📚 介绍分配正义学说，讨论社会公正方案 🖋编辑推荐 《分配正义研究》一书兼顾理论与实践两个层面，围绕分配正义的议题，以丰富翔实的引述和事例向读者阐释了当代分配正义的重要理论及其在社会生活中的应用。 围绕着人类共同生产的社会益品怎么分这个话题，政治思想史上的众人纷纷发表观点。凯·尼尔森等的严格平等主义，帕菲特的“拉平反驳”，边沁、密尔、西季威克的功利主义，黑尔、理查德·阿内逊的福利平等理论，罗尔斯正义学说，洛克的自由至上主义，运气平等主义，能力平等理论……，众说纷纭。对于这些学说，作者并不是简单地罗列，而是以联系发展的观点来串讲，让读者来做辩论的判官，颇具启迪性。 生活中的方方面面都事关分配，小到排队加塞儿，大到国家政策，都透露着对于分配正义原则的取舍。作者提出了一种多元分配方案，根据实践具体情形来选择相应原则，可备一说。 🌲内容简介 党的二十大报告提...(展开全部)

在经济学和政治哲学领域，约翰·罗默的著作都独出心裁，别具一格。他不但从哲学视角评判了经济学家们所理解的正义观，还从经济学角度透视了哲学中的分配正义理论。在本书中罗默还讨论了阿罗不可能定理、公理化谈判理论、功利主义、平等主义和新洛克学派，并吸纳了诸如罗尔斯、森、诺齐克及德沃金等思想大家著作中的观点。他这一综合性作品将会使哲学家与经济学家在研究上碰撞出思想的火花，从而取得累累硕果。

在经济学和政治哲学领域，约翰·罗默的著作都独出心裁，别具一格。他不但从哲学视角评判了经济学家们所理解的正义观，还从经济学角度透视了哲学中的分配正义理论。在本书中罗默还讨论了阿罗不可能定理、公理化谈判理论、功利主义、平等主义和新洛克学派，并吸纳了诸如罗尔斯、森、诺齐克及德沃金等思想大家著作中的观点。他这一综合性作品将会使哲学家与经济学家在研究上碰撞出思想的火花，从而取得累累硕果。

近几十年来，有关“分配正义”的研究在政治哲学研究中脱颖而出：应该如何安排我们的社会制度和经济制度，以公平分配社会合作的利益和负担？来自哲学和政治理论的三十多位学者对关于分配正义的诸多问题进行了系统而敏锐的论述。 本书是以“分配正义”为主题的学术参考类著作。前17章分析了分配正义及其在政治哲学中的作用的不同观点，并思考了正义理论家面临的一些关键的方法论问题。后15章考察了有关社会各个方面（包括性别、种族、家庭、教育、工作、健康、语言、移民和气候变化等）的分配公正问题。这本牛津手册将为任何致力于正义理论的人们提供丰富而有益的资源。

本书除前言外，共分三篇十四章，主要论述四个方面问题：一、清中期以前的政府扶农政策、农民自身经济力量的增强、以及分家析产等，对地权分配的影响；二、论述清代前期与中后期地权分配变化，对社会经济发展所带来的影响。三、论述清中期后，清政府吏治腐败，对地权分配的影响；四、论述清代地权分配变化，对社会经济发展巨大影响。指出：各阶层对土地占有大致均衡，有利于社会安定和谐，人民共同富裕，市场繁荣昌盛，国家兴旺发达。反之，社会经济就会向相反方向发展。这一历史经验，对当前国家建设走共同富裕道路具有历史经验借鉴意义。本书在探讨问题时，遵循历史唯物主义精神，实事求是进行分析，不抜高，也不回避。有先生认为该书资料充实，成果有现实意义，具有独特的学术价值。也有先生认为，本书基于多层次、多角度的研究，对这些以往研究地权涉及较少的方面进行了探索分析，使地权研究建立在坚实的史实基础上...(展开全部)

本书除前言外，共分三篇十四章，主要论述四个方面问题：一、清中期以前的政府扶农政策、农民自身经济力量的增强、以及分家析产等，对地权分配的影响；二、论述清代前期与中后期地权分配变化，对社会经济发展所带来的影响。三、论述清中期后，清政府吏治腐败，对地权分配的影响；四、论述清代地权分配变化，对社会经济发展巨大影响。指出：各阶层对土地占有大致均衡，有利于社会安定和谐，人民共同富裕，市场繁荣昌盛，国家兴旺发达。反之，社会经济就会向相反方向发展。这一历史经验，对当前国家建设走共同富裕道路具有历史经验借鉴意义。本书在探讨问题时，遵循历史唯物主义精神，实事求是进行分析，不抜高，也不回避。有先生认为该书资料充实，成果有现实意义，具有独特的学术价值。也有先生认为，本书基于多层次、多角度的研究，对这些以往研究地权涉及较少的方面进行了探索分析，使地权研究建立在坚实的史实基础上...(展开全部)

本书是作者2014年申请的国家社会科学基金后期资助项目“马克思的分配正义观念”的最终成果。本书论述了以下内容：（1）分配正义意指判断一种分配是否正义的规范原则；（2）正义在马克思的论述中是价值判断而不是事实判断；（3）历史唯物主义是实证性的科学理论；（4）马克思的正义观念体现在他对资本主义剥削的谴责和对社会主义按劳分配两个“弊病”的说明；（5）当前我国存在的“贫富差距”是不正义的。

本书是作者2014年申请的国家社会科学基金后期资助项目“马克思的分配正义观念”的最终成果。本书论述了以下内容：（1）分配正义意指判断一种分配是否正义的规范原则；（2）正义在马克思的论述中是价值判断而不是事实判断；（3）历史唯物主义是实证性的科学理论；（4）马克思的正义观念体现在他对资本主义剥削的谴责和对社会主义按劳分配两个“弊病”的说明；（5）当前我国存在的“贫富差距”是不正义的。

《周易正义》是隋末唐初“山东豪杰”关于历史、人事、政治和哲学思考的结晶，本研究旨在重建《周易正义》形成时的“历史现场”，从孔颖达学派的人生际遇出发，逐一揭示义疏背后的种种现实触点及思考总结：它所描绘的政治图景，颇有现实主义与封建复古精神杂糅的斑驳风貌，其大旨在于建立一种以君子共同体为基础的精英治理模式；它的人事思想，则呈现较强烈的功利色彩和机会平等意识，同时又极度看中“情”和“几”，显示出重情质朴而又颇为进取的复杂姿态；它的哲学思路，则是在与佛教敌对的前提下，基于真实存在者的视域，以反结构、直观取义的方式形成了独特的“象”学。

本书从对税法制度规范——税法分配功能的分析着手，提炼税法分配功能的二元结构，进而分别探讨两类分配功能应该遵循怎样的制度逻辑以更好地作用于分配规制的实践；在前述研究基础上，探讨税制变迁和税法实践过程中两类分配功能如何兴利除弊、有效发挥的问题。