[美]约翰·朗本（John H. Langbein）： 耶鲁大学法学院“斯特林讲席教授”（Sterling Professor）。1941年出生，早年任教于芝加哥大学法学院，1990年起正式任教于耶鲁大学法学院。朗本教授在欧洲法律史和普通法史研究领域享有盛誉，既是一名比较法学者，又是一位普通法的历史学家。 他在剑桥的博士论文出版为著作《文艺复兴时代的控告犯罪：英格兰、德国和法国》（Prosecuting Crime in the Renaissance: England, Germany, France），获剑桥大学约克奖；其诸多论著已被国内学者广泛引用。

本书是19世纪法国思想史上的杰出代表弗朗索瓦•基佐（Francois FGuizot）的代表作之一，作为一名自由主义历史学家和社会学家，基佐有选择地阅读历史，并坚持历史的延续性和长期格局，指出在法国乃至欧洲，自由是古老的，而专制才是近代之事。基佐以大量的法国和英国的历史文献为基础，将宏大的历史叙事风格与哲学归纳的特定才能以及政治应用结合起来，通过对欧洲代议制机构的全面研究，审视了自由的古老根源以及代议制政府的合理性。

《合理怀疑的起源:刑事审判的神学根基》由詹姆士·Q.惠特曼著，佀化强、李伟译，在美国，一个人要被判决有罪，其罪行必须被证明到“排除合理怀疑”的程度。但是，什么是合理的怀疑々即使是博学的法学专家也难以解释这一根本原则。在这部深入浅出的著作中，惠特曼教授深挖了该法律的历史，并揭示出，我们已经忘却了“合理怀疑”最初的功效。他表明，该规则最初根本不是法律上的，而是神学上的。按照我们今天的理解，该规则旨在保护被告人。但是，惠特曼教授将其历史追溯到数世纪之久的基督教神学和普通法的历史，揭示出其最初的关切乃保护陪审员的灵魂救赎。在基督教传统中，一个人如果心存怀疑但判决一名无辜的被告有罪，他就犯有致死的罪孽。只要他们的怀疑不是“合理的”，那么，为自己灵魂救赎而忧心忡忡的陪审员就能确保自己安然无恙。

《家庭、私有制和国家的起源》是恩格斯的一部重要的著作，也是国内外学者较为重视和经常使用的学术资料。之所以重要，是因为在该著作中，恩格斯系统而科学地阐释了人类历史的早期阶段，论述了家庭的起源和发展，私有制和阶级的产生以及国家的产生原因和阶级本质。特别值得一提的是，为了更加有效地探讨社会结构的内在机制，恩格斯明确指出：“一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度，受着两种生产的制约：一方面受劳动的发展阶段的制约，另一方面受家庭的发展阶段的制约。”这里有一个重要的范式转向，即如果说以前马克思主义理论所关注的重心还是主要落在生产场所（如工厂）的话，那么恩格斯在此处即打开了另一个重要场所的研究，即家庭。由此，也打开了通过家庭这个社会最基本的单元，去逐步展开并透视整个社会结构的研究路径。为此，有的学者认为，恩格斯在该著作中的做法，是在某种程度上执行马克思的遗志。因为，恩格斯在写作《家庭、私有制和国家的起源》时，大量地占有和利用了马克思对摩尔根《古代社会》一书所作的摘要和批语，并根据时代发展的新成果，又补充了相当多的材料。

《<家庭私有制和国家的起源>导读》共三章，分别为“《家庭私有制和国家的起源》的写作原因”、“《家庭私有制和国家的起源》的主要内容”、“《家庭私有制和国家的起源》发表的重大意义”。《<家庭私有制和国家的起源>导读》以《家庭私有制和国家的起源》写作背景和内容结构为切入点，引领读者对《家庭私有制和国家的起源》这部马克思主义经典著作进行研读，利于广大党员干部和青年学生深入理解和掌握马克思主义的原理，也有助于理解现代资本主义社会制度缺陷和社会主义制度的优越性所在。

本书为“剑桥年度主题讲座”图书之一。“剑桥年度主题讲座”就讲演者的知名度、面向公众的影响力以及在普及与学术的结合、听众人数方面都是声望最高、首屈一指的。本书就宇宙、太阳系、复杂结构、人类、社会、语言的起源问题加以阐述，论述深入，叙述新颖，其讲演者都是各学科方面的大家，如戴维·J.休斯、约翰·莱昂斯等。在这本书里，你能看到人文关怀和科学精神的真正有机结合，真正知识人的视野和素质，让我们用另一个角度来思考这个世界。

法国新史学巨擘阿赫托戈新著，历史学领域的突围之作。 历史遭遇前所未有的危机！ 史学家，先知，人民——谁是历史的书写者？ 信仰，时间，记忆——谁才是历史的真正敌人？ 遗产，遗迹，博物馆——我们的真实历史又保存在哪里？ ★法国“新史学”代表人物新作，倾吐其对历史体制的反思和憧憬 阿赫托戈对历史“概念史”的多年积淀构成了本书的主体内容。本书各个章节都呈现了一种对抗，每一种对抗都可以延伸、细化和丰富。此次作者汇集或重拾这些思考，为我们了解当代法国“史学转向”以及阿赫托戈的新思路提供了突破口。 ★抛开枯燥说教，拣选关键人物，在古今交错中揭示史学思维的微妙嬗变 本书中，一连串对历史学极为重要的人物轮番登场，从修昔底德、犹太先知、荷马、波利比乌斯，到萨特、加缪、罗兰·巴特、列维-斯特劳斯、福柯、米雄，从古老时代“历史与信仰的对抗”到20世纪“历史与记忆的对抗”，阿...(展开全部)

本书作者叶开为著名语文教育专家，文学博士，也是一位有着强烈责任感的父亲。作者通过一个个具体案例，直指当下语文教育理念的落后及体制的陈旧，已不再适应社会发展及青少年成长的需要。作者既“破”又“立”，认真爬梳，以一个专业文学工作者及一位父亲的担当，仔细品读一部一部作品，然后甄别斟酌（翻译作品还将不同的版本进行比较），最后才放心地让自己的孩子阅读。 作者还根据孩子不同年龄阶段的不同心理、认知特点，对其品鉴并推荐的作品分门别类，由低级到高级依次划分为低幼阅读、初级阅读、中级阅读和中学生阅读四个序列。古有神农尝百草，今有叶开品百书。应该说，书中这份“叶开分级推荐书目”（即“叶开的书单”）起初是一份秘而不宣的“私家书单”。而在作者这份执着与经验基础上延伸、丰富与扩充而来的“分层详细阅读书目”，品种已多达几百种，为广大的父母读者给孩子挑选优秀经典读物，提供了有益的...(展开全部)

这是一个以敦煌壁画为载体的故事。整体围绕对壁画的还原展开，这里面有几代人的信仰，也有丑恶的阴谋与肮脏的交易。【故事梗概】梦里，MAY落入敦煌莫高窟320窟，遇到了“黑长直”聂远彬。在去罗布泊时，迷路，聂远彬用纪念欧阳的方式，让MAY毫发无损的回来，自己却生死未卜……MAY以为自己醒了，其实她还在梦中。在这一个梦里，她又遇到了聂远彬，她帮聂远彬研制出了可复原敦煌壁画的新型颜料。随着颜料的问世，跨国文物贩卖集团出现，而身边人的真面目也一个一个被揭开…… 　　制色小说为转载作品，章节由网友发布

● 本书首次将“人单合一模式”提炼升华为“海尔制范式”，并且首次对海尔制的逻辑体系进行较为系统的梳理。海尔制想让每个人都可以在企业组织中独立创造，为每个小微和创客提供一个可以自我试错和探索新物种的平台，再通过重塑组织结构将组织绩效、员工自我实现和用户个性化需求有机融合，追求共创共赢的生态红利。全书共分为5个部分，全面跟踪了海尔成长的历史全景，系统阐释了海尔新提出的生态战略及其哲学体系、组织架构、实施路径和赋能体系。