その男は静かな湖畔で余生を暮らし、夏の終わりに小銃に弾を込めた――唐突に訪れる犯罪の瞬間が、罪と罰の在り方を鮮烈に問う12編。弁護士の著者が贈る最高水準の短編集！

刑罰的發展，見證了伴隨血腥成長的文明。 血污浸透的刑罰史 虐殺、致殘、生祭、灼燒、沸煮，這些殘酷而駭人的行刑場面曾是歐洲的日常風景，而這一切都出以恐怖統治下的法律之名。刑罰，是國王與罪犯間的戰爭。──傅柯 死後之懲 對罪犯來說，死亡並不是唯一的恥辱。只有某些幸運兒才能得到全屍安葬的禮遇。一般而言，他們砍下的頭顱將被煮成半熟後用長釘釘在公眾場所，以警示他人別做壞事。頭顱就這樣掛著，經過幾個月或幾年，直到被暴風驟雨吹落。在十二世紀的倫敦，這些頭顱被掛在倫敦橋南出口處，因此從南邊來的旅行者都能看到那些猙獰的面孔。書中重現歐洲刑罰歷史的演變，反應出長時間籠罩著中古歐洲的司法黑暗。各種花樣迭出的酷刑與處決方式被創造出來折磨受刑者，而民眾總是興高采烈如同過節般前往觀看行刑。當酷刑隨著時間漸漸被較為人性的懲罰所取代，法治的目的轉為改造罪犯而非報復，歷史的幽暗長夜...(展开全部)

陰惨にして妖艶な拷問の世界。「関所改」「松葉いぶし」「雪責」……など、かつて日本で実際に行われていた刑罰・拷問の歴史を、記紀にえがかれる神話の時代から江戸にかけて多数の資料を渉猟し一望する奇書! 〈責め絵師〉伊藤晴雨による妖しくも美麗な絵を多数収録。

陰惨にして妖艶な拷問の世界。「関所改」「松葉いぶし」「雪責」……など、かつて日本で実際に行われていた刑罰・拷問の歴史を、記紀にえがかれる神話の時代から江戸にかけて多数の資料を渉猟し一望する奇書! 〈責め絵師〉伊藤晴雨による妖しくも美麗な絵を多数収録。

「減死一等の刑」として唐令以降死刑に次ぐ重刑と位置づけられる一方で「礼教の刑罰」とも呼びうる流刑は、本来の刑罰の理念と現実の執行との乖離から様々な困難に直面することになる。本書では、2006年に公開された「明鈔本天聖令」条文に基づいてこの流刑に焦点をあて、唐宋時代における刑罰制度の特質を明らかにする。

「減死一等の刑」として唐令以降死刑に次ぐ重刑と位置づけられる一方で「礼教の刑罰」とも呼びうる流刑は、本来の刑罰の理念と現実の執行との乖離から様々な困難に直面することになる。本書では、2006年に公開された「明鈔本天聖令」条文に基づいてこの流刑に焦点をあて、唐宋時代における刑罰制度の特質を明らかにする。

中區警署、中央裁判司署和域多利監獄矗立在香港中環的核心地帶的山坡上，三座建築物彼此毗鄰，曾經是香港建立警隊、法律與刑罰制度的起始地，涉及犯罪、正義、刑罰，是光明與黑暗同處之所。這個圍牆環繞的建築群，現經修復而成為名為「大館」的古蹟和藝術中心。 本書蒐羅了豐富圖片，從大館的三個主體建築結構談起，生動地描述了從 1841 年至 20 世紀末，穿梭其中的人物和他們的故事，包括裁判司、獄卒和警員、小偷和惡棍、小販和街頭男孩、落魄者、妓女、賭徒、債務人和乞丐等，見證香港警務、法制與監獄歷史的開端，以及香港百年發展的社會眾生相。

中區警署、中央裁判司署和域多利監獄矗立在香港中環的核心地帶的山坡上，三座建築物彼此毗鄰，曾經是香港建立警隊、法律與刑罰制度的起始地，涉及犯罪、正義、刑罰，是光明與黑暗同處之所。這個圍牆環繞的建築群，現經修復而成為名為「大館」的古蹟和藝術中心。 本書蒐羅了豐富圖片，從大館的三個主體建築結構談起，生動地描述了從 1841 年至 20 世紀末，穿梭其中的人物和他們的故事，包括裁判司、獄卒和警員、小偷和惡棍、小販和街頭男孩、落魄者、妓女、賭徒、債務人和乞丐等，見證香港警務、法制與監獄歷史的開端，以及香港百年發展的社會眾生相。