本小说纯属虚构，如有雷同，实属巧合，不胜荣幸。 剑胆琴心耀九州 一年前江湖归于平静，徐良却突接神秘血书：“白眉殒处，群魔再生”。 与此同时，白云瑞大婚前夕，新娘离奇失踪，只留下一支刻着“玉笛魔音”的碧玉簪。 为追寻真相，两位大侠再踏征程，却不知已陷入一场关乎中原武林的惊天阴谋。 八位身怀绝技的奇男子相继现身，或为情、或为义、或为那传说中的《九天玄女图》。 三十余位绝色女子卷入漩涡，她们是棋手还是棋子？ 当血战降临，谁能以琴棋书画为刃，以诗词歌赋为甲，守护这江湖最后的侠义？ 而那一曲《广陵散》终了，又是谁在轻轻叹息：“原来，你我皆是痴人……”

作为20世纪中国最著名的章回小说大家，张恨水的《剑胆琴心》再现了侠义英雄的传奇故事，复活了《史记》里记载的“游侠列传”。这些“世外群龙”，诸如朱怀亮、张道人、于婆婆，在太平天国革命之后，隐身江湖，游走于草莽之间，行侠仗义、打抱不平。《剑胆琴心》没有怪力乱神，没有奇幻仙侠，有的只是技艺。正是这种朴实自然的写法，达到了“平淡而近自然”的境界，与金庸博大精深的武侠叙事交相辉映。

本书再现侠义英雄的传奇故事，复活《史记》“游侠列传”。书中描写的“世外群龙”，诸如朱怀亮、张道人、于婆婆，在太平天国革命之后，隐身江湖，游走于草莽之间，行侠仗义、打抱不平。书中着重技艺的描写，正是朴实自然的写法，达到了“平淡而近自然”的境界，与金庸博大精深的武侠叙事交相辉映。

本书分为查阜西琴乐思想及其社会实践；琴歌研究；琴学研究；弘扬振兴琴学活动；古琴文献的调查与搜集等。

他是炎黄国排名第一的杀手，穿越异世，却成了个废物，惨遭白眼无数。可是有一天————什么，这竟然不是什么废物体质，而是百年难遇的天才体质？开什么玩笑？随着神秘白珠的出现，他修为步步高升，武耀九州，叱咤苍穹！“曾令我受辱，挡我路之人，我将成为你们永远的噩梦！”宇文空语。————————————————————————————————看此书前请自备纸巾，防止鼻血过多，发生危险。 　　武耀九州小说为转载作品，章节由网友发布

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《九州》第五辑以纪念禹贡学会80年为主题。本辑刊发了禹贡学会成员侯仁之先生70年代两篇译稿，这两篇文稿都涉及到地理学思想的重要理论，且皆为首次刊发。此外，还有顾潮与岳升阳对禹贡学会及其旧址的介绍文章。顾颉刚先生在编辑《禹贡》杂志时，鼓励在读学生在《禹贡》发表论文，本辑也选取了一组优秀研究生课程作业，与侯仁之先生的文章呼应，希望历史地理学与《禹贡》精神薪火相传。 此外，本辑内容大概可以分为三部分。一、经典的历史地理学研究论文。如李零与王小甫的论文，结合实地考察，研究地理形势与往来通路；郭伟川、钟翀与计小敏则对特定的地域进行了长时段专题研究。二、系统考察历史地理学文献，对文本与思想进行研究的作品。如苏晓威、辛德勇对专门文本的分析与研究，滋贺大学秋山元秀对古代中国地理书在日本的流传与影响做了系统考察，特别值得关注。三、宗教与祭祀与地理空间分布研究。祭祀与礼...(展开全部)

★歷時多年的巔峰巨作，盛大謝幕！ 神使們吹響號角，信徒以聖戰之名集結，冥冥中戰爭之神的腳步在接近，它的名字叫──末日！ ★南派三叔‧風聆‧唐家三少‧逸清 聯合推薦！(推薦人選順序依筆畫排列) 沉寂數百年的紛爭，終將一觸即發！ 殤陽關的失敗，對於辰月而言只是一次演兵，如今他們終於傾巢出動，無論是蜂起於寧州、北陸或是東陸的戰火，似乎都可覓得他們的蹤跡。天驅與辰月以整個九州為棋盤廝殺混戰，將各國各族捲入濁浪滔天的亂世洪流，無論是金戈鐵馬抑或天下名將，都將陷落亂世之中。 睽違十年後，呂歸塵‧阿蘇勒‧帕蘇爾終於重新踏上了故鄉──北陸的土地，草原上卻聽不見牧民那嘹亮的歌聲，也望不見記憶中少女的微笑。迎接他的，是連綿不絕的烽火、鏗鏘作響的干戈聲，與久漫不散的血腥味。面對狼主蒙勒火兒的咄咄進逼，青陽各部族卻在此時相互猜忌，彼此提防。於大敵當前、後無奧援的艱困景況下...(展开全部)

《九州》第五辑以纪念禹贡学会80年为主题。本辑刊发了禹贡学会成员侯仁之先生70年代两篇译稿，这两篇文稿都涉及到地理学思想的重要理论，且皆为首次刊发。此外，还有顾潮与岳升阳对禹贡学会及其旧址的介绍文章。顾颉刚先生在编辑《禹贡》杂志时，鼓励在读学生在《禹贡》发表论文，本辑也选取了一组优秀研究生课程作业，与侯仁之先生的文章呼应，希望历史地理学与《禹贡》精神薪火相传。 此外，本辑内容大概可以分为三部分。一、经典的历史地理学研究论文。如李零与王小甫的论文，结合实地考察，研究地理形势与往来通路；郭伟川、钟翀与计小敏则对特定的地域进行了长时段专题研究。二、系统考察历史地理学文献，对文本与思想进行研究的作品。如苏晓威、辛德勇对专门文本的分析与研究，滋贺大学秋山元秀对古代中国地理书在日本的流传与影响做了系统考察，特别值得关注。三、宗教与祭祀与地理空间分布研究。祭祀与礼...(展开全部)