在传统观点经受反对、危机和挑战的时刻，《刑罚、责任与正义:关联批判》针对晚近在刑罚和刑法领域存在的理论争议提出了大胆而新颖的见解。与传统主观主义和修正主义不同的是，诺里提出了一种关联性或者对话性的批判来论证它们事实上都存在同样的康德问题。他建立起一种“归责关联”的理念来作为对二者进行批判的基础，并且，以此来质疑刑事正义思想方面标准的分析论述。诺里通过寻求在个人正义方面“对康德问题的一种非康德式解答”，来赞成和维护在康德主义中保留道德价值内涵的需要。《刑罚、责任与正义:关联批判》的结论是对刑罚、责任与正义的关联批判，它承认在对不法行为的裁判中伴随着含混性和两种相冲突的情况，它也维护并肯定了康德正义论的真正道德价值及根本局限。

本书为马克思主义理论和中国特色社会主义研究与建设丛书之一。本书旨在对全球正义领域所提出的一些核心问题和相关争论提出一个系统的阐述和理解，全书从批判性地考察权利的本质和人权的辩护入手，进而讨论平等主义分配正义的本质和要求，然后通过反驳当代一些最重要的理论家（例如杰里•柯亨、阿玛蒂亚•森以及玛莎•努斯鲍姆等）对约翰•罗尔斯的正义理论提出的核心批评，捍卫和发展了一种罗尔斯式的社会正义和全球正义学说，并在此基础上阐明了政治哲学作为一种“现实主义乌托邦”的本质以及一种语境主义的或整体论的政治辩护概念。

罗宾逊教授用了20年的时间研究刑法背后的道德直觉，发现人们对哪些人和什么行为应该受到惩罚有一种非常准确的、普遍的直觉。如果立法者、法官和执法者忽视了这种直觉，则会对刑事司法系统造成巨大的打击，降低其合法性。在此基础上，罗宾逊教授指出，在刑法改革中适当考虑大众的刑法直觉，有助于制定一部对全社会都有益的刑法典。

《论犯罪与刑罚》这部著作篇幅不大，但影响却极为深远，被誉为刑法学乃至法学领域里最重要的经典著作之一。本书原著初版于1764年，是人类历史上第一部对刑罪原则进行系统阐述的著作。全书洋溢着伟大的人道主义气息，对刑讯逼供和死刑进行了愤怒的谴责，鼓吹刑法改革，力倡罪刑相适应的近代量刑原则。本书问世后立即给作者带来了极大声誉，被翻译为多种文字，它对于俄国、普鲁士以及奥地利等国的刑法改革具有重大的影响。该书被誉为刑法领域里的重要的经典著作之一。自1993年由黄风教授第一次翻译成中文以来，本书已经被列为中国刑法学研习者的必读书目。

意大利刑事古典学派创始人贝卡里亚的这部著作，篇幅不大但影响却极为深远，该书初版于1764年，是人类历史上第一部对刑罪原则进行系统阐述的著作。全书洋谥着伟大的人道主义气息，对刑讯逼供和死刑进行了愤怒的谴责，鼓吹刑法改革，力介罪刑相适应的近代量刑原则。本书问世后立即给作者带来了巨大的声誉，被译为多种文字，它对地俄国、普鲁士以及奥地利等国的刑法改革具有重大的影响。该书被誉为刑法领域里的最重要的经典著作之一。

《刑罚·沟通与社群》一书关注的中心是为犯罪人承受的正式刑罚，寻求一种统一的正当性基础。在达夫看来，任何规范性刑罚理论都或多或少地依附于某些被设定的国家概念——政治团体和政治义务的本质，国家角色和权力的适当性。 基于这样的认识，他提供了一个关于政治社会的“自由-社群主义”理想，并就刑法在这样的政治体中所扮演的角色展开论述。“自由社群”要求刑法界定或创设一系列关涉到整个社群的“公共”不法行为；刑事审判的作用在于要求社群成员对其所指控的不法行为进行答辩，并接受公共性责难；刑事程序将那些被刑罚处罚的人也视为政治社群的成员，并尊重他们的自治、自由和隐私。 不同于报应主义和结果主义的“排斥型”刑罚理论，达夫认为与“自由一社群主义”相契合的刑罚，应当是一种包容性的沟通机制，即刑罚应当向犯罪人（我们的社群伙伴，而不是我们之外的他者）传达与其罪行相适应的谴责，并旨在通...(展开全部)

《论犯罪与刑罚》是意大利刑法学家切萨雷·贝卡里亚创作的法学著作，1764年首次出版。《论犯罪与刑罚》揭露了旧的刑事司法制度的蒙昧主义本质，依据人性论和功利主义的哲学观点分析了犯罪与刑罚的基本特征，明确提出了后来为现代刑法制度所确立的刑法基本原则，即罪刑法定原则、罪刑相适应原则和刑罚人道原则，首次阐述了为现代世界各国共同奉行的无罪推定原则的基本思想。《论犯罪与刑罚》明晰而系统地论述犯罪与刑罚问题，在刑法学史上占有重要的地位，对世界各国的刑事法的理论和实践，都产生了革命性的影响。

《论犯罪与刑罚》这部著作篇幅虽然不大，但影响却极为深远，被誉为刑法学乃至法学领域里最重要的经典著作之一。《论犯罪与刑罚》原著初版于1764年，是人类历史上第一部对刑罪原则进行系统阐述的著作。自1993年由黄风教授第一次翻译成中文出版以来，《论犯罪与刑罚》已被列人中国刑法学研习者的必读书目。当时译本依据的是原著法文译本编排次序（也称42章版，由法国学者对原著重新编排章节而成），此次再版依据的是原著的47章版，由黄风教授最新授权。

《论犯罪与刑罚》这部著作篇幅不大，但影响却极为深远，被誉为刑法学乃至法学领域里最重要的经典著作之一。本书原著初版于1764年，是人类历史上第一部对刑罪原则进行系统阐述的著作。全书洋溢着伟大的人道主义气息，对刑讯逼供和死刑进行了愤怒的谴责，鼓吹刑法改革，力倡罪刑相适应的近代量刑原则。本书问世后立即给作者带来了极大声誉，被翻译为多种文字，它对于俄国、普鲁士以及奥地利等国的刑法改革具有重大的影响。该书被誉为刑法领域里的重要的经典著作之一。自1993年由黄风教授第一次翻译成中文以来，本书已经被列为中国刑法学研习者的必读书目。

意大利刑事古典学派创始人贝卡里亚的这部著作，篇幅不大但影响却极为深远，该书初版于1764年，是人类历史上第一部对刑罪原则进行系统阐述的著作。全书洋谥着伟大的人道主义气息，对刑讯逼供和死刑进行了愤怒的谴责，鼓吹刑法改革，力介罪刑相适应的近代量刑原则。本书问世后立即给作者带来了巨大的声誉，被译为多种文字，它对地俄国、普鲁士以及奥地利等国的刑法改革具有重大的影响。该书被誉为刑法领域里的最重要的经典著作之一。