《刘咸炘学术思想研究》主要内容：通观全书，资料详赡，论证严谨，眼光敏锐，文笔流畅，的确是一部用力甚深用心甚苦的优秀学术著作。对于有兴趣从事刘咸炘研究或者四川学术与文化研究的学人而言，《刘咸炘学术思想研究》都是值得一读的参考文献。当然，受到各种主客观因素的影响，该书也存在着种种不足。如刘咸炘与当时四川思想界和学术界之间的关系便语焉不详，使我们失去了进一步了解近代四川文化的一个良机，这是令人颇感遗憾的。另外，虽然刘氏英年早逝，但是其思想观念应当经历了一个演变历程，而作者似乎对此也未加以留意。正如人们常说的瑕不掩瑜，我提出以上批评并无意抹煞该书的价值，而是衷心希望周鼎博士在日后的为学生涯中能取得百尺竿头更进一步的成绩。是为序。

本书为刘咸炘先生著作集，共七本七卷，分哲学编、子学编、史学编、校雠学编、文学编、讲义编。刘咸炘先生笃学精思，明统知类，举凡哲学、诸子学、史学、校雠学、方志学、文学及道教研究，均有重要创获。发前人所未发，卓然自成一家。广大圆通，胜义纷披。张尔田、陈寅恪、梁漱溟、蒙文通、吴芳吉、卢前、唐君毅均对其学术成就推崇备至，蒙文通更誉为“一代之雄，数百年来，一人而已”。本次出版修订了之前《刘咸炘学术论集》的一些错讹之处，增加了《学略》《推十文》《推十诗》等约20万的新内容。

本书为刘咸炘先生著作集，共七本七卷，分哲学编、子学编、史学编、校雠学编、文学编、讲义编。刘咸炘先生笃学精思，明统知类，举凡哲学、诸子学、史学、校雠学、方志学、文学及道教研究，均有重要创获。发前人所未发，卓然自成一家。广大圆通，胜义纷披。张尔田、陈寅恪、梁漱溟、蒙文通、吴芳吉、卢前、唐君毅均对其学术成就推崇备至，蒙文通更誉为“一代之雄，数百年来，一人而已”。本次出版修订了之前《刘咸炘学术论集》的一些错讹之处，增加了《学略》《推十文》《推十诗》等约20万的新内容。

刘咸炘先生笃学精思，明统知类，举凡哲学、诸子学、史学、校雠学、方志学、文学以及道教研究，均有重要创获。发前人所未发，卓然自成一家。广大圆通，胜义纷披。张尔田、陈寅恪、梁漱溟、蒙文通、吴芳吉、卢前、唐君毅均对其学术成就推崇备至。蒙文通更誉为“一代之雄，数百年来，一人而已”。此次为其著述首度系统整理出版,辟之为哲学编、子学编、史学编、校雠学编、文学讲义编。 　　本书卖点： 　　1．刘氏毕生学术在学界广受推崇，陈寅恪等明师硕儒誉扬备至。蒙文通甚至更誉为“一代之雄，数百年来，一人而已”。其学术地位公论在20世纪中国学界罕有其匹。 　　2．刘氏著述博大精深，是国学研究的宝贵财富。但其生平及学术为一般读者所不了解，实为遗珠之撼。今次整理，采用横排，并精心推敲断句，选其最有代表性的文字，合为五编，编者此举实为方便一般读者。 　　3．刘氏学术论集的刊行得到了当代名...(展开全部)

《刘咸炘学术论集•哲学编(上)》内容简介：先生平生著述，总为《推十书》，“推十”者，取《说文》载孔子“推十合一为士”之义，凡二百三十一种，四百七十五卷，已刻者六十九种，成都古籍书店尝甄选其中六十五种、一百五十一卷影印，因非正式出版，印数又少，故见之者不多，图书馆亦鲜收藏，使一代大师巨擘之伟着，若存若亡，少人发视，其亦可慨也夫。

《刘咸炘学术论集:子学编(上下)》作者刘咸炘先生笃学精思，明统知类，举凡哲学、诸子学、史学、校雠学、方志学、文学以及道教研究，均有重要创获。发前人所未发，卓然自成一家。广大圆通，胜义纷披。张尔田、陈寅恪、梁漱溟、蒙文通、吴芳吉、卢前、唐君毅均对其学术成就推崇备至。蒙文通更誉为“一代之雄，数百年来，一人而已”。此次为其著述首度系统整理出版，辟之为哲学编、子学编、史学编、校雠学编、文学讲义编。 这是一本，由刘咸炘先生写下的一本关于子学的著作。

《刘咸炘学术论集•哲学编(中)》内容简介：先生平生著述，总为《推十书》，“推十”者，取《说文》载孔子“推十合一为士”之义，凡二百三十一种，四百七十五卷，已刻者六十九种，成都古籍书店尝甄选其中六十五种、一百五十一卷影印，因非正式出版，印数又少，故见之者不多，图书馆亦鲜收藏，使一代大师巨擘之伟着，若存若亡，少人发视，其亦可慨也夫。

《刘咸炘论史学》作者刘咸炘（1896年ll月29日—l932年8月9日）字鉴泉，别号宥斋，为近百年来罕见的“天才学者”，其学术思想及成就在当代已越来越受到中外学者的推崇。刘咸炘先生的学术渊源，借他自己的话说：“吾之学，《论语》所谓学文也。学文者，知之学也。所知者，事物之理也。所从出者，家学祖考槐轩先生，私淑章实斋先生也。槐轩言道，实斋言器。槐轩之言，总于辨先天与后天；实斋之言，总于辨统与类。凡事物之理，无过同与异，知者，知此而已。先天与统同也，后天与类异也。槐轩明先天而略于后天，实斋不知先天，虽亦言统，止明类而已。又止详文史之本体，而略文史之所载。所载广矣，皆人事之异也。吾所究即在此。故槐轩言同，吾言异；槐轩言一，吾言两；槐轩言先天，吾言后天；槐轩言本，吾言末而已。实斋名此日‘史学’，吾则名之日‘人事学’。其范围详于《一事论》中，而最重者为遗传、土风...(展开全部)

《刘咸炘学术论集•校雠学编》内容简介：先生平生著述，总为《推十书》，“推十”者，取《说文》载孔子“推十合一为士”之义，凡二百三十一种，四百七十五卷，已刻者六十九种，成都古籍书店尝甄选其中六十五种、一百五十一卷影印，因非正式出版，印数又少，故见之者不多，图书馆亦鲜收藏，使一代大师巨擘之伟着，若存若亡，少人发视，其亦可慨也夫。

《刘咸炘学术论集•校雠学编》内容简介：先生平生著述，总为《推十书》，“推十”者，取《说文》载孔子“推十合一为士”之义，凡二百三十一种，四百七十五卷，已刻者六十九种，成都古籍书店尝甄选其中六十五种、一百五十一卷影印，因非正式出版，印数又少，故见之者不多，图书馆亦鲜收藏，使一代大师巨擘之伟着，若存若亡，少人发视，其亦可慨也夫。