本系留美学者关于国力与财政问题的学术专著，书中针对我国财政体制改革的实践，分析了集权与分权的利弊得失，指出分权超过一定限度就可能危及国家能力，并由此引发一系列问题。本书的一个突出特点，借鉴国外经验，结合我国国情，提出了财政收入占GDP和中央财政占国家财政两个比例的适度底限。最后，作者提出了进一步改革的建议，书中大量引用古今中外的实例与数据，内容扎实、文字流畅，可读性强。

本系留美学者关于国力与财政问题的学术专著，书中针对我国财政体制改革的实践，分析了集权与分权的利弊得失，指出分权超过一定限度就可能危及国家能力，并由此引发一系列问题。本书的一个突出特点，借鉴国外经验，结合我国国情，提出了财政收入占GDP和中央财政占国家财政两个比例的适度底限。最后，作者提出了进一步改革的建议，书中大量引用古今中外的实例与数据，内容扎实、文字流畅，可读性强。

《税收分权研究》通过扩展市场交易的契约理论，研究了中央政府和地方政府之间税权分配的契约问题，结论是清晰而有弹性的税权边界划分能最大限度地提高制度运行效率。中国的分税制改革实质上是以分税合同为主契约替代分成合同和定额合同契约，这种改变虽然对经济增长和提高财政汲取能力具有重要作用，但存在强化地方政府收费偏好、扩大地区财力差距、锁定传统经济增长方式等负面作用，因此有必要对现行税收分权体系进行大幅度改革。

走向未来丛书 关于立法、行政、司法三权之间，中央和地方之间的分析与制衡的理论，是西方国家政府机构的基本组织原则。分权思想是由洛克、孟德斯鸠、杰斐逊等近代思想家提出和完善的，是政治思想溢进中的一个不可替代的历史阶梯。 “三权分立”的概念诞生已有三百年了，传入中国已超过一个世纪，但它并非历史的陈述。在我们实行政治体制改革的今天，分权论中的闪光之处仍值得我们思考与借鉴。分权论的历史源头在哪里？ 分权思想发展的内在逻辑如何？ 分权制有哪几咱主要模式？ 分权论的特殊本质是什么？ 们能从中汲取哪些合理因素？ 本书试图探讨这些问题。© Teven.cn

在西方，有“十二星座”，它们是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。 为此，作者佳乐（本名周成功）2013年与台湾的出版社朋友合作了星座系列十二本书！ 该系列十二本书让你对每个星座人的性格、爱情、交际等都未卜先知！ 最经典的占卜学，又不乏励志的生动，带给你不一样的体验！ 《欢乐的射手座：疯恶搞，快乐没底限！》是该系列十二本中的第九本！

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《经济社会体制比较》在中央编译局的支持下于1985年创刊，迄今已经30周年。杂志创刊正值经济改革全面展开之际，30年来一直与中国改革同行。30年后的今天，我国改革又处于攻坚克难的关键时期。愿《经济社会体制比较》一如既往，汲取借鉴国际经验，推动市场化、法治化和民主化改革，为大转型做出新的贡献。 ——吴敬琏（著名经济学家，《经济社会体制比较》创刊主编之一） 杂志在创刊之初目标就很明确，不搞“主义”的比较，不去评论社会主义好还是资本主义好，而是要作体制的比较研究，通过各个体制的比较来吸取经验，探索中国如何从计划经济走向商品经济、市场经济，也就是说怎样从原来的计划经济过渡到市场经济。 ——荣敬本（中央编译局世界发展战略部研究员，《经济社会体制比较》杂志创刊主编之一） 《经济社会体制比较》杂志在中国过去几十年发生的伟大变革中发挥了巨大作用，对精神生活的复兴，以...(展开全部)

本书篇幅不大，但令人耳目一新：阿克曼直截了当地说“别了，孟德斯鸠”（ Good-bye, Montesquieu），他打破美国行之已久的三权分立教条，尝试建构一种“新分权”的模式，这对读者来说恐怕有一定的震撼效果。 作者特别强调，自由民主的宪政价值并非是一元的，它至少可以包括以下三个方面：民主正当性、职能专业化与基本权利保障。作者明确的反对总统制，因为它在一定意义上与共和自治的核心精神背道而驰，甚至会带来对法治的严重挑战。不过，作者也并不迷恋美式总统制的反面，也即威斯敏斯特式的议会制。作者以当代德国、加拿大、南非、印度等国家的经验为基础，提出了“有限议会制”及“一个半议院”的方案。 除了立法、行政、司法分支外，在政府组织中还可能包括其他分支，如廉政的分支（独立的监察机构）、规制的分支、民主的分支（选举委员会）、分配正义的分支；他们“并非传统的三权中的...(展开全部)

本書主要藉由「分陝」故實的產生到詮釋，探究中古政治文化與政治社會變動的關係，就政治中心與集體政治勢力的相互作用與過程，進行了動態和結構性的考察。「分陜」原為經典詮釋下描述周公、召公分治天下的政治理想，隨著漢末以來的顯著地方分權化、士族政治的勃興、都督制的建立，封建觀與經典詮釋對現實與理念的調和，構成了中古所謂的「分陜」政治，其基本意涵為政治權威的分化與政治中心的分立，具體用以描述中古州鎮與朝廷的對立，亦即兩個政治中心的並峙。此種政治現象實由對立的集體政治力量支持，也就是以政治集團作為基礎。西晉時期形成「分陜」局面，受到以宗室諸王為中心的政治集團的支持。隨著宗室政治的消亡，東晉在南北分立的格局下，同時形成上游州鎮與下游朝廷兩個政治中心，作為支持的政治集團也由宗室轉變為士族。隨著南北局勢緊張而逐漸擴大與強化的都督與州鎮，成為士族分張家族勢力與朝廷分立對峙...(展开全部)