本书全面描述了周公制礼作乐的方式及意义，揭示了制礼作乐背景下西周文献意识和文献制度状况，对“书”、“诗”、“易”、“青铜铭文”等经典文献的生成、文化功能，做了较为详尽的研究，形成一系列新颖独到的见解。本书全面突破了传统文献学的理论和方法，构建出一个全新的“文化-仪式制度-文献”的理论模型，使得上古文献的生成、特征、功能、影响等得到系统而深刻的解释，在一定程度上推动先秦文化、文献、文学研究的进展。

本书是李学勤先生所开设的最后一门公开课内容，从2008年9月起开始讲授，至2011年6月结束，共历时三年。本书就是在先生讲课录音的基础之上整理而成，本书涵盖了当时所见商末西周间的绝大多数重要器物，这是李学勤先生金文研究的集中体现，亦可视为探寻先生治学特点的良机。本书为金文研究建立了一个系统的知识网，提供了金文研究所需的诸多背景知识;同时，先生在讲授某件铜器时，先介绍该铜器的背景知识，如出土情况、流传著录情况以及出土地的相关情况等等，这些信息往往可以和铭文的内容相印证;最后，讲义就目前未能解决的问题和有讲一步讨论余地的问题提出了自己的观点，这些可以为今后的研究指明方向.

本书是李学勤先生所开设的最后一门公开课内容，从2008年9月起开始讲授，至2011年6月结束，共历时三年。本书就是在先生讲课录音的基础之上整理而成，本书涵盖了当时所见商末西周间的绝大多数重要器物，这是李学勤先生金文研究的集中体现，亦可视为探寻先生治学特点的良机。本书为金文研究建立了一个系统的知识网，提供了金文研究所需的诸多背景知识;同时，先生在讲授某件铜器时，先介绍该铜器的背景知识，如出土情况、流传著录情况以及出土地的相关情况等等，这些信息往往可以和铭文的内容相印证;最后，讲义就目前未能解决的问题和有讲一步讨论余地的问题提出了自己的观点，这些可以为今后的研究指明方向.

本书对上古时代知识、观念和文献进行了清理，并在各类制度性背景下，对知识、观念和文献之间的影响关系进行结构性研究，探讨上古文献生成、结构形态及文化功能，构建出“知识观念-制度-文献”三维结构的文化模型，描述了“中国古典传统”从商周到西汉时期的历史演变过程。对中国上古文明及文献生成有重大的发现和发展。本书共分七章，从“甲骨刻辞：占卜制度中的话语实践”“彝器铭文：从记名到称功”“月令传统：天学知识与时序政治”“书类文献：文书稽古与道德垂范”“诗的创制：神道设教与话语建构”“易占文献：职事传统中的占卜知识”“祝告话语：口头传统与书面文献的互渗”七个方面阐释殷商西周时期知识、观念与文献的生成。将殷商西周时期的话语生成和传播过程视为一种话语实践，拆解传世文献中来源不同，功能各异的话语要素，还原其作为仪式文本或职事文献的本质。本书将文献置于历史文化研究的视域中进行...(展开全部)

本书对上古时代知识、观念和文献进行了清理，并在各类制度性背景下，对知识、观念和文献之间的影响关系进行结构性研究，探讨上古文献生成、结构形态及文化功能，构建出“知识观念-制度-文献”三维结构的文化模型，描述了“中国古典传统”从商周到西汉时期的历史演变过程。对中国上古文明及文献生成有重大的发现和发展。本书共分七章，从“甲骨刻辞：占卜制度中的话语实践”“彝器铭文：从记名到称功”“月令传统：天学知识与时序政治”“书类文献：文书稽古与道德垂范”“诗的创制：神道设教与话语建构”“易占文献：职事传统中的占卜知识”“祝告话语：口头传统与书面文献的互渗”七个方面阐释殷商西周时期知识、观念与文献的生成。将殷商西周时期的话语生成和传播过程视为一种话语实践，拆解传世文献中来源不同，功能各异的话语要素，还原其作为仪式文本或职事文献的本质。本书将文献置于历史文化研究的视域中进行...(展开全部)

本書係為「赫赫宗周—西周文物特展」所出版圖錄，此書依展覽規劃分為:「周王世系」、「西周的建立與發展」、「禮與生活」、「銅器風格發展」及「周人的金玉文化」等五單元，展品涵蓋陝西各地精彩窖藏和墓葬出土品，包括:銅器、玉石器、金器、卜骨、陶瓷器、蚌器等一百六十七組件周代文物，印證了歷史記載，也提供讀者認識整個顯赫西周王朝的建立與發展。

"出土文献的研究工作方兴未艾，这不仅弥补了学术界诸多空白领域，而且带来大量的新问题。出土文献的落足之处，应是揭示人类社会的发展轨迹，展现古代制度的变迁与古代生活的面貌，以发挥历史学的史鉴功能。本书即为作者对该领域多年思考与研究成果的总结，也是一部为历史学研究服务的专业著作。 相较上一版，本书新增了两篇*研究成果——《尚书·汤誓序》“伊尹相汤伐桀，升自陑”新证》《史籀改制考论》，亦对上一版的版式作出了更为合理、美观的调整。

本书共八章，分别从秦汉时期知识观念的衍生与定型、《吕氏春秋》的知识融汇及体系建构、道统重建与儒生的经典阐释、董仲舒的《春秋》阐释与大一统思想建构、《史记》的书写及世系和统系的构建、汉大赋：大一统意识形态的文学阐释、谶纬文献的形成与神秘文化思潮、以图叙事传统与图像文献的创制展开论述，探讨秦汉士人、经学家、史学家乃至民间社会对前代知识、观念、文献的接受，新知识类型和观念形态的生成方式和过程，以及这一思维过程对于“中国古典传统”最终确立、定型的意义。