享受不到湯的真味？ . 幾千年的世代相傳，極容易「習以為常」，永遠無法發現中國飲食文化的根源。本書打破老祖宗的「砂鍋」問到底！作者抓着一個個字詞，一個個微細動作，抽絲剝繭，通過「比較研究」，發現華人獨特的飲食道路是從遠古的飢餓歷史開始的。 . 「吃」不只是生理需要，還與歷史、文學、藝術、哲學、醫學、科學、五行等範疇息息相關。作者知識廣博，旁徵博引，不放...(展开全部)

在日本愛知縣出生，法政大學文學部畢業，日本兒童出版美術家連盟會員，所創作的繪本頗受好評。他熱愛自然世界，因此，所創作的繪本，如本書及《あめの ひの えんそく》（下雨天的遠足）…等，內容大多以美麗的景色為背景，帶著讀者共同來欣賞大自然的豐富。

李納德．席勒住在紐約市上西區，是小有名聲的作家，在他垂暮之年卻因海瑟的出現而心海生波。 海瑟是個「體型嬌小，穿著迷你裙的自傳作家」，一心想要以席勒的小說做為碩士論文題目。 艾瑞兒是有氧舞蹈老師，被海瑟毫不留情地視為「恪遵自己生物時鐘的另一個無趣的四十歲女人」。她的生命充滿了甜美和迷惑，熱切尋找著真愛以及可以和她孕育一個她期盼已久的小孩的父親，至於哪個先找到並不是很重要…… 這是一本精緻嚴肅的小說、一個引人入勝的溫馨故事。布萊恩．莫頓描繪出一個全心奉獻給文學的生命、一個值得為其喝采的英雄李納德．席勒。他將生命中的錯綜複雜化為完整而生動的意象，氣定神閒地實現了席勒致力一生的事，「透過藝術，把多一點美感，多一點容忍，和多一點的和諧帶到這個世界」。 【好評推薦】 ◎「《黃昏時出發》講述的是一個藝術家的掙扎，一個作家的生命故事；生命本身所表現出來的決心和勇氣在...(展开全部)

李納德．席勒住在紐約市上西區，是小有名聲的作家，在他垂暮之年卻因海瑟的出現而心海生波。 海瑟是個「體型嬌小，穿著迷你裙的自傳作家」，一心想要以席勒的小說做為碩士論文題目。 艾瑞兒是有氧舞蹈老師，被海瑟毫不留情地視為「恪遵自己生物時鐘的另一個無趣的四十歲女人」。她的生命充滿了甜美和迷惑，熱切尋找著真愛以及可以和她孕育一個她期盼已久的小孩的父親，至於哪個先找到並不是很重要…… 這是一本精緻嚴肅的小說、一個引人入勝的溫馨故事。布萊恩．莫頓描繪出一個全心奉獻給文學的生命、一個值得為其喝采的英雄李納德．席勒。他將生命中的錯綜複雜化為完整而生動的意象，氣定神閒地實現了席勒致力一生的事，「透過藝術，把多一點美感，多一點容忍，和多一點的和諧帶到這個世界」。 【好評推薦】 ◎「《黃昏時出發》講述的是一個藝術家的掙扎，一個作家的生命故事；生命本身所表現出來的決心和勇氣在...(展开全部)

在日本愛知縣出生，法政大學文學部畢業，日本兒童出版美術家連盟會員，所創作的繪本頗受好評。他熱愛自然世界，因此，所創作的繪本，如本書及《あめの ひの えんそく》（下雨天的遠足）…等，內容大多以美麗的景色為背景，帶著讀者共同來欣賞大自然的豐富。

少女拒絕羽化為蝶，只願在蛹中寂靜長眠 「十七歲的我非常想死，這是我唯一可以決定自己人生的方法。」 「為什麼？妳就這樣喪失了活下去的欲望？」 「唯有這樣，我才再也不必擔心自己沒有活成某種模樣。」 吳依光從未預期自己能活過十七歲，也從沒有想過現在會成為一位老師，更無法料到在放學鐘響的三十八分鐘後，她的學生會自頂樓一躍而下。待她趕赴現場，已不見女孩的身影，但圍觀的家長群眾、地上的大片血跡，與遠方漸弱的救護車鳴笛，讓吳依光相信──一場對她無形而嚴厲的審判，已然展開。 少女之死，讓這所校史百年的資優女校陷入焦慮，平日精於作答的女孩們，卻無法回應一連串的死亡問句：她發生什麼事？她成績怎麼樣？她心理狀態如何？是什麼樣不值一活的日子，以至她決定縱身一躍、終止十七年的人生？師生們迫切地需要一個答案，或是消弭疑慮，或是應付媒體，又或是劃清權責好安慰自己──她的死，和我沒...(展开全部)

少女拒絕羽化為蝶，只願在蛹中寂靜長眠 「十七歲的我非常想死，這是我唯一可以決定自己人生的方法。」 「為什麼？妳就這樣喪失了活下去的欲望？」 「唯有這樣，我才再也不必擔心自己沒有活成某種模樣。」 吳依光從未預期自己能活過十七歲，也從沒有想過現在會成為一位老師，更無法料到在放學鐘響的三十八分鐘後，她的學生會自頂樓一躍而下。待她趕赴現場，已不見女孩的身影，但圍觀的家長群眾、地上的大片血跡，與遠方漸弱的救護車鳴笛，讓吳依光相信──一場對她無形而嚴厲的審判，已然展開。 少女之死，讓這所校史百年的資優女校陷入焦慮，平日精於作答的女孩們，卻無法回應一連串的死亡問句：她發生什麼事？她成績怎麼樣？她心理狀態如何？是什麼樣不值一活的日子，以至她決定縱身一躍、終止十七年的人生？師生們迫切地需要一個答案，或是消弭疑慮，或是應付媒體，又或是劃清權責好安慰自己──她的死，和我沒...(展开全部)

在宋代至清代的地方社會中，存在著「健訟」風潮、「訟師」的出現、分配家產給女兒、「溺女」與「厚嫁」習俗、「育嬰堂」的設立等十分有趣的社会現象，引起了很多学者的注意。本書關注宋代至明代江西的「健訟」風潮與經濟發展的關係，試圖解析傳統中國社會秩序的構造。此外，本書還從不同角度檢討了「溺女」與「厚嫁」習俗、「宋代女子財産權爭論」等，並且整理、介紹了大量與法制史、社會史、社會生活史相關的日文、韓文等成果，有助於理解相關研究。