重生正邪相争的仙魔世界，宋延被劫入魔门傀儡宗，因天赋问题，被分配成了制皮杂役。傀儡之道，博大精深，皮影傀儡，纸人傀儡，血尸傀儡。宋延需得按照正式弟子要求，制作出合适的皮影人、皮影兽甚至是皮影建筑。在制皮时，系统意外觉醒，只要他制皮就能提升寿元，悟性。时光荏苒，再回首，宋延已成魔宗巨头，见万年时光，睹天下更替。 　　制皮百年，我成了魔门巨头小说为转载作品，章节由网友发布

重生正邪相争的仙魔世界，宋延被劫入魔门傀儡宗，因天赋问题，被分配成了制皮杂役。 傀儡之道，博大精深，皮影傀儡，纸人傀儡，血尸傀儡。 宋延需得按照正式弟子要求，制作出合适的皮影人、皮影兽甚至是皮影建筑。 在制皮时，系统意外觉醒，只要他制皮就能提升寿元，悟性。 时光荏苒，再回首，宋延已成魔宗巨头，见万年时光，睹天下更替。

穿越到大荒，沈灿因为身体‘孱弱‘成为炙炎部落祖庙的守祧（tiao），负责祖庙日常洒扫，香火供奉，日常祭祀。大荒洪水、地动、灾兽横行。人族祭祀天地，没有鸟用。供奉灾兽，也没有鸟用。人族先辈猎荒兽，取兽血洗练己身，开创初代武道修行之法，于大荒中取食求活。此法虽缺陷丛丛，修行过程中气血暴乱，焚经毁身，且前路有缺，却让人族在大荒中求得一息生存之地。故大荒各部建祖庙岁岁祭祀先祖，铭记先祖开拓之艰辛，就连往日狩猎归来的猎物也会进献祖庙之中，敬请先祖享用。沈灿按照庙祧之责，以‘鸾刀’刺荒兽之颈，取血献给先祖，却发现自己可以汲取荒兽寿元，推衍修行之法。至此，谁说武道只能止步于七阶之前，永居灾兽之下？……多年后，炙炎部落外灾兽无支祈携滔天洪水席卷而来，大地一片汪洋，部落族人跪伏在祖庙外。“求先祖庇护！”本书又名《我偷祖先祭品养我自己》、《先祖祭品，谁吃不是吃》 　　祭祀百年，我成了部落先祖小说为转载作品，章节由网友发布

穿越成为了一把废铁剑。签到百年之后，魔剑临天。

穿越到大荒，沈灿因为身体‘孱弱‘成为炙炎部落祖庙的守祧（tiao），负责祖庙日常洒扫，香火供奉，日常祭祀。 大荒洪水、地动、灾兽横行。 人族祭祀天地，没有鸟用。 供奉灾兽，也没有鸟用。 人族先辈猎荒兽，取兽血洗练己身，开创初代武道修行之法，于大荒中取食求活。 此法虽缺陷丛丛，修行过程中气血暴乱，焚经毁身，且前路有缺，却让人族在大荒中求得一息生存之地。 故大荒各部建祖庙岁岁祭祀先祖，铭记先祖开拓之艰辛，就连往日狩猎归来的猎物也会进献祖庙之中，敬请先祖享用。 沈灿按照庙祧之责，以‘鸾刀’刺荒兽之颈，取血献给先祖，却发现自己可以汲取荒兽寿元，推衍修行之法。 至此，谁说武道只能止步于七阶之前，永居灾兽之下？ …… 多年后，炙炎部落外灾兽无支祈携滔天洪水席卷而来，大地一片汪洋，部落族人跪伏在祖庙外。 “求先祖庇护！” 本书又名《我偷祖先祭品养我自己》、《先祖祭品，谁吃不是吃》

一句话卖点 “别人修仙靠卷，我靠迟到——迟到一次强一次，十万年后，天道求我还贷！”

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《百年辛亥:亲历者的私人记录(上册)》讲述了：长期以来，我们熟悉的辛亥革命几乎是革命党人单方面的叙述，而傅国涌编著的《百年辛亥：亲历者的私人记录》（上册）采用的是亲历者的日记、书信、口述、回忆录等史料，它们来自不同社会阶层，具有不同政治倾向，既有那桐、荣庆、绍英、徐世昌、许宝蘅、汪荣宝、郑孝胥、恽毓鼎、叶昌炽等官员的日记，也有叶圣陶、吴宓、徐志摩、陆澹安等学生的日记，还有宗方小太郎、内田顾一、计约翰等外国人的日记，另有大量英、日、法等国外交人员的书信，通过这些私人记录，《百年辛亥：亲历者的私人记录》（上册）重现了有关辛亥革命的许多史实，对辛亥革命作出了全新的解读，让我们得以进一步靠近现场，看到一幅幅更真实的历史图景，在平静的叙事中感受那个大变革时代的呼吸，重新认识那场改写历史的革命。

你可否想成为术师？可否想成为像风一般的行者。或许你不想，因为成为术师，这实在是太麻烦了。而你从小到大，都是一个如此普通的人。是的，说的就是你。蔡明维。一个如此普通的人。但你爱上的人，她是如此优秀阿。当你见到她的第一眼时，你就判定。假如全世界的男人都爱她，那你也会成为这千千万万男人中普通的一员。你爱她，你愿意为了能够在她面前亮眼一点。这也许真的就是你的动机，蔡明维。我不做评价，因为我也爱她。我也想跟她说这样的话。你或许就是我，蔡明维。

讲述自鸦片战争至抗美援朝的一些事情。 　　百年争战小说为转载作品，章节由网友发布